大禹治水的故事：

在紹興咸亨酒店的讀到了一本書，書的名字忘記了，不過內(nèi)容都是對越國的研究。當中提出一個觀點很有趣，并且這也是顧頡剛先生的觀點——大禹治水其實是在浙江沿海一帶。

書中羅列的理由大概有以下幾點：

1.去過壺口瀑布和三門峽的人都知道，黃河在那里的水道，堪稱鬼斧神工。但是，在五千年前，中國這塊土地上一共才有多少人？大禹有可能組織人力完成這項工作嗎？那時候沒有鐵器，就連青銅器都是高大上的貴族器皿，他用什么工具？如果誰認為可以，請去壺口看看，那是人力能夠做到的嗎？

2.在7000年前，卷轉(zhuǎn)蟲入侵，海平面變化，江浙一帶的水患嚴重，這是可考的。在平原地區(qū)的水患遠比山地丘陵地帶嚴重的多，但是治理起來，起碼這是人力有可能完成的，是可以想象的。而且，如果當時無人治理，想必如今江浙一帶不是這個樣子。

3.作為華夏先祖，我們是不是應該動不動歌頌一下？就好比我們對軒轅氏伏羲氏的贊揚。但是，在西周某個時代之前，我們王室的詩歌文獻典籍中，從未有一個字提及大禹王。這還是大夏朝的創(chuàng)建者？華夏文明的先祖？

4.相反的是，在楚國，這個蠻荊國度，是有這方面的傳說的。這一點在很多地方志和古籍中都有證據(jù)。

5.如果非得說大禹治水是治理黃河，當然也不是不行，但是他治水13年，對于山地丘陵和平原結(jié)合的黃河中下游流域，水患會持續(xù)那么久？要知道，至少大禹他爹，鯀，也已經(jīng)治了九年呢！老爸用的方法是堵，兒子是疏。見識過北方太行風光的，應該不會有誰會想出堵這個路子。畢竟，花園口被炸開，黃河泛濫，澤國千里，持續(xù)也沒多久。所以，大禹治水如果說是治理黃河流域，有些牽強。

看了以后，我個人也覺得有道理，畢竟顧頡剛比什么郭沫若之流，要強多了。我自己想了想，再加上兩條道理：

6.大禹墓在會稽山。舜帝南巡，走到長沙。太遠了，這不科學：那么老了，輕裝簡行，要南巡？！那時候中原還沒有被劃分成九州，但是隨后幾年的九州，包括楚地嗎？所以說，很多人說，舜帝是被趕走的，放逐！大禹的王朝，按照目前的不完全考證，是在鄭州以北一個地方。離開政治中心，跑去紹興，他就那么放心？他的王位怎么來的，他忘了嗎？除非，他本來就在南方。而北方的那個文明，其實是另一個文明。

7.對夏商周斷代工程的結(jié)論，學界大多持否定態(tài)度。長官意志把這些學者搞得滿嘴胡說八道，這個中外矚目的考古工程，已經(jīng)是一個笑柄。那么，反過來說，是不是也能旁證一些東西？既然所謂的大夏朝，根本不能證明在中原存在過，那么是否在南方某些地區(qū)存在過？

歷史真相，已經(jīng)永遠湮沒在過去的時間黑洞里面。在沒有新的考古依據(jù)的情況下，我們只能靠推測，按照常理邏輯去推測。至于這個常理邏輯是什么邏輯，就見仁見智了。如果咱們愿意相信大禹化作一頭巨熊去開山鑿巖，那就說明神話是正確的。否則，我寧愿多想想，或許顧頡剛先生是對的。

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