錢學(xué)森（1911~ ），應(yīng)用力學(xué)和系統(tǒng)工程科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程科學(xué)院院士，曾任中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席。主要著作有：《工程控制論》、《星際航行概論》、《論系統(tǒng)工程》和《關(guān)于思維科學(xué)》等。
　　
　　現(xiàn)在，我們面臨著新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。思維科學(xué)對(duì)于這么重要的一個(gè)問題，到底能不能作什么貢獻(xiàn)？
　　
　　這個(gè)問題涉及到前幾天我們?cè)谶@兒召開的一個(gè)會(huì)，“第五代計(jì)算機(jī)專家討論會(huì)”。日本人在前幾年提出來搞第五代計(jì)算機(jī)，說它那個(gè)第五代計(jì)算機(jī)、比起現(xiàn)有的電子計(jì)算機(jī)有許多突破，比如說，包括圖像信息處理系統(tǒng)，就是計(jì)算機(jī)能夠認(rèn)識(shí)圖像。還有一個(gè)知識(shí)信息處理系統(tǒng)，那就是知識(shí)庫(kù)里的東西，機(jī)器都能利用。，再一個(gè)就是專家系統(tǒng)，最后是把這些東西系統(tǒng)地結(jié)合在一起，并與邏輯計(jì)算結(jié)合起來，組成一個(gè)體系。這么一個(gè)體系要是能夠做出來，那就不叫計(jì)算機(jī)了，它比計(jì)算機(jī)更廣闊多了，我以為可以叫智能機(jī)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)，就是算么，充其量就是把上升到科學(xué)的那一部分知識(shí)利用起來，前科學(xué)的、經(jīng)驗(yàn)的那一部分沒辦法算，那不是個(gè)推理的問題，是形象（直感）思維的問題。
　　
　　前面我講了，圖像處理系統(tǒng)里有經(jīng)驗(yàn)的成分，經(jīng)驗(yàn)也是知識(shí)。所以知識(shí)要比科學(xué)的范圍廣得多。專家系統(tǒng)更是這樣。專家系統(tǒng)就是專家的經(jīng)驗(yàn)，比如說，有了一、二、三，就有九。你問他怎么有了一、二、三，就有九了呢？他說不清楚，反正你記住，有一、有二、有三，就有九。這就是一定范圍內(nèi)總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，但是這個(gè)經(jīng)驗(yàn)還沒上升到現(xiàn)代科學(xué)。這樣的經(jīng)驗(yàn)存儲(chǔ)在庫(kù)里，如果把這些專家系統(tǒng)都納入系統(tǒng)里，再加上知識(shí)庫(kù)，那么系統(tǒng)所處理的問題，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)的范圍。把人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都納入進(jìn)去了。所以，這已經(jīng)不是計(jì)算機(jī)了，而是把人的知識(shí)充分利用起來了，在美國(guó)，這叫做知識(shí)工程。我覺得這是有道理的，就是人的知識(shí)，人的全部精神財(cái)富，我們現(xiàn)在要用一個(gè)機(jī)器把它利用起來。當(dāng)然，這并不是說，頭一臺(tái)智能機(jī)就能做到這樣。但是最后要能做到這樣，那就是很大的成就。
　　
　　我們現(xiàn)在要分析一下，日本人這個(gè)說法有沒有道理？我認(rèn)為是有道理的。我覺得這里新的因素就是想辦法把人的經(jīng)驗(yàn)納入到這個(gè)系統(tǒng)中去。人的說話，人的認(rèn)字，都有經(jīng)驗(yàn)的因素。這就聯(lián)系到形象思維。形象思維比抽象（邏輯）思維更廣泛，邏輯思維只是解決科學(xué)問題，形象思維是把還沒有形成科學(xué)的前科學(xué)知識(shí)都利用起來。這是智能機(jī)的問題。
　　
　　當(dāng)今人類的精神財(cái)富的量是極大的，我們現(xiàn)在的困難就是不能很好地利用它。過去我們的老辦法是去學(xué)習(xí)，或者請(qǐng)教，這辦法太落后了。許多事情我們不知道，不可能知道，沒法知道，也來不及知道。以前古人就說，讀書靠記嘛，一個(gè)人活到老，讀書到老，記的東西也就是那么多，“皓首窮經(jīng)”。那是說頭發(fā)都白了，還在那兒念書，沒完沒了的�，F(xiàn)在有辦法了，不記也沒關(guān)系，可以通過現(xiàn)代的電子設(shè)備，供你調(diào)用。怎么是小事情？
　　
　　當(dāng)我們討論、建立了現(xiàn)代化情報(bào)科學(xué)技術(shù)、圖書館文獻(xiàn)和檔案信息體系之后，讓我們想一想，這將是多大的變化。向來一個(gè)人自一生下來，都得用腦子記住以前人類和自己社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的知識(shí)，對(duì)于一個(gè)腦力勞動(dòng)者來說，更是如此。古人夸一個(gè)學(xué)者，說他博聞強(qiáng)記，可見腦子里記住學(xué)問的重要性。每個(gè)人記得住的東西雖然不同，有些人多，有些人少，但總是有限的。比起人類千百年積累起來的知識(shí)，只不過是滄海之一粟，所以前人也說皓首窮經(jīng)。在將來，我們將從這樣一個(gè)繁重的腦力勞動(dòng)中徹底解放出來，查閱資料可以做到如同自己腦子里記得它一樣方便，那就不要去費(fèi)腦子記了。用計(jì)算機(jī)的終端就可以了。如果我們?cè)偕钏家徊�，什么是情�?bào)資料、圖書館文獻(xiàn)檔案，它包括不包括文字？當(dāng)然包括。它包括不包括繪畫？包括。它包括不包括音樂、樂譜、錄音、錄像等等？當(dāng)然也包括。而且包括文物檔案，甚至通過全息攝影，它可以包括造型美術(shù)，如雕塑等等。那么，我們所設(shè)計(jì)的信息體系科可以包括全部人類千百年創(chuàng)造的、而且還在不斷地創(chuàng)造的精神財(cái)富。這全部的精神財(cái)富又可以由我們一個(gè)人隨手調(diào)用和享受。這不僅能把我們從舊的腦力勞動(dòng)中解放出來，而且會(huì)給我們帶來一個(gè)偉大的新世界，一個(gè)從來沒有的高度文化的新世界。這難道不是翻天履地的變化嗎？腦子不要花在記憶上了，將有可能把智慧集中到整理人類的知識(shí)，全面考察，融匯貫通，從而搞更多的更高的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。人將變得更聰明，人類的前進(jìn)步伐將進(jìn)一步加快。剛才講的這些說明，如果不搞智能機(jī)，那么我們將會(huì)被人類創(chuàng)造的大量精神財(cái)富所壓垮。如果搞，那么大量精神財(cái)富就可以為人們所利用，大大提高人的潛力。
　　
　　看起來這個(gè)問題涉及到形象思維，這個(gè)問題要解決了，我們還會(huì)進(jìn)一步解決靈感思維的問題�，F(xiàn)在可說，這個(gè)方面的研究有個(gè)門兒了。就是通過智能機(jī)，就是專家系統(tǒng)，因?yàn)闊o論是圖像信息處理系統(tǒng)，還是知識(shí)信息處理系統(tǒng)，實(shí)際都是像專家系統(tǒng)這樣的東西，就是把經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)利用起來嘛，而專家系統(tǒng)的概念過去在人工智能里已經(jīng)用了，并逐步在發(fā)展。我們國(guó)家現(xiàn)在有許多同志在做這個(gè)工作，比如中醫(yī)看病，已經(jīng)進(jìn)入計(jì)算機(jī)，實(shí)際上就是一個(gè)專家系統(tǒng)。所以專家系統(tǒng)這東西并不難�，F(xiàn)在的問題是怎樣進(jìn)一步提高，把不同的專家、不同的經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)統(tǒng)結(jié)合起來，通盤地利用。智能機(jī)搞出來也許還是初級(jí)的，但它朝這個(gè)方向走了一步，也非常重要。將來還有第二代、第三代，繼續(xù)做下去，最終總可以做到把人類的精神財(cái)富全部調(diào)動(dòng)利用起來。這是一件了不起的大事。這一任務(wù)就跟我們思維科學(xué)有密切關(guān)系。思維科學(xué)也要通過這項(xiàng)任務(wù)向前發(fā)展，比如解決形象思維的問題。既然如此，我們思維科學(xué)工作者就面臨著怎樣參加第一代智能機(jī)的工作，怎么為中國(guó)第一代智能機(jī)作出貢獻(xiàn)的問題。在我們思維科學(xué)界，能不有組織一動(dòng)力量，為中國(guó)的第一代智能機(jī)作出貢獻(xiàn)？
　　
　　形象（直感）思維是我們思維科學(xué)現(xiàn)在要突破的，而且由于智能機(jī)的研制已經(jīng)提到日程上來，對(duì)突破形象思維也是一個(gè)壓力。
　　
　　多少年，這個(gè)問題一直是隱隱約約的。中國(guó)古話講，只能意會(huì)，不能言傳，能言傳的都是講得清楚的問題，哪怕只講清楚了一點(diǎn)兒也不是人類歷史上又一次科學(xué)革命。所以我說，思維科學(xué)的研究將孕育一場(chǎng)新的科學(xué)革命。另一方面，思維科學(xué)的研究又會(huì)推動(dòng)智能機(jī)的發(fā)展，把人的知識(shí)、智力提高到一個(gè)前所未有的高度，這肯定又將是一場(chǎng)技術(shù)革命。

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