高中歷史知識點:近代科學的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來源: 高中學習網(wǎng)




中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的原因:

根本保障??統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟的繁榮
①政治上:先進統(tǒng)一、中央集權(quán)
②經(jīng)濟上:農(nóng)耕經(jīng)濟和手工業(yè)繁榮
③文化上:兼收并蓄
④對外關(guān)系上:開放
⑤勞動人民的辛勤勞動與創(chuàng)造
⑥中國古代科技實用性強


中國科技16C以后滯后的原因:

①經(jīng)濟上:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的限制
②政治上:封建專制統(tǒng)治不斷強化
③文化上:科舉制度、思想專制
④對外關(guān)系上:閉關(guān)鎖國
⑤科技缺陷:中國古代科技過分強調(diào)實用性,未能向近代理論科學轉(zhuǎn)變




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中國古代科技的基本特點:


中國古代科技曾經(jīng)走在世界前列,一度被稱為“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”。除四大發(fā)明之外,還有眾多世界之最,例如東漢的《九章算術(shù)》,采用了當時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法,這本書也是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學著作,再如,中國古代天象觀測記錄,是世界公認最悠久最系統(tǒng)的?v觀古代中國的科技成就,比較重視總結(jié)實踐經(jīng)驗,而輕視理論概括和抽象。因此,中國文化具有強調(diào)實用技術(shù),忽視抽象科學的傾向。中國傳統(tǒng)學術(shù)中的實用之學如農(nóng)學、醫(yī)學、地學、天文歷算之學等有比較突出的成就,就反映了這一特點。西方的亞里斯多德就以科學調(diào)查的方式研究自然界,創(chuàng)建了嚴密的邏輯論證系統(tǒng)。同時,這些科技成就與農(nóng)業(yè)及其人與自然的和諧密切關(guān)聯(lián),發(fā)達的應(yīng)用數(shù)學、天文測量及其系統(tǒng)的農(nóng)學都與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān),而發(fā)達的中醫(yī)學及其中藥學研究也在一定程度上體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人生態(tài)度,正與儒家的“天行有!薄疤烊撕弦弧逼鹾。



中國古代科技的基本領(lǐng)域、標志性成就和一度領(lǐng)先的原因:

古代中國幾千年的科技成就,集中在技術(shù)層面的四大發(fā)明和四大農(nóng)書,科學層面的《九章算術(shù)》與珠算、《石氏星表》《授時歷》與渾儀,以及《傷寒雜病論》《本草綱目》等要素。這是中國成為文明古國的重要標志。
這些成就的取得與下列因素有關(guān):
農(nóng)耕經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展;
統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展;
日常生活生產(chǎn)的需要;
文化傳播的推動;
教育的進步;
強調(diào)真知、重視實踐經(jīng)驗的科學思想的推動;
科技工作者和勞動人民的勤勞智慧及其對科技的探究等。


相關(guān)高中歷史知識點:固守農(nóng)耕經(jīng)濟藩籬阻礙了近代科學的發(fā)展

固守農(nóng)耕經(jīng)濟:


社會與生產(chǎn)的需要決定了科學技術(shù)的發(fā)展。西方伴隨資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽和工業(yè)化得發(fā)展,近代科學開始萌發(fā),并在科技創(chuàng)新與工業(yè)革命相互鼓蕩中迅速發(fā)展。而中國明清,特別是明清政府固守農(nóng)耕經(jīng)濟藩籬,從根本上阻礙了近代科學技術(shù)的發(fā)展。





與西方比較,明清時期的中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技原因;
























中國西方
經(jīng)濟上自然經(jīng)濟依然占主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟分散、封閉的特性,使科技發(fā)展缺少應(yīng)有的動力。商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生,對科技提出了更高的要求,成為科技發(fā)展的巨大動力。
政治上封建制度開始衰落,阻礙了中國社會的發(fā)展和進步,也包括科技。資產(chǎn)階級代議制在許多國家確立,為科技發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境和制度保障。
外交上閉關(guān)鎖國政策,阻礙了中國和世界的交流,包括科技的交流。這個時期,來華傳教士帶來了一些西方科技(如利瑪竇),但沒有促使中國科技完成質(zhì)的突破。殖民擴張,開拓市場。市場的擴大,帶動了科技的發(fā)展和進步。
思想上“八股取士”和“文字獄”盛行,知識分子思想受到禁錮,迷戀于“之乎者也”間,陶醉于故紙考據(jù)中。文藝復(fù)興、啟蒙運動帶來“人”的解放。面向現(xiàn)實,重視實踐,崇尚理性的追求蔚然成風。




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中西科學在特征和本質(zhì)上的差異:


①中國科技主要是應(yīng)用科學?茖W研究主要采取整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗的方法。
②西方科技主要是理論研究。大多數(shù)科學家研究的方法是采取觀察和實驗的方法,以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法。
③16世紀中西科學在內(nèi)容上和研究方法上的差別,正是近代科學與傳統(tǒng)科學在本質(zhì)差異上的具體表現(xiàn)。



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