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雜談革命與群眾??《老生》讀書(shū)筆記

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書(shū)筆記大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


這兩天買(mǎi)了個(gè)新游戲,就沒(méi)有讀特別嚴(yán)肅的書(shū),正好把腦子緩一緩?吹綍(shū)架上有本《老生》就隨手抓下來(lái)看了,每天殺殺火星人看看小說(shuō),倒也挺有意思的!独仙肥琴Z平凹在2013年寫(xiě)的,用一個(gè)陰歌唱師的口吻,圍繞“土改”作為主題,講了四個(gè)故事。因?yàn)槠邢,我就挑兩個(gè)我比較喜歡的,隨便講講;如果大家有興趣,我再說(shuō)說(shuō)剩下的兩篇。
所謂土改,按照百度百科的說(shuō)法,就是對(duì)土地所有權(quán)的再分配,我是良民,不敢妄議政治,所以暫且不發(fā)表任何意見(jiàn)。
《老生》的第一個(gè)故事,講的是國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“秦嶺游擊隊(duì)”。正陽(yáng)鎮(zhèn)人老黑生下來(lái)便渾身漆黑,在父親死了以后跟隨黨部書(shū)記王世貞”吃糧“,也就是背槍。老黑這人心狠手辣,膽大包天,有“他說(shuō)槍是要給喂吃的,見(jiàn)老鷹打老鷹,見(jiàn)燕子打燕子“。老黑不但殺動(dòng)物,殺起人來(lái)也不眨眼,有“忽然看見(jiàn)院墻上有亮點(diǎn),以為是貓,一槍就打了過(guò)去,墻那邊撲通一聲”,其實(shí)卻是人,幾個(gè)閑漢聽(tīng)說(shuō)王世貞是個(gè)胖子,便趴在墻頭看熱鬧,結(jié)果”子彈從那人嘴里進(jìn)去,把后腦蓋轟開(kāi)了“。王世貞讓老黑去那人墳上燒些紙,老黑卻在那人墳上尿了一泡。
就是這樣一個(gè)人。
老黑在城隍廟遇上了表哥李德勝,李德勝戴著眼鏡,人很俊朗,還有幾分儒雅。二人一日想要吃糍粑,便在青棟塢找了一個(gè)獨(dú)戶的跛腳老漢讓做,李德勝和老黑說(shuō)起延安,說(shuō)起共產(chǎn)主義,鼓動(dòng)老黑自己拉桿子革命,這時(shí)那老漢往山下直跑,李德勝一槍撂倒,卻發(fā)現(xiàn)那老漢只是去摘花椒葉的。李德勝說(shuō)了什么?“李德勝半會(huì)沒(méi)言語(yǔ),卻看著老黑,說(shuō):‘他沒(méi)讓我相信他是要摘花椒葉的’!庇谑嵌艘慌募春,決定要自起山頭革命。
就是這樣一個(gè)人。
老黑試圖策反保安隊(duì)的人,卻有一個(gè)姓嚴(yán)的漏了餡;王世貞想殺老黑,被老黑一槍殺了,然后老黑摸黑逃跑。老黑碰上了因?yàn)橥党詵|西在被人打的匡三,“匡三的頭被踩住了,他還在往嘴里塞紅薯干,他們說(shuō)‘吐出來(lái)!’匡三把紅薯干吐在地上了,嘴又蹭在地上把吐出來(lái)的紅薯干吞進(jìn)去!边@匡三是什么人呢?王世貞還沒(méi)被老黑打死的時(shí)候,在飯店里吃錢(qián)錢(qián)肉,匡三就跑進(jìn)來(lái),道:“梁上老鼠打架哩!”趁眾人抬頭去看,就將豆干盤(pán)搶了去,眼見(jiàn)著掌柜的攆上來(lái),就往豆干上呸呸唾了兩口。
就是這樣一個(gè)人,后來(lái)當(dāng)了司令。就是這樣三個(gè)人,帶領(lǐng)這樣的一群人,就成了革命的游擊隊(duì)。
秦嶺游擊隊(duì)很快被保安團(tuán)打散了,李德勝胃病死掉,老黑被抓住,死狀很慘,只有匡三逃了出去,和老黑的舊部重組游擊隊(duì),幫二十五軍打過(guò)仗,最后游擊隊(duì)死得差不多,只有匡三活下來(lái)被編入二十五軍,這就是第一個(gè)故事。
小學(xué)課本上說(shuō)到革命,總是有一種神圣的氣息,以至于我們這些愚民,在說(shuō)起革命的時(shí)候,仿佛是在談?wù)撘豁?xiàng)崇高的使命。但每當(dāng)想起所謂的革命就是一群這樣的個(gè)體組成的烏合之眾,推翻一個(gè)已經(jīng)存在的體制,然后(試圖)成立另一個(gè)體制,我就夜不能寐。為了什么革命?為了福祉,民生,都是領(lǐng)頭者編造的泡沫罷了,一個(gè)革命的成功,也就代表著革命的死亡——因?yàn)橐坏└锩橙耍锩呔蜁?huì)走上老路。佛教試圖消除印度教的反腐禮節(jié)的革命最終讓傳統(tǒng),祭祀和禮儀在大乘佛教上卷土重來(lái),李自成摧毀明末朝廷,卻換來(lái)一個(gè)更加殘暴的政權(quán),俄國(guó)推翻沙皇的紅色革命最終變成了斯大林的獨(dú)裁...... 你可能會(huì)問(wèn),那么就不革命了嗎?難道人民就要永遠(yuǎn)忍受壓迫和奴役?對(duì)不起,這個(gè)問(wèn)題我答不上來(lái),也許這是人類(lèi)的一個(gè)怪圈,永遠(yuǎn)都跳不出來(lái)。
平心而論,至少發(fā)生在中國(guó)的共產(chǎn)主義革命,雖然難免重履覆轍從大體角度來(lái)說(shuō),還是一件好事。拋開(kāi)中間所有的血淚,硝煙和屈辱,現(xiàn)在我們能夠生活在一個(gè)有相對(duì)權(quán)益保障,相對(duì)公平的是國(guó)家,離不開(kāi)我們的革命。這篇文章不是要把革命說(shuō)成一個(gè)十惡不赦的東西,也不是要給革命洗白,只是有個(gè)self awareness,所謂的革命者都是群什么樣的人。
第二個(gè)故事發(fā)生在嶺寧城,嶺寧城原本就小,后來(lái)人越來(lái)越少,就變成了老城村。正值改革開(kāi)放,金圓券作廢,共產(chǎn)黨指派農(nóng)會(huì)主任,施行土地改革。老城村最富的人是王財(cái)東,最窮的是馬生。王財(cái)東是個(gè)善人,家里長(zhǎng)工白土的父親死了還花錢(qián)幫襯,有“王財(cái)東見(jiàn)白土人憨,還來(lái)幫著設(shè)靈堂,請(qǐng)唱師,張羅人抬棺材入墳后擺了十二桌待客的飯菜!睍r(shí)不時(shí)還會(huì)給鄰里塞一些金圓券周濟(jì),有“馬生說(shuō):‘那就是說(shuō)我換牙,要有肉吃呀?!’王財(cái)東卻掏了一張金圓券,說(shuō):‘你去吃頓辣湯肥腸吧!
這樣一個(gè)人。
馬生并沒(méi)有吃上辣湯肥腸,因?yàn)檎畡倓偘l(fā)行了西北農(nóng)民銀行的紙幣,金圓券徹底作廢了,馬生氣得把金圓券砸在了王財(cái)東臉上。馬生是孤兒,他臉大,五官卻緊,村里的人背后都叫他騾子。馬生每到晚上睡不著,就在村里轉(zhuǎn)悠,經(jīng)常在人家窗戶底下偷聽(tīng)兩口子在說(shuō)什么話,弄出了什么響動(dòng),罵著女人都讓狗日了,再就“摸弄著自己的塵根,從村南到村北,從東城門(mén)到西城門(mén),每次想著一家的媳婦,將臟物射到炕墻上去。炕墻上斑斑點(diǎn)點(diǎn),覺(jué)得每一個(gè)斑點(diǎn)都是一個(gè)孩子,他已經(jīng)有了成百上千的孩子,這個(gè)村子就都是他的!
就是這樣一個(gè)人。
鄉(xiāng)里施行土改要建立農(nóng)會(huì),便找了洪栓牢當(dāng)主任,副主任卻落到了馬生頭上。按照鄉(xiāng)長(zhǎng)的話說(shuō):“馬生是混混,搞土改還得有些混氣的人!笔紫仁怯涗浉骷业耐恋孛娣e,房屋間數(shù),雇傭的工人,家具,牲口等,這時(shí)候馬生可就神氣了,拿這個(gè)長(zhǎng)煙鍋到各家指指點(diǎn)點(diǎn),登記財(cái)產(chǎn)。最后登到王財(cái)東家時(shí)馬生把王財(cái)東家的地踩得亂七八糟,這時(shí)候王財(cái)東因?yàn)榻饒A券的失效一夜間失去財(cái)產(chǎn),已經(jīng)有些瓜了。
村里分出了地主,富農(nóng),中農(nóng)和貧農(nóng),這標(biāo)準(zhǔn)是怎么定的呢?是馬生和洪栓牢商量的,訂了兩個(gè)地主,兩個(gè)富農(nóng),八個(gè)貧農(nóng),其他的都是中農(nóng)。有:“馬生給拴牢說(shuō):‘中農(nóng)是五畝至二十畝的人家,你家是二十一畝五分,這一定要給你家定中農(nóng)。’”拴牢的臉黑了,于是將中農(nóng)的標(biāo)準(zhǔn)改成五畝到二十二畝。地主富農(nóng)是反動(dòng)的,但政策說(shuō)富農(nóng)不能分,于是貧農(nóng)們便開(kāi)始遺憾把貧農(nóng)定的太多了,如果是三畝一下就好了。
烏合之眾。
于是貧農(nóng)們開(kāi)始議論,誰(shuí)家的地肥沃,誰(shuí)家的地好。
貧農(nóng)們開(kāi)始劃分土地,開(kāi)始從地主家往外搬東西,這時(shí)候王財(cái)東徹底瓜掉了,另一個(gè)地主張高桂也氣得臥床不起,很快一命嗚呼。十幾戶貧農(nóng)因?yàn)閺牡刂骷曳殖鰜?lái)的九十六畝地吵成了一鍋粥,最后打起了群架,最終農(nóng)會(huì)決定抓鬮,甚至有的貧農(nóng)還在樹(shù)下磕起了頭。
馬生分掉了王財(cái)東和張高桂的土地,仍然有些不滿意,于是和洪栓牢商量,將富農(nóng)李長(zhǎng)夏也定成了地主。有:“馬生說(shuō):‘肉在咱案子上還不是由咱切呀剁呀?“李長(zhǎng)夏也病了,沒(méi)過(guò)多久也死掉了。馬生眼饞寺廟的土地,又迷戀著一個(gè)叫白菜的婦女,因?yàn)榘撞丝偸侨ニ聫R求子,馬生便鼓動(dòng)白菜的男人去寺廟抓奸,結(jié)果發(fā)現(xiàn)白菜果然和和尚在一起,于是白菜的男人弄死了和尚,寺廟的地便由著馬生分了,馬生又故意讓白菜看到死掉的和尚,白菜從此傻了,任人擺布。
就是這樣一個(gè)人。
馬生和洪栓牢以鞏固老城村土改成果,嚴(yán)防地主分子反攻為由對(duì)王財(cái)東,張高桂老婆和李長(zhǎng)夏進(jìn)行了批斗。批斗王財(cái)東的時(shí)候善良的長(zhǎng)工白土沒(méi)有說(shuō)話,但其他群眾們發(fā)言都很積極。北城門(mén)的一個(gè)婦女指責(zé)王財(cái)東家天天吃雞蛋,還故意把雞蛋皮扔在門(mén)口饞別人,王財(cái)東夏天穿綢褂子,冬天穿羊皮襖,帽子里藏的都是錢(qián),也不分給鄰居。王三水的兒子說(shuō)王財(cái)東給他桃子是因?yàn)樗绖e人要分他的地,便想要拉攏貧農(nóng)。劉巴子說(shuō)王財(cái)東把穿過(guò)的舊襖給他,是瞧不起他,又嫌他在王財(cái)東家做工時(shí)伙食不好。王財(cái)東的老婆玉鐲去求馬生,馬生占了玉鐲的便宜,便免一次批斗會(huì),最終馬生得寸進(jìn)尺,在王財(cái)東的面前侵犯玉鐲,王財(cái)東跌在尿桶里溺死了。
就是這樣一群人。
故事的結(jié)局,是洪栓牢死了,但馬生仍然過(guò)著他的逍遙日子。白土娶了瘋掉的玉鐲,兩人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦又失散多年,最終玉鐲清醒地出現(xiàn)在白土面前,兩人就這樣度過(guò)余生。
這個(gè)故事我看的很艱難,一路看的罵罵咧咧,寫(xiě)到這里仍然是無(wú)邊的憤怒。。土改的初衷,好壞,我沒(méi)有看過(guò)詳細(xì)的資料,所以不加妄議,我只想說(shuō)說(shuō)所謂的群眾有是什么東西。群眾是一個(gè)很廣義的東西,課本上的各種英勇光榮的故事來(lái)自于群眾,同樣那些發(fā)生在過(guò)去的,現(xiàn)在正發(fā)生的,也會(huì)繼續(xù)發(fā)生的丑惡也是來(lái)自于群眾。包括現(xiàn)在傳得很火的“朝陽(yáng)區(qū)群眾”,傳說(shuō)中上天下地,無(wú)所不能,舉報(bào)了無(wú)數(shù)個(gè)吸毒的出軌的明星,我很好奇,是什么給了這些人如此高昂的熱情?又是什么讓群眾們一邊可以大義凌然地面對(duì)侵略者的刺刀,又為了幾畝薄田大打出手?
這個(gè)世界是不公平的,不論從財(cái)富還是知識(shí),不幸的是能夠不論在何種刺激下都能保持理性的人只是萬(wàn)分之一,大多數(shù)人都像是一盤(pán)鐵屑,如果有一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),就會(huì)整齊地排列,但平時(shí)卻是松散,雜亂無(wú)章而互相排斥的。很多人歌頌百姓,并將百姓冠以各種贊揚(yáng),也有人相信人性本惡,像法家一樣,認(rèn)為只有嚴(yán)刑才能避免邪惡的產(chǎn)生。實(shí)際上群眾,也就是人口的“大多數(shù)”,沒(méi)有任何極性,用第二個(gè)故事的例子來(lái)講,這些貧農(nóng)為了幾畝地大打出手,作為光榮的勞動(dòng)階級(jí),真的是丑陋無(wú)比。但時(shí)代和地理位置的局限性讓他們無(wú)法有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,在那個(gè)時(shí)代多一點(diǎn)地往往就意味著多一點(diǎn)生存的幾率,所有被泡沫和階級(jí)的空話堆起來(lái)的團(tuán)結(jié)在切身利益的沖擊下煙消云散。無(wú)知是驅(qū)使著這一切的元兇,這是丑陋的,但同樣是無(wú)可厚非的;無(wú)知從古至今都是人類(lèi)的共性,很多人甚至不懂無(wú)知為何物,更不要說(shuō)做出改變了,這是很可悲的。
群眾的優(yōu)點(diǎn)在于無(wú)知,這樣他們?cè)谡_的引導(dǎo)下能夠擁有無(wú)與倫比的團(tuán)結(jié)性,群眾的缺點(diǎn)也在于無(wú)知,讓他們可以順著一條冠冕堂皇的通向毀滅的路勇往直前。中世紀(jì)的女巫迫害讓良善溫順的基督徒興高采烈地觀望無(wú)辜女人的行刑,我們的大(河蟹)躍(河蟹)進(jìn),三反(河蟹)五反,文(河蟹)革,包括當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生的很多事情,全部都是無(wú)知從中作祟。無(wú)知只是一個(gè)很偷懶的概括,人性的復(fù)雜程度不可能用這一個(gè)詞總結(jié),但這里我用無(wú)知作為一個(gè)根源,我不愿意說(shuō)人性本惡,所以便說(shuō),人性本無(wú)知好了。
馬生這樣的人有很多,王財(cái)東這樣的人呢也有很多,他們都在我們生活的社會(huì)里,只不過(guò)現(xiàn)在的制度相對(duì)完善,讓馬生們無(wú)法再肆無(wú)忌憚地作惡。我們無(wú)法將馬生們從社會(huì)中清除出去,正如我們無(wú)法從人性中清除無(wú)知,但在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天,也許我們能主動(dòng)地提高自己的辨識(shí)力,減少自己身上無(wú)知的成分;一個(gè)“有知”的群眾在當(dāng)今就像是宇宙飛船在古代般難以想象,但我們終究造出了宇宙飛船,不是么?
胡逼了這么久,我也累了。其實(shí)我也是無(wú)知的,我在文章中所說(shuō)的所有東西都只是基于我自己所看過(guò)的那些書(shū),基于我聽(tīng)到的那些故事。我只能說(shuō)我在努力地減少無(wú)知的成分,諸君共勉。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/dushubiji/790211.html

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