讀薩繆爾遜的《經(jīng)濟學》第12版，兩大卷。這一次修改，據(jù)他自己說比較徹底，凱恩斯主義在戰(zhàn)后受到的批評越來越大，在實踐中也有很多問題。以凱恩斯主義為主流的經(jīng)濟學不得不修改自己，吸收其他學派的觀點，如貨幣主義、供應學派等。12版在這些方面做了吸收。

讀到他論述政府作用的章節(jié)，覺得還有啟發(fā)。政府在經(jīng)濟發(fā)展中究竟起什么作用，非常關鍵。他提出的政府作用于經(jīng)濟的主要手段是財政政策、貨幣政策、稅收政策、金融政策(匯率)，以及公共開支等。在資本主義的經(jīng)濟方式下，這些手段大概有用。但是在社會主義的條件下，這些手段是否足夠了呢?是否能起到那樣的作用呢?值得探討。

在不完全市場經(jīng)濟的條件下，什么樣的手段最好，還沒有說法，實踐上也沒有證明。如稅收在資本主義國家中是普遍的手段。但是在社會主義國家中就不行，沒有形成必要的稅收體制。西方國家的稅收在很大程度上依賴于個人所得稅。而我們的個人所得稅占的比例實在太低，不能起多大作用。真要把個人所得稅管理起來，在技術上和管理上也跟不上，沒有建立起完整的稅收體制，電子計算機技術和網(wǎng)絡也沒有建立，因而難以形成完整的體系。

這樣的教科書，內容不論，編寫得適應教學，很清楚，對象就是大學生。我們現(xiàn)在沒有這樣系統(tǒng)的教科書。大的學者不屑于寫這樣的書，出版社也不愿意出，考慮經(jīng)濟效益多。其實，真正寫好了，可以保證經(jīng)濟效益。國外很多出版社就靠教科書盈利。當然，也有一些為利益而寫的書。

教科書是一所大學甚至一個國家教育水平的反映，也是學術水平的鏡子。復旦大學如果能夠出一些高質量的教科書的話，名聲就會大大提高，知識對社會的輻射力量也會上升。

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