《治史三書(shū)》是治史入門(mén)最佳讀物，匯集了嚴(yán)耕望先生的三本小書(shū)《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史答問(wèn)》和《錢(qián)賓四先生與我》，系著者總結(jié)數(shù)十年從師問(wèn)學(xué)的歷程與研治國(guó)史的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)身說(shuō)法，指示后人以治史門(mén)徑。內(nèi)容涉及歷史學(xué)研究的基本方法、具體規(guī)律、論題選擇、論著標(biāo)準(zhǔn)、論文體式、引用材料與注釋方式、論文撰寫(xiě)及改訂，以及努力途徑與生活修養(yǎng)等諸多問(wèn)題，皆以質(zhì)樸流暢的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，原原本本，條分縷析，誠(chéng)摯親切，務(wù)求實(shí)用，可謂金針度人，功在學(xué)林。
作者簡(jiǎn)介
嚴(yán)耕望（1916-1996），字歸田，安徽桐城人，著名歷史學(xué)家。1941年畢業(yè)于武漢大學(xué)歷史學(xué)系。曾任中研院歷史語(yǔ)言研究所研究員、香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所高級(jí)研究員、美國(guó)哈佛大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)人、耶魯大學(xué)客座教授等職，1970年當(dāng)選為中研院院士。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)中古政治制度及歷史地理，著有《兩漢太守刺史表》、《唐仆尚丞郎表》、《中國(guó)地方行政制度史》（甲部、乙部）、《唐史研究叢稿》、《唐代交通圖考》等
嚴(yán)耕望享譽(yù)國(guó)際史壇，是錢(qián)穆最欣賞的學(xué)生，胡適、楊聯(lián)?一致稱(chēng)許的史學(xué)大家，余英時(shí)譽(yù)之為中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模
精彩書(shū)評(píng)
對(duì)初學(xué)治史者而言，有一本非常實(shí)用的參考書(shū)，那就是嚴(yán)耕望的《治史三書(shū)》，特別是其中的《治史經(jīng)驗(yàn)談》。嚴(yán)先生文如其人，甚少“驚人之語(yǔ)”，亦不弄玄虛，所論處處針對(duì)學(xué)子所需，實(shí)在而具體。
??羅志田（北京大學(xué)歷史系教授）
這是一本值得向所有有志于中國(guó)文史研究的學(xué)者推薦的書(shū)。談?wù)撝螌W(xué)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)并不少見(jiàn)，但切實(shí)周到如本書(shū)者則不易多得。
??傅杰（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）
嚴(yán)耕望的特長(zhǎng)，在于同所有具備樸實(shí)品格的歷史學(xué)家一樣，能夠把這個(gè)議題通過(guò)自身的治學(xué)經(jīng)歷以及深厚經(jīng)驗(yàn)講述得惟妙惟肖……可讓讀者感受到“充實(shí)而有光輝”的魅力，金針度人、沾丐后學(xué)自然不在淺顯。這些措施和辦法也極為切實(shí)，歸結(jié)為一句話(huà)，就是勤奮讀書(shū)而已。
??李洪巖（《歷史研究》副主編
精彩摘抄
序言
1.有基本邏輯觀(guān)念
2.仔細(xì)研讀經(jīng)典研究著作
3.本書(shū)概要：“原則上：從大處著眼，從小處入手，以具體問(wèn)題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說(shuō)（包括各種理論和個(gè)別意見(jiàn)），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。方法是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無(wú)空言，少皇論，但期人人可以信賴(lài)，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。最后一篇特措意于日常生活與人生修養(yǎng)，要鍛煉自己成為一個(gè)健康純凈的‘學(xué)術(shù)人’，此實(shí)為學(xué)術(shù)成就的最基本條件�！�
一、原則性的基本方法
（一）要“專(zhuān)精”，也要相當(dāng)“博通”
1.尤重精、通
2.博通：（1）史學(xué)本身的博通（2）各種社會(huì)科學(xué)的旁通
（二）斷代研究，不要把時(shí)間限制得太短促
包括前代與后代，尤側(cè)重前代
（三）集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究；建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)
研究問(wèn)題目標(biāo)要大，范圍要廣，以大題目囊括小題目（問(wèn)題群）
步驟：閱讀基本典籍，發(fā)現(xiàn)材料的沖突或勾聯(lián)，讀書(shū)不必趕急
（四）要看書(shū)，不要只抱個(gè)題目去翻材料
1.學(xué)問(wèn)要有根，看書(shū)要徹底
2.最笨的方法不會(huì)遺漏材料
3.著眼點(diǎn)：從頭到尾讀正史，在求對(duì)一時(shí)代的全盤(pán)認(rèn)識(shí)，找材料在其次。
（五）看人人所能看得到的書(shū)，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話(huà)
1.意在鉤沉，而非標(biāo)新立異：“把前人為明白述說(shuō)的重要?dú)v史事實(shí)用平實(shí)的方法表明出來(lái)”。
2.以正史為基礎(chǔ)，由舊史料推陳出新，“不要愁著沒(méi)有好的新史料可以利用”
（六）其他幾點(diǎn)意見(jiàn)
1.慎作概括性的結(jié)論
2.注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專(zhuān)注特殊現(xiàn)象
3.概括敘述性證據(jù)與例證性證據(jù)，對(duì)前者要慎重。
4.注意時(shí)間性和空間性�！把芯繂�(wèn)題，搜集證據(jù)，在腦海中要時(shí)時(shí)記住縱的時(shí)間和橫的空間，即年代與地理區(qū)域”。
二、幾條具體規(guī)律
（一）盡量少說(shuō)否定話(huà)
1.A史事＞B記錄了的史料＞C傳世史料＞D個(gè)人所見(jiàn)史料
2.“無(wú)記錄絕不等于無(wú)其事，自己未見(jiàn)到更不等于無(wú)其事”
（二）不要忽略反面證據(jù)
注意關(guān)于該問(wèn)題的所有史料，不可抽樣取證
（三）引用史料要將上下文看清楚，不要斷章取義
（四）盡可能引用原始或接近原始史料，少用后期改編過(guò)的史料
1.史料改編不能完全保存依據(jù)原本的內(nèi)容
2.作者無(wú)意中受到自己時(shí)代實(shí)際情況的影響，以今論古
（五）后期史料有反比早期史料為正確者，但須得另一更早期史料作證
（六）轉(zhuǎn)引史料必須檢查原書(shū)
（七）不要輕易改字
三、論題選擇
（一）具體問(wèn)題與抽象問(wèn)題
多做具體問(wèn)題，少講抽象問(wèn)題
（二）問(wèn)題的實(shí)用性
1.問(wèn)題選擇：“從事文史學(xué)科的研究，本不應(yīng)談實(shí)用問(wèn)題。不過(guò)假若你想你的工作對(duì)于別的研究者有較大用處，甚至對(duì)于一般人也有用，換言之，希望有較大的影響力，那就不能不考慮實(shí)用問(wèn)題。論著本身成就高低是一回事，對(duì)于別人是否有用又是一回事，這兩方面往往不能兼顧，但也可以兼顧，關(guān)鍵是在問(wèn)題方面的選擇�！�
2.關(guān)于《中國(guó)地方行政制度史》：“只要能如我一般肯花時(shí)間，肯用心思，肯用笨方法，不取巧，不貪快，任何中人之資的研究生五六年或六七年之內(nèi)都可寫(xiě)得出來(lái)。
（三）大問(wèn)題與小問(wèn)題
1.問(wèn)題的系統(tǒng)化與條理化
2.對(duì)付大問(wèn)題，下細(xì)密功夫
（四）自己能力與材料情況
（五）檢查論著目錄
是必要步驟，但不必費(fèi)太大功夫
四、論著標(biāo)準(zhǔn)
1.“充實(shí)而有光輝”：基本上工作要做得“充實(shí)”，但最高標(biāo)準(zhǔn)則要兼具“光輝”。
2.方法：“從大處著眼，從小處著手”，“聚小為大”，整理、組織使之系統(tǒng)化，講出大問(wèn)題、大結(jié)論。
3.工作須鍥而不舍，深入縝密。
五、論文體式（所論為史學(xué)論文寫(xiě)法）
（一）常行體
夾敘夾議，注意簡(jiǎn)練，多加小標(biāo)題，多作小結(jié)論，最后有總結(jié)論
（二）綱目體
1.綱目：朱子《通鑒綱目?自序》：“大書(shū)以提要，分注以備言”，又《與門(mén)人趙師淵論綱目書(shū)》：“綱欲謹(jǐn)嚴(yán)而無(wú)脫略，目欲詳備而不煩冗。”是謂用大字書(shū)寫(xiě)謹(jǐn)嚴(yán)的提要是“綱”，用小字分注詳備的是“目”。例如：柳翼謀《中國(guó)文化史》，錢(qián)賓四《國(guó)史大綱》
2.綱文等于小結(jié)論或較詳之小標(biāo)題，目文則說(shuō)明得此結(jié)論、有此標(biāo)題之原委，最能以簡(jiǎn)駁繁；然亦有弊病。
（三）綱目變體
日本著作體式：“每章正文都極簡(jiǎn)要，而聯(lián)貫書(shū)之，一句或數(shù)句下標(biāo)一注號(hào)，其注文稱(chēng)為‘考證’，置于章末，各條‘考證’且標(biāo)立題目，或不止一目，每一標(biāo)目之下，則詳為考論”，“正文之每一句即后面‘考證’之小結(jié)論”。
（四）復(fù)合體
六、引用材料與注釋方式
（一）引用材料方式
1.直錄原料：須痛下裁剪功夫，務(wù)使上下文意脈絡(luò)連貫。適用于專(zhuān)門(mén)研究性論文。
2.作者轉(zhuǎn)述：對(duì)原文了解透徹，有較高文字修養(yǎng)。適用于通論性論文。
（二）注釋方式
1.中國(guó)：小字雙行夾注
2.西方：附注、底注
七、論文撰寫(xiě)與改訂
1.史學(xué)論文重在搜集材料，搜集完備再開(kāi)始撰寫(xiě)，一氣呵成，續(xù)作補(bǔ)訂，而大改不易。
2.初稿寫(xiě)成，宜打鐵就熱，馬上審核補(bǔ)充。
3.文章不宜匆匆刊布，貴仔細(xì)精改。
八、努力途徑與工作要訣
1.悟性與記憶力
2.勤能補(bǔ)拙：長(zhǎng)久不懈的努力
（一）立志與計(jì)劃：有抱負(fù)、有信心、有計(jì)劃（必須采取實(shí)行的步驟）
（二）工作要訣：勤、謹(jǐn)、和、緩、恒、定、毅、勇
1.勤: 不能勤就談不上做學(xué)問(wèn)。
閱讀（精讀、粗讀、檢讀、泛覽兼具并行）、思考、抄錄（準(zhǔn)備小紙簿，隨時(shí)記錄）、寫(xiě)作、聽(tīng)受與講授
寫(xiě)作是最精細(xì)的閱讀，最嚴(yán)密的思考，也是問(wèn)題研究進(jìn)程中最嚴(yán)肅的最后階段，非寫(xiě)成作文，不能視為研究總結(jié)。至于發(fā)表不發(fā)表，就治學(xué)本身而言，反不是寫(xiě)作的最大作用！
2.恒：恒比勤更重要，也更難做到。不怕不太勤，只怕沒(méi)有恒
3.毅：耐性
4.勇: 立志、堅(jiān)持、懷疑、設(shè)想、立論，大膽假設(shè)
5.謹(jǐn)：小心求證
6.和：從容客觀(guān)、態(tài)度溫和，不可爭(zhēng)狠一時(shí)、強(qiáng)辯是非
7.緩：工作緩做，不要搶快；著作完成，暫緩發(fā)表。
九、生活、修養(yǎng)與治學(xué)之關(guān)系
若只在學(xué)術(shù)工作本身下功夫，還嫌不夠，尤當(dāng)從日常生活與人生修養(yǎng)方面鍛煉自己，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)純凈的“學(xué)術(shù)人”。想達(dá)成這一目標(biāo)，須要真能做到：工作隨時(shí)努力，生活隨遇而安。
（一）健強(qiáng)身體、健康心理
（二）一心力、惜時(shí)光
（三）淡名利、避權(quán)位
總而言之，學(xué)術(shù)工作只為興趣與求真的責(zé)任感。
（四）堅(jiān)定力、戒浮躁
1.內(nèi)：內(nèi)在興趣、工作方向，要堅(jiān)定信心，不要見(jiàn)異思遷
外：遭遇外在壓力，不能屈服，面對(duì)外在誘惑，不能動(dòng)搖
2.戒浮躁：所以一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人，也要隨時(shí)反省自己為學(xué)為人，是否輕浮急躁。如犯此病，就當(dāng)極力戒除！
（五）開(kāi)闊胸襟：容納眾說(shuō)
（六）慎戒執(zhí)著
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/dushubiji/1293268.html
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