紹興一中 期中測試試題卷高二政治(文)一、選擇題(本題有32小題,每小題2分,共64分。請選出各題中一個最符合題意的選項,不選、多選、錯選,均不得分。)1.人生在平淡中尋找幸福,在細微中品味幸福,在孤獨中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學的指引,這是因為A.哲學是使人聰明、給人智慧的一門科學B.哲學是哲學家對自己實踐活動的科學總結(jié)C.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)D.真正的哲學就是生活本身A.人們改造世界的水平取決于主觀認識 B.思維方法在認識和改造世界中起決定作用C.真正的哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界D.沒有哲學智慧,就沒有人們認識世界和改造世界的活動3. 德國物理學家普朗克說:“研究人員的世界觀將永遠決定他的工作方向”。這說明A.哲學是具體科學的基礎(chǔ)B.哲學決定具體科學的發(fā)展C.哲學與具體科學相互影響D.哲學指導具體科學的研究A.物質(zhì)和意識的斗爭 B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭 D.辯證法和形而上學的斗爭5. 英國物理學家斯蒂芬?霍金說:“我注意過,即使是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人,在過馬路之前都會左右看!笨梢姠俾暦Q者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀、诼暦Q者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向、凼澜缬^與方法論是可以脫節(jié)的、芪ㄐ闹髁x在理論上是沒有任何意義的,在實踐上是行不通的A.②③ B.①②C.①④ D.②④近代英國哲學家休謨認為,我們的理性無論如何也得不出普遍必然因果關(guān)系,現(xiàn)實中我們相信因果關(guān)系,比如火使人溫暖,水使人清醒,是因為不這樣就要吃苦頭。這一觀點表明了休謨主張A.唯心主義 B.唯物主義C.不可知論 D.可知論現(xiàn)行理論認為,宇宙從大爆炸中誕生時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期,歐洲科學家成功制造出多個反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物理學界的突破性發(fā)現(xiàn),也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性?B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性?C.意識是對客觀世界的正確反映?D.實踐是檢驗認識真理性的主要標準?①動中有靜,靜中有動 ②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的載體 ③物質(zhì)是運動的物質(zhì),不存在脫離運動的物質(zhì) ④任何物質(zhì)都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A.①④ B.①③ C.②③ D.②④12.“流水不腐,戶樞不蠹”主要說明A.運動是永恒的、絕對的和有條件的 B.運動是物質(zhì)的根本屬性C.運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式 D.靜止是運動的特殊狀態(tài)13.依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同,京劇的行當可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當都有不同的臉譜造型,這些臉譜是對社會生活中形形色色的人物形象進行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學的語言來說 A.藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作B.客觀現(xiàn)實以藝術(shù)作品為摹本C.藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實能動的反映D.客觀現(xiàn)實是對藝術(shù)的再創(chuàng)造處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應,使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”,這種大腦效應,會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明A.意識是人腦的產(chǎn)物 B.人腦是意識產(chǎn)生的源泉C.意識 D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官A.意識活動依賴于人體的生理過程 B.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C.世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物 D.人類的認識能力是有限的18.面對我國能源供應日趨緊張的局面,把節(jié)約習慣真正當作與煤炭、石油、天然氣和電力同等重要的新能源,是一個明智的選擇。這說明A.意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)B.物質(zhì)和意識相互依賴、不可分割C.良好的習慣也是一種物質(zhì)D. 意識對物質(zhì)的能動作用不可忽視19. 漫畫《堅持原則》中的人錯在A. 一意孤行,沒有尊重客觀規(guī)律B. 因循守舊,沒有發(fā)揮主觀能動性C. 生搬硬套,沒有做到從實際出發(fā)D. 顧此失彼,沒有靜止地看問題20. 當前,有些家長受錯誤理念的影響,“超前”、“超負荷”地讓孩子上各種培訓班,使孩子學習壓力過大,甚至產(chǎn)生厭學情緒,結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上,這些家長A. 否認了意識對客觀世界的能動作用B. 沒看到事物發(fā)展過程存在質(zhì)變gkstkC. 忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用D. 不重視外部聯(lián)系對事物發(fā)展的影響21. 實踐活動多種多樣,下列選項中屬于實踐活動的是 A.蜘蛛結(jié)網(wǎng) 。拢耙粐鴥芍啤睒(gòu)想 C. 設計解決問題的方案 。模(jīng)濟體制改革22. 二十世紀四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至會導致昏厥、休克和死亡。直到化學止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學才真正進入無痛手術(shù)時代。上述材料強調(diào)實踐的特征是A. 能動性 B. 直接現(xiàn)實性 C. 社會歷史性 D. 客觀物質(zhì)性23. 國人常見的問候語是“吃了嗎”“干什么”;隨著生活水平的提高及人對自身隱私權(quán)的重視,人們問候語正變成“忙呢”“你好” 等。 可見A. 先前問候語是主觀與客觀背離,是錯誤的 B. 問候語變化體現(xiàn)意識對物質(zhì)的能動作用C. 問候語變化表明社會狀況隨思想觀念的進步而變化 D. 主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一24. 漫畫中“謊言重復千遍便成了真理”的說法A.是正確的,看到了量的積累的重要性B.是正確的,看到了認識具有反復性C.是錯誤的,否認了真理的條件性D.是錯誤的,否認了真理的客觀性①思維與存在具有同一性 ②認識自然先于改造自然 ③認識以實證和猜測為基礎(chǔ) ④真理是具體、有條件的A.①③ B.②④ C.①④ D.②③26. 愛因斯坦的狹義相對論可謂眾所周知。該理論認為:光速是宇宙速度的極限,沒有任何物質(zhì)可以超越光速。但是,最近歐洲研究人員發(fā)現(xiàn)了難以解釋的中微子超光速現(xiàn)象,如果這一現(xiàn)象屬實,那么愛因斯坦的經(jīng)典理論將被改寫,或者說愛因斯坦的相對論可能錯了。這說明A.真理在發(fā)展過程中不斷超越自身 B.真理在認識過程中不斷超越歷史條件C.真理與謬誤往往相伴而行,真理性認識包含著謬誤D.真理沒有不被懷疑的特權(quán),因為其根源在于認識是不斷發(fā)展的27.“資源詛咒”是一個經(jīng)濟學術(shù)語,指自然資源豐富的國家或地區(qū)因過度依賴資源而導致經(jīng)濟落后,引發(fā)諸多社會問題。這警示我們 ①要根據(jù)人們的需要,創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級 ②要根據(jù)事物的固有聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式 ③要堅持聯(lián)系觀點,貫徹落實科學發(fā)展觀,處理好人與自然的關(guān)系 ④要重視有利條件,充分發(fā)揮自然資源優(yōu)勢,推動經(jīng)濟社會的發(fā)展 A.①③B.②③C.②④D.①④28.人們對“8”可做有益的猜測,也可從反面做多方面的解釋。如從正面看:“八”字像“人”,人者,萬物之靈,世界主宰!鞍恕弊秩纭叭搿,有收入是求之不得的好事。從反面看:“八”字無底,上小下大,不僅是欲壑難填,而且是入不敷出!鞍恕弊止P勢,左右均向下,可謂連走下坡路,若走此道可就沒多大指望了。對此,以下說法正確的是A.對“8”的多方面的解讀說明聯(lián)系具有多樣性B.題干所指的“聯(lián)系”是事物本身所固有的C.主觀臆造的“聯(lián)系”也是有道理的D.題干所指的“聯(lián)系”是子虛烏有的29. 有一首數(shù)字詩是:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花。”假如我們把詩中的數(shù)字的位置隨意調(diào)換,這首詩可能就不再別有情趣了。從辯證法的角度來說,這表明我們要A.一切從實際出發(fā),實事求是 B.在實踐中追求和發(fā)展真理C.立足于部分,兼顧整體 D.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性30. “地球不是我們從父輩那里繼承來的,而是我們從自己的后代那兒借來的。”溫家寶總理的話警示我們A. 要用發(fā)展的觀點分析和處理問題 B. 事物的聯(lián)系是客觀的無條件的C. 意識是對客觀事物的正確反映 D. 看問題要從實際出發(fā),使客觀符合主觀31.下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為理財名言體現(xiàn)的哲理把握商機的頭號敵人便是拖延100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻股票有漲有落,信心會直接影響你的判斷力和收益積極性投資時,要把可承擔風險比重作為資金分配參照①重視意識的能動作用 ②抓住時機促成質(zhì)變③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的條件性A. ①②③④ B. ②③①④ C. ②④①③ D. ④①③②32.我國于1995年開始實施全民食鹽加碘政策,以解決當時許多人體內(nèi)因缺乏碘元素導致甲狀腺發(fā)病率過高的問題。但近來年,由于各種原因,一部分人又因為碘過量而患上了甲亢等甲狀腺疾病,大家開始質(zhì)疑碘鹽的作用。從當初的全民食鹽加碘,到現(xiàn)在出現(xiàn)質(zhì)疑,在哲學上體現(xiàn)了:②意識是客觀存在的主觀映象,人們對同一事物會有不同的認識 量變是質(zhì)變的必要準備,我們必須積極做好量的積累 認識具有無限性,在實踐的基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展? B.? C.? D. 對于治理霧霾,國外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗。如洛杉磯就成功地實現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍天。這座美國的“煙霧城”就花費了將近70年的時間才初見成效,共有十多個市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個環(huán)節(jié)?諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團和社浙江省紹興一中高二上學期期中考試(政治文)
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