2016高三政治必修同步訓(xùn)練政治文化傳承

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  10. [2016?天津卷] 印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應(yīng)中國的文化習俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()

 、僦腥A文化具有極大的包容性、诓煌幕娜诤蠈(dǎo)致文化差異性的消失、蹖W(xué)習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  10.C

  7. [2016?安徽卷] 隨著我國步入老齡化時代,“常回家看看”成為社會熱議的話題。在中國傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去,人們推崇“父母在,不遠游”;現(xiàn)在,社會倡導(dǎo)“;丶铱纯础。這告訴我們,對待傳統(tǒng)文化要()

  A.平等交流,相互借鑒

  B.破除陋習,移風易俗

  C.博采眾長,求同存異

  D.批判繼承,推陳出新

  7.D

  29. [2016?福建卷] 精湛絕倫、底蘊深厚的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此,正確的態(tài)度是()

  A.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性

  B.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級和階層服務(wù)

  C.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強民族的文化認同感

  D.贊同,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物

  29.C

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