前言：現(xiàn)在距離高考越來(lái)越近，時(shí)間也越來(lái)越緊張，沒(méi)有多少時(shí)間了！這個(gè)時(shí)候很多學(xué)生由于心理緊張，每天坐立不安，特別煩躁，不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。（關(guān)于高考心理輔導(dǎo)，另文刊登）這時(shí)候可不能放松
(7)吾生也有涯，
。(《莊子·養(yǎng)生主》)
(8)香稻啄馀鸚鵡粒，
。(杜甫《秋興》)
(四)
閱讀下面的散曲，完成第14一16題。(8分)[越調(diào)]
平湖樂(lè)
堯廟秋社
王惲
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫(huà)。朝來(lái)致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
[注]①霹靂：琴名。14．簡(jiǎn)要描述堯廟社日中的村民活動(dòng)。(2分)15．對(duì)這首散曲分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．本曲描寫(xiě)堯廟社日活動(dòng)情景，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
B．“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動(dòng)的季節(jié)。
C．“山如畫(huà)”描寫(xiě)遠(yuǎn)山明麗的風(fēng)光，渲染烘托社日活動(dòng)。
D．本曲用詞清新高雅，但是整體仍不失通俗樸茂的本色。16．“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩(shī)中的詩(shī)句?
借此表達(dá)了怎樣的情感?
(3分)
(五)
閱讀下文，完成第17—21題。(17分)
①歐陽(yáng)公諱曄，字日華。自為布衣，非其義，不輒受人之遺。少而所與親舊，后或甚貴，終身不造其門(mén)。初為隨州推官，治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人，轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利，命公往籍之。僧以白金千兩饋公，公笑曰：“吾安用此?
然汝能聽(tīng)我言乎?
今歲大兇，汝有積谷六七萬(wàn)石，能盡以輸官而賑民，則吾不籍汝。”僧喜曰：“諾。”饑民賴以全活。
②陳堯咨以豪貴自驕，官屬莫敢仰視。在江陵，用私錢(qián)詐為官市黃金，府吏持帖，強(qiáng)僚佐署。公呵吏曰：“官市金當(dāng)有文符。”獨(dú)不肯署。堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。
③鄂州崇陽(yáng)，素號(hào)難治，乃徙公治之，至則決滯獄百余事。桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。公自臨其獄，出因坐庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還于獄，獨(dú)留一人于庭。留者色動(dòng)惶顧，公曰：“殺人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾視食者皆以右手持匕，而汝獨(dú)以左手，死者傷在右肋，此汝殺之明也。”囚即涕泣曰：“我殺也，不敢以累他人。”公之臨事明辨，猶古良吏，決獄之術(shù)多如此。所居，人皆愛(ài)思之。17．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)
(1)少而所與親舊
(2)終身不造其門(mén)
(3)素號(hào)難治
(4)乃徙公治之18．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(2分)
A．饑民賴以全活
以吾一日長(zhǎng)乎爾
B．至則決滯獄百余事
他植者則不然
C．去其桎梏而飲食之
恍驚起而長(zhǎng)嗟
D．決獄之術(shù)多如此
愿伯具言臣之不敢倍德也19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。(5分)
(1)堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。
(2)桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者，獄久不決。20．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了歐陽(yáng)曄怎樣的心理?
(3分)21．本文表現(xiàn)了歐陽(yáng)曄口口、口口和口口的品質(zhì)。(3分)
(六)
閱讀下文，完成第22—26題。(13分)九疑山圖記
①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世稱(chēng)九峰相似，望而疑之，謂之九疑。
②九峰殊極高大，遠(yuǎn)望皆可見(jiàn)也。彼如嵩、華之峻崎，衡、岱之方廣，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百數(shù)。中峰之下，水無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，時(shí)聞聲如蟬蠅之類(lèi)，聽(tīng)之亦無(wú)。往往見(jiàn)大谷長(zhǎng)川，平田深淵，杉松百圍，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似藏人家。實(shí)有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合為洞庭。不知海內(nèi)之山，如九疑者幾焉?
③或曰：“若然者，茲山何不列于五岳?”對(duì)曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，萬(wàn)里臣妾；國(guó)門(mén)東望，不見(jiàn)涯際；西行幾萬(wàn)里，未盡邊陲，當(dāng)合以九疑為南岳，以昆侖為西岳，衡、華之輩，聽(tīng)逸者占為山居，封君①表②作園囿耳。但苦當(dāng)世議者拘限常情，牽引古制，不能有所改創(chuàng)也，如何?”
④故圖畫(huà)九峰，并隨方題記，傳于好事，以旌異之。
【注】①封君：領(lǐng)受封邑的貴族。
②表：標(biāo)記。22．第①段交代了九疑山的
。(2分)23．簡(jiǎn)析第②段中“時(shí)聞聲如蟬蠅之類(lèi)，聽(tīng)之亦無(wú)”的表達(dá)效果。(2分)24．對(duì)“聽(tīng)逸者占為山居”句理解正確的一項(xiàng)是(2分)
A．任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。
B．聽(tīng)說(shuō)逃亡者到衡山、華山安家藏身。
C．聽(tīng)任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。
D．聽(tīng)說(shuō)出世者在衡山、華山安居生活。25．從句式的角度賞析第②段中的畫(huà)線句。(3分)26．簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。(4分)
二寫(xiě)作70分27．根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
丹麥人去釣魚(yú)會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚(yú)，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚(yú)長(zhǎng)大不更好嗎?”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)罟不入?池，魚(yú)鱉不可勝食也；”意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，這樣才會(huì)有更多的魚(yú)。
實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
2019年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海
語(yǔ)文試卷答案要點(diǎn)及評(píng)分參考一
閱讀80分
(一)1．筆墨是中國(guó)書(shū)畫(huà)成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素。2．兩處引用闡明了筆墨藝術(shù)的魅力；引用沈尹默的話闡明筆墨藝術(shù)可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動(dòng)感，引用宗白華的話闡明筆墨藝術(shù)勝過(guò)許多復(fù)雜的藝術(shù)。3．A4．情感和美感5．D6．筆墨超越了物質(zhì)的限制，而成為中國(guó)人精神世界的外化。筆墨的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。筆墨的藝術(shù)成為精神逍遙、心靈棲居的園地。
(二)7．形象地寫(xiě)出了母親眼眶里飽含著淚水，表達(dá)了母親的悲傷之情8．去天目山，不僅是為了看樹(shù)，更是為了緬懷先烈，這是積久的愿望和莊重的活動(dòng)9．虛實(shí)結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與歷史回憶交織起來(lái)(由林中景色聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)歲月；歡快的場(chǎng)景與悲壯的場(chǎng)面形成對(duì)比)，突出了蕭洪明堅(jiān)毅不屈的形象，表達(dá)了母親對(duì)青春歲月的追念。
(五)17．(1)交往
(2)到
(3)一向
(4)調(diào)任18．C19．(1)陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運(yùn)使讓歐陽(yáng)公離開(kāi)，不讓(他)留在州府。
(2)桂陽(yáng)有爭(zhēng)船而互相斗毆至死的人，(這個(gè))案件長(zhǎng)久沒(méi)能判決。20．對(duì)僧人賄賂不以為然，對(duì)處理好此事自信從容，安撫僧人。21．廉潔
愛(ài)民
正直
睿智
(六)22．規(guī)模和得名緣由23．這句話描寫(xiě)了山中若有若無(wú)的蟬蠅一類(lèi)的聲音，以聲襯靜；突山了九疑山中峰之下的靜寂。24．C25．這句話整散結(jié)合；先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、華、衡、岱的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)其峻峭與宏偉，節(jié)奏鮮明；再用散句描摹這樣的山峰很多，句式參差，富于變化。26．九疑山地處衡山之南，宏偉美麗；卻不能列于五岳；作者撰文對(duì)此表示不滿；希望人家認(rèn)識(shí)九疑山特有的長(zhǎng)處。
二
寫(xiě)作70分
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaosan/1271898.html
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