2015年月份百題精練(1)歷史試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。)1. 歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制 B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任 D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令2.對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置,下列解釋正確的是 A.國(guó)家統(tǒng)一的需要B.政令統(tǒng)一的需要 C.封建專(zhuān)制統(tǒng)治的需要 D.權(quán)力互相制約的需要3. 梁?jiǎn)⒊凇缎梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂(lè)觀(guān)》中說(shuō):“中國(guó)歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命……,第二回是漢朝的革命……,第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了!毕铝嘘P(guān)于這三回革命的論述,不正確的是 A.周朝的革命體現(xiàn)了族權(quán)和政權(quán)的結(jié)合B.漢朝的革命打破了夏商周以來(lái)官僚政治的局面C.辛亥革命使人們開(kāi)始意識(shí)到自己是國(guó)家的主人D.辛亥革命開(kāi)啟了進(jìn)步的閘門(mén),使反動(dòng)秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)4.理學(xué)家王守仁提出“致良知”說(shuō)。這里的“良知”是指A.人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn) B.圣人獨(dú)有的是非道德標(biāo)準(zhǔn)C.通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的良好知識(shí) D.存在予外部世界的規(guī)律5. 中國(guó)思想文化史專(zhuān)家張豈之在《論辛亥革命時(shí)期的人文思潮》中說(shuō)道:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起!边@一特點(diǎn)形成的主要原因是 A.民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不夠充分B.中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重C.三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷D.中國(guó)傳統(tǒng)文化壓抑扼殺人性6.豐子愷認(rèn)為“文藝之事,無(wú)論繪畫(huà),無(wú)論文學(xué),無(wú)論音樂(lè),都須具有藝術(shù)的形式,表現(xiàn)技巧,與最重要的思想!庇覉D是豐子愷先生用毛筆勾勒出的一幅水墨減筆畫(huà),創(chuàng)作于1945年,右邊的題字是“炮彈做花瓶,人世無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”。對(duì)此漫畫(huà)的理解正確的是 ①是一幅詼諧而又意境深遠(yuǎn)的,具有獨(dú)特風(fēng)格的中國(guó)畫(huà) ②作者用藝術(shù)的形式表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想 ③反映了人民鑄劍為犁、重建家園的愿望④表現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后作者對(duì)和平的渴望A.②③④ B. ①②③ C.②③ D. ①②④ 7. 下表反映的是1931年以后中共中央駐地的變遷,對(duì)此變遷過(guò)程的理解不正確的是 時(shí)間1931年11月1935年11月1936年6月1937年1月1947年春1949年3月駐地江西瑞金陜北瓦窯堡陜西保安陜西延安河北西柏坡北平A. 見(jiàn)證了國(guó)共兩黨對(duì)峙一合作—對(duì)峙的歷程 B. 逐步確立了毛澤東在黨內(nèi)政治上和思想上的領(lǐng)導(dǎo)地位C.反映了農(nóng)村包圍城市革命道路的勝利 D.中共作了兩次重大的工作重心的轉(zhuǎn)移8. 《西方文明史》中記載:“1920 年代和1930 年代的歐洲歷史使人們?cè)絹?lái)越難以像以往那樣對(duì)進(jìn)步深信不疑……,這是令人幻想破滅和感到絕望的年代!钡谶@一時(shí)期的中國(guó),有的人卻感到“革命勝利的曙光噴薄欲出”,這是因?yàn)?①馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播和中共的誕生,讓先進(jìn)的中國(guó)人看到了希望②國(guó)民革命推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 ③抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)興起,民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”④抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立,正面戰(zhàn)場(chǎng)迎來(lái)抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利A.①②④ B. ①② C. ①④ D. ②③④9. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中記載:“1949年以后的幾年中,共產(chǎn)黨人以前所未有的速度改變了中國(guó),……使中國(guó)成為世界上的一個(gè)大強(qiáng)國(guó),被人不安地看作是一個(gè)令人畏懼的好斗的國(guó)家,而不是一個(gè)授以貪婪的目光、即將被瓜分的弱國(guó)!边@里的“改變”不包括 ①“采取了漸進(jìn)、和平的方式實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義”②“實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)大陸的空前統(tǒng)一,成為各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)合作的大家庭”③“恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位”④“將統(tǒng)治權(quán)力交給人民,保障個(gè)人權(quán)利、恢復(fù)自由市場(chǎng)秩序”A.①③ B.①②④ C.③④ D.②④10. 希臘民主政治與羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就,但兩者在政治文明發(fā)展過(guò)程中也存在著差異。下列事實(shí)中屬于這種差異的是 A. 地處地中海沿岸地區(qū),海岸曲折 B. 積極向外拓展,尋求新生存空間C.建立政治上獨(dú)立的城邦 D. 在文明發(fā)展中深受外來(lái)文化影響11. “兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價(jià)值,非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn),營(yíng)造出一個(gè)國(guó)家利益與個(gè)人利益共同發(fā)展”的政體形式!边@種“政體形式”最有可能是 A.英國(guó)君主立憲制 B.法國(guó)共和政體C.美國(guó)聯(lián)邦共和政體 D.德意志君主立憲制12.“興起于18世紀(jì)初的美國(guó)文化,實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處——而這正是美式思維模式的根本!边@里的“美式思維模式的根本”是指( )A.反抗權(quán)威,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由 B.崇尚理性,重視法制C.崇尚理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由 D.反抗權(quán)威,重視法制13. 1946年2月22日,美國(guó)駐蘇聯(lián)代辦喬治?凱南給國(guó)務(wù)院發(fā)回的電報(bào)中說(shuō):“在那里,我們沒(méi)有投資要去捍衛(wèi),沒(méi)有確實(shí)存在的貿(mào)易會(huì)喪失,也幾乎沒(méi)有公民要去保護(hù),更幾乎沒(méi)有文化交流要去維持。我們唯一同他們有利害關(guān)系的不是我們已有的東西,而是我們所希望的東西!边@表明A.美蘇不存在現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突 B.美國(guó)力圖稱(chēng)霸全球 C.兩極格局的最終形成D.美蘇“冷戰(zhàn)”的開(kāi)始14. 世貿(mào)組織的成立進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化,但是上世紀(jì)八九十年代前的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”,其主要原因是 A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起 B.經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立 C.兩極格局的存在 D.布雷頓森林體系建立15. 在西方人眼中,兩千年前中國(guó)文明的“象征”是絲綢,一千年前中國(guó)文明的“象征”是瓷器,五百年前中國(guó)文明的“象征”是茶葉。這主要表明古代中國(guó) ①自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破 ②東西方的交流渠道不暢通③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先 ④古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易一直居出超地位A.①②③ B.②④ C.①③ D.②③④16. “買(mǎi)辦”是近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的一個(gè)特殊階層。下列有關(guān)“買(mǎi)辦”的表述正確的是 A. 外國(guó)資本家在舊中國(guó)通商口岸開(kāi)設(shè)的商行、公司等機(jī)構(gòu)B. 舊中國(guó)官方或民間設(shè)在通商口岸管理外貿(mào)的機(jī)構(gòu)和人員C. 外商在舊中國(guó)設(shè)立商行、公司、銀行等機(jī)構(gòu)中雇傭的中國(guó)代理人D. 舊中國(guó)外商設(shè)在中國(guó)的商行等機(jī)構(gòu)中的外資代理人或中方合伙人17. 《耒耜經(jīng)》記載:“進(jìn)之則箭下,入土也深;退之則箭上,入土也淺!瓥|之田器盡于是!辈牧纤枋龅霓r(nóng)具是下面的 A B CD18. 讀下表,對(duì)其信息解讀不正確的是 1920—1936年中國(guó)資本統(tǒng)計(jì)表 (單位:萬(wàn)元)業(yè)別1920年1936 年國(guó)家資本私人資本國(guó)家資本增長(zhǎng)%私人資本增長(zhǎng)%工礦業(yè)114144507057563404.3188939319.2交通業(yè)5553812907164891196.91590523.2商業(yè)—2300003000—42000082.6金融業(yè)232531027005878182427.9214430108.8(?說(shuō)明:本表所列的國(guó)家資本即官僚資本、私人資本即民族資本,其中增長(zhǎng)%即為1936年比1920增長(zhǎng)的幅度。)——許滌新、吳承明主編:《中國(guó)資本主義發(fā)展史》第3卷A.官僚資本與民族資本并行發(fā)展B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.官僚資本的增長(zhǎng)勢(shì)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了民族資本D.民族資本主義工業(yè)遭受重創(chuàng)19.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)推行出口創(chuàng)匯的政策,對(duì)出口企業(yè)進(jìn)行直接補(bǔ)貼、出口退稅,憑借低廉的勞動(dòng)力資源優(yōu)勢(shì),以低價(jià)產(chǎn)品推動(dòng)出口規(guī)模的擴(kuò)張,從而使中國(guó)迅速成為貿(mào)易大國(guó),積聚了巨額外匯儲(chǔ)備。這一經(jīng)濟(jì)政策與西方資本主義發(fā)展史上的哪一經(jīng)濟(jì)思想最相似 A.重商主義 B.自由主義 C.凱恩斯主義 D.貨幣學(xué)派的主張20. 1889年,第四屆世界博覽會(huì)在法國(guó)首都巴黎舉行。在這屆博覽會(huì)中不可能出現(xiàn)的是 ①西門(mén)子發(fā)電機(jī) ②福特汽車(chē) ③貝爾的電話(huà)機(jī) ④萊特兄弟的飛機(jī)A.①②③④ B.①②③C.②④ D.②③④21. 下列關(guān)于“布雷頓森林體系”的說(shuō)法,正確的是 A.確立了美元在國(guó)際貿(mào)易體系中的統(tǒng)治地位 B.有利于美國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的商品輸出C.它消除了二戰(zhàn)后初期阻礙國(guó)際貿(mào)易的外匯管制 D. 它是世界上第一個(gè)以法律形式調(diào)整國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的體制22. 明代佛學(xué)大師憨山德清有一句名言:“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世!睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是 A.注重以人為本的理念 B.注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.著重研究人與自然的關(guān)系 D.重視研究人的前世來(lái)生23.“圣人之所以為圣人,只因他的心全是天理而沒(méi)有攙雜人欲,并不是因他無(wú)所不知。所以,只是從知識(shí)與才能上學(xué)圣人,只知道鉆研書(shū)本,考索名物,比擬形跡,結(jié)果是知識(shí)愈廣,人欲愈滋,才能愈多,天理愈蔽!闭(qǐng)問(wèn)這是哪一學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)? A.陸王學(xué)派 B.程朱學(xué)派 C.浙東學(xué)派 D.洋務(wù)派24. 中國(guó)書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù),不僅歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且影響深遠(yuǎn)。對(duì)下圖書(shū)法字體的表述正確的是 ① ② ③ ④A.①創(chuàng)始于秦代,字體略長(zhǎng),飛灑活潑B.②始于秦朝,成熟并通行于東晉時(shí)C.③最能體現(xiàn)中國(guó)古代漢字書(shū)法2015年2月份百題精練(1)歷史 Word版含答案
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaosan/370570.html
相關(guān)閱讀:四川省成都市屆高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)歷史試題(WORD版)