閱讀下面的文字，完成1～3題。論考證季羨林考證是做學(xué)問(wèn)的必要的步驟，必由之路。特別是社會(huì)科學(xué)，你使用一種資料，一本書(shū)，你首先必須弄清楚，這種資抖，這本書(shū)，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話、幾句話證明一件事情，你就要研究這一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話、幾句話，研究它們?cè)瓉?lái)是什么樣子，后來(lái)又變成了什么樣子，有沒(méi)有后人竄入的或者更改的東西？如果這些情況都弄不清楚，而望文生義或數(shù)典忘祖，貿(mào)然引用，企圖證明什么，不管你發(fā)了多么偉大的議論，引證多么詳博，你的根據(jù)是建筑在沙漠上的，一吹就破。這里就用得著考證。必須通過(guò)細(xì)致的考證才能弄清楚的東西，你不能怕費(fèi)工夫。在進(jìn)行論證時(shí)，我服膺兩句話：大膽的假設(shè)，小心的求證。古今中外，不管是自然科學(xué)家，還是社會(huì)科學(xué)家，哪一個(gè)人在進(jìn)行工作時(shí)也離不開(kāi)這兩句話。在開(kāi)始進(jìn)行一個(gè)課題的研究時(shí)，你對(duì)于這個(gè)課題總會(huì)有些想法吧，這些想法就是假設(shè)。哪里能一點(diǎn)想法都沒(méi)有而進(jìn)行一個(gè)課題的研究呢？為什么要“大膽”？意思就是說(shuō)，不要受舊有的看法或者甚至結(jié)論的束縛，敢于突破，敢于標(biāo)新立異，敢于發(fā)揮自己的幻想力或者甚至胡想力，提出以前從沒(méi)有人提過(guò)或者敢于提出的假設(shè)。不然，如果一開(kāi)始就謹(jǐn)小慎微，一大堆清規(guī)戒律，滿腦袋緊箍，一點(diǎn)幻想力都沒(méi)有，這絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生出什么好結(jié)果的。哥白尼經(jīng)過(guò)細(xì)致觀測(cè)，覺(jué)得有許多現(xiàn)象是太陽(yáng)繞地球旋轉(zhuǎn)說(shuō)解釋不了的，于是假設(shè)了日中心說(shuō)。這真是石破天驚的假設(shè)，大膽的假設(shè)。沒(méi)有這個(gè)膽量，太陽(yáng)恐怕還要繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)若干年。沒(méi)有大膽的假設(shè)，世界學(xué)術(shù)史陳陳相因，能有什么進(jìn)步呢？也有人靈機(jī)一動(dòng)，提出了一個(gè)假設(shè)，自己認(rèn)為是神來(lái)之筆，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來(lái)，客觀材料，包括實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這個(gè)假設(shè)不能成立。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，毅然放棄自己的假設(shè)，另覓途徑，另立新說(shuō)。這是正途。可是也有個(gè)別的人，覺(jué)得自己的假設(shè)真是美妙絕倫，丟掉了萬(wàn)分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。這是地道的學(xué)術(shù)騙子。事情是什么樣子，你就說(shuō)它是什么樣子。這是唯物主義，同時(shí)也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說(shuō)，這是大事情上的真理。語(yǔ)言文字學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，弄清楚一個(gè)字或一句話的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人夸大考證的作用，說(shuō)什么發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音，等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，這有點(diǎn)過(guò)分夸張。這樣的發(fā)現(xiàn)與哥白尼的日中心說(shuō)是不能比的。不管怎樣，整個(gè)人類的歷史，就是追求真理、探索真理的歷史，這一點(diǎn)恐怕是無(wú)法否認(rèn)的。從事各種工作的人，都在自己的領(lǐng)域內(nèi)追求真理、探索真理。（選自《季羨林自選集》，有刪改）．下列對(duì)“考證”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A．考證的過(guò)程就是弄清楚所引用的資料是否可靠的過(guò)程，考證是做學(xué)問(wèn)，特別是進(jìn)行社會(huì)科舉研究的必由之路。B．我們使用某些字句時(shí)，要考證這些字句原來(lái)的樣子及變動(dòng)后的樣子，弄清楚是否有人為添加或更改的情況。C．考證能為一輪提供可靠的依據(jù)，不加考證而貿(mào)然引用材料證明觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)就成了無(wú)本之木，不能成立。D．考證一字的古音等于發(fā)現(xiàn)一顆新星的說(shuō)法無(wú)疑夸大了考證的作用，因?yàn)榭甲C的作用無(wú)法與哥白尼日心說(shuō)的意義相比。．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．本文作者推許“大膽的假設(shè)，小心的求證”的態(tài)度，并要求自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家在課題研究中秉持這一原則。B．大膽地假設(shè)要突破舊有看法或結(jié)論的束縛，提出以前沒(méi)人提出或沒(méi)人敢提出的假設(shè)，但“大膽”并不意味著可以胡思亂想。C．哥白尼提出日心說(shuō)是建立在細(xì)致觀測(cè)基礎(chǔ)之上的，這一大膽假設(shè)改變了世界學(xué)術(shù)史陳陳相因的狀況，推動(dòng)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。D．對(duì)假設(shè)中與客觀材料相違背或不太符合的部分，都應(yīng)加以修正，而對(duì)已被客觀材料證實(shí)的部分都應(yīng)加以肯定。．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．假設(shè)能夠引導(dǎo)人們探討和鉆研，但它并不能直接作為結(jié)論。成為結(jié)論的假設(shè)都經(jīng)過(guò)了檢驗(yàn)，都經(jīng)過(guò)了多次甚至數(shù)百次修正。B．小心的求證的過(guò)程可以過(guò)濾掉經(jīng)不住客觀材料考驗(yàn)的假設(shè)，促成新的假設(shè)的產(chǎn)生，這一過(guò)程還考驗(yàn)著科學(xué)工作者的良心。C．所提出的假設(shè)已被證明不能成立，還堅(jiān)持己見(jiàn)，不惜歪曲材料，片面選取材料證實(shí)自己假設(shè)的科學(xué)性的人是學(xué)術(shù)騙子。D．無(wú)論對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的小事還是大事，都要堅(jiān)持實(shí)事求是、追求真理的態(tài)度，人類正是在追求、探索真理的過(guò)程中進(jìn)步發(fā)展的。 二．古詩(shī)文閱讀（3 分）（一）文言文閱讀，完成4～7題。（19分）康延孝，代北人也。為太原軍卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見(jiàn)梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百騎奔于唐。見(jiàn)莊宗于朝城，莊宗屏人問(wèn)延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人進(jìn)任，而忠臣勇士皆見(jiàn)疏斥，此其必亡之勢(shì)也�！鼻f宗初聞延孝言梁必亡，喜，及聞其大舉也，懼，曰：“其將何以御之？”延孝曰：“梁兵雖眾，分則無(wú)余。臣請(qǐng)待其既分，以鐵騎五千自鄆趣汴，出其不意，搗其空虛，不旬日，天下定矣�！鼻f宗甚壯其言，卒用延孝策，自鄆入汴，凡八日而滅梁。三年，征蜀，延孝為先鋒排陣斬斫使，破鳳州，取固鎮(zhèn)，降興州。蜀平，延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下，然特見(jiàn)重于郭崇韜。崇韜有軍事，獨(dú)召璋與計(jì)議，而不問(wèn)延孝，延孝大怒，讓璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門(mén)，吾為都將，獨(dú)不能以軍法斬公邪？”璋訴于崇韜，崇韜解璋軍職，表為東川節(jié)度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯險(xiǎn)阻，以定兩川，璋有何功而得旄節(jié)！”因見(jiàn)崇韜言其不可。崇韜曰：“敢違吾節(jié)度！”延孝懼而退。明年崇韜死，延孝謂璋曰：“公復(fù)俯首何門(mén)邪？”璋求哀以免。繼岌①班師，命延孝以萬(wàn)二千人為殿，行至武連，聞朱友謙無(wú)罪見(jiàn)殺。友謙有子令德在遂州，莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，謂其下曰：“南平梁，西取蜀，其謀盡出于郭公，而汗馬之勞，攻城破敵者我也。今郭公已死，我豈得存？而友謙與我俱背梁以歸唐者，友謙之禍次及我矣！”延孝部下皆友謙舊將，知友謙被難，皆號(hào)哭訴于軍門(mén)曰：“朱公無(wú)罪，二百口被誅，舊將往往從死，我等死必矣！”延孝遂擁其眾自劍州返入蜀，自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之，及于漢州，會(huì)孟知祥夾攻之，延孝戰(zhàn)敗，被擒，載以檻車。車至鳳翔，莊宗遣宦者殺之。 摘自《新五代史》 [注]：繼岌：即李繼岌，后唐將領(lǐng)，后受封為魏王。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．乃以百騎奔于唐 以：憑借B．莊宗屏人問(wèn)延孝梁事屏屏退，使……隱退C．以鐵騎五千自鄆趣汴 趣：通“趨” 奔赴、趨向D．知友謙被難 被：遭受5．以下各組句子中，全都表明康延孝胸有韜略、驍勇善戰(zhàn)的一組是（ ）（3分）①乃以百騎奔于唐 ②因見(jiàn)崇韜言其不可 ③出其不意，搗其空虛 ④破鳳州，取固鎮(zhèn)，降興州 ⑤吾冒白刃，犯險(xiǎn)阻，以定兩川 ⑥會(huì)孟知祥夾攻之A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．③⑤⑥．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．康延孝雖是亡命之身，但他熟諳兵法，洞察實(shí)事，他審時(shí)度勢(shì)，向莊宗分析后梁的弊端，并為其出謀劃策，堪稱后唐滅梁的功臣。B．康延孝生性耿直，性情暴躁，當(dāng)位居其下的董璋受到郭崇韜的重用時(shí)，他大為不滿，以軍功自居，力勸郭崇韜用軍法處置董璋。C．康延孝雖立有大功，但恃功自傲，不滿同僚，頂撞上級(jí)，猜疑朝廷對(duì)其不公，竟至公開(kāi)謀反，最終兵敗被殺。D．康延孝本是前朝舊臣，“背梁投唐”是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，獻(xiàn)計(jì)滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）⑴末帝懦弱，小人進(jìn)任，而忠臣勇士皆見(jiàn)疏斥，此其必亡之勢(shì)也。（5分）⑵讓璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門(mén)，吾為都將，獨(dú)不能以軍法斬公邪？”（5分）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）過(guò)裴長(zhǎng)官新亭錢(qián)起茅屋多新意，芳林昨試移。野人知石路，戲鳥(niǎo)認(rèn)花枝。慢水縈蓬戶，閑云掛竹籬。到家成一醉，歸馬不能騎。這首詩(shī)蘊(yùn)含著豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）頸聯(lián)運(yùn)用了多種表達(dá)技巧寫(xiě)景，請(qǐng)任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析。（5分）10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（選其中的個(gè)小題作答（分）（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之 。 （《孟子?魚(yú)我所欲也》）（2）明明如月 ？憂從中來(lái)，不可斷絕。 （曹操《短歌行》）（3）但以劉日薄西山 ，人命危淺，朝不慮夕。 （李密《陳情表》）（4） ，金塊珠礫，棄擲邐迤。（杜牧《阿房宮賦》）（5）鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)， 。 （孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）（6） ，未成曲調(diào)先有情。 （白居易《琵琶行》）（7）莫道不消魂，簾卷西風(fēng) 。 （李清照《醉花陰》）（8）但愿人長(zhǎng)久 。 （蘇軾《水調(diào)歌頭》）三．實(shí)用類文本閱讀（2分）閱讀下面的文字，完成題。尋找教育的曙光在陶行知的身體內(nèi)，似乎涌動(dòng)著一種永不滿足、永遠(yuǎn)求索、永遠(yuǎn)前進(jìn)的生命力。當(dāng)陶行知全力推行的城市平民教育在全國(guó)二十多個(gè)省市形成轟轟烈烈的熱潮的時(shí)候，他卻突然冷靜下來(lái)，陷入深沉的思索。農(nóng)民張大哥一家的景象，倏然映現(xiàn)在他記憶的熒光屏上……那是前年秋天游覽棲霞山的事。在曲折的山徑上，陶行知遇到了一位三十多歲的農(nóng)民。陶行知一向注重社會(huì)調(diào)查，這時(shí)他像遇到一位老朋友，主動(dòng)上前打招呼。原來(lái)這位農(nóng)民姓張，家里有六個(gè)孩子。陶行知三句話不離本行，就問(wèn)他家里有幾個(gè)識(shí)字的，張大哥皺著眉連連搖頭說(shuō)：“唉，飯都吃不上，哪有錢(qián)來(lái)讀書(shū)識(shí)字��！”陶行知告訴他，可以免費(fèi)送他《平民千字課本》，只要學(xué)幾個(gè)安徽省桐城市第十中學(xué)2014屆高三上學(xué)期第三次月考 語(yǔ)文試題 Word版含答案
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