中華文化發(fā)展于華夏文明，華夏文明的源頭有兩個(gè)，即黃河文明與長(zhǎng)江文明。以下是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化同步訓(xùn)練，請(qǐng)大家及時(shí)練習(xí)。
一、單項(xiàng)選擇題
1.在世界上最初幾個(gè)文明的發(fā)祥地中,除兩河流域文明湮滅外,印度文明因雅利安人入侵而雅利安化,埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化、因愷撒占領(lǐng)而羅馬化、因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化,希臘、羅馬文化則因日耳曼人入侵而中斷并沉睡千年。世界人類文明的發(fā)祥地,除了中華文明仍然具有頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。這說明()
A.中國(guó)是悠久的文明古國(guó)
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征
C.中華文明是世界文明的重要組成部分
D.中華文明是世界最早的文明
答案:B
解析:世界最初的幾個(gè)文明,唯有中華文明沒有中斷而綿延不絕,這說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故B項(xiàng)符合題意。
2.中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證有()
①文字 ②史書典籍 ③求同存異 ④兼收并蓄
A.①②B.②③④C.①②③D.①②③④
答案:A
解析:見證強(qiáng)調(diào)的是文化的載體,文字和史書典籍都是文化的載體,故只有①②符合題意。
3.有一首歌中唱道:最愛寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像它。方塊字是由中國(guó)獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字的說法,正確的是()
①中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②中華文明的重要標(biāo)志 ③中華文化的基本載體 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
答案:D
解析:文字是文化的基本載體,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。漢字的發(fā)明使中華民族從此進(jìn)入文明時(shí)代,它是中華文化的基本載體、中華文明的標(biāo)志,很有說服力地作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。故本題應(yīng)選①②③④。
4.《尚書》是我國(guó)現(xiàn)存最早的史書。它記事的內(nèi)容,上起原始社會(huì)末期的唐堯,下至春秋時(shí)的秦穆公。這說明()
①史書典籍能將大量的史實(shí)記載下來 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③我國(guó)歷史上編撰的史書存留豐富 ④中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁
A.①③ B.③④ C.①② D.①④
答案:C
解析:③④在材料中沒有體現(xiàn),①②符合題意,應(yīng)選C項(xiàng)。
5.公元376年,福建就有產(chǎn)茶文字的記載;宋元二朝,建茶、斗茶蔚然成風(fēng);明清時(shí)期,開創(chuàng)烏龍制茶工藝;到了現(xiàn)代,人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大。這說明福建茶文化()
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承
B.具有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)
C.拒絕接受外來文化
D.決定人們的生活水平
答案:A
解析:從材料中福建茶文化的發(fā)展史,可知只有A項(xiàng)符合題意。
6.為紀(jì)念圓明園罹劫150周年,修復(fù)的150件富有悠久歷史底蘊(yùn)的圓明園文物在園里展出,熠熠生輝,使人百感交集。這些修復(fù)的文物能夠使人感受到()
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②國(guó)家衰落伴隨著文化衰微 ③國(guó)家富強(qiáng)伴隨著文化興盛 ④中華文化是激勵(lì)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量
A.① B.①②
C.①②③ D.①②③④
答案:C
解析:從題目材料看,本題不涉及文化的作用,故不選④。
7.8月,《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》一炮走紅,節(jié)目倡導(dǎo)的書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆精神,喚起了人們振興中華文化、傳承華夏文明的決心。對(duì)于漢字在中華文化中的作用,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()
①漢字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 ②漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文化的見證 ③漢字文化就是中華文化 ④漢字是中華文明的重要標(biāo)志
A.①②④ B.①③
C.②④ D.②③④
答案:B
解析:本題屬于逆向選擇題。文字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,而不是漢字,故①錯(cuò)誤;中華文化博大精深,漢字只是中華文化的一部分,故③錯(cuò)誤;②④是對(duì)漢字在中華文化中的作用的正確認(rèn)識(shí)。
8.中外文化交流的熱度繼續(xù)升溫,中國(guó)土耳其文化年活動(dòng)于3月在北京拉開帷幕。我國(guó)主張世界各種文明、社會(huì)制度和發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)相互交流和相互借鑒,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。這一主張()
①有利于使各民族文化在和睦的關(guān)系中交流 ②有利于使中華文化與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào) ③有利于創(chuàng)造中華文化新的輝煌 ④既能保持中華文化的民族性,又能體現(xiàn)時(shí)代性
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
答案:D
解析:本題考查中外文化交流的意義、創(chuàng)造中華文化新的輝煌的具體措施等知識(shí)點(diǎn)。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,中外文化交流的熱度繼續(xù)升溫;我國(guó)主張加強(qiáng)文化相互交流與相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,這體現(xiàn)了各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,既能保持中華文化的民族性,又能體現(xiàn)時(shí)代性,同時(shí)有利于創(chuàng)造中華文化新的輝煌。故①②③④都符合題意。
二、非選擇題
9.相傳當(dāng)年倉(cāng)頡造字的時(shí)候天雨粟、鬼夜哭,何其驚天動(dòng)地。漢字特殊的整齊性、豐富性、簡(jiǎn)練性與音樂性形成了我們的古典文學(xué)特別是詩(shī)詞,并且通過漢字一輩輩傳誦下來。我們中國(guó)的幼兒不會(huì)寫字已經(jīng)會(huì)背誦床前明月光,武漢的黃鶴樓雖系后修,非原址,但是有崔顥與李白的詩(shī)在,黃鶴樓便永遠(yuǎn)矗立在華人心中。黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓、赤壁、泰山因詩(shī)文而永垂不朽。
《中華世紀(jì)壇序》中寫道:大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅?鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。
(1)漢字在中華文化的傳承中發(fā)揮了什么作用?
(2)為什么說文明圣火,千古未絕者,唯我無雙?
答案:(1)漢字,是中華文化的基本載體,記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來,漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志。漢字的使用,使中華文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
(2)文明圣火,千古未絕者,唯我無雙是說中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,這是因?yàn)?①文字是文化的載體。獨(dú)具特色的漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天仍為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。②史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。我國(guó)歷史上編撰的史書,其規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。
解析:該題考查文字在傳承中華文化中的作用及中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。答好本題一要理解設(shè)問,把問題轉(zhuǎn)化為為什么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,二要掌握有關(guān)知識(shí),作簡(jiǎn)要回答。
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