鄧小平實(shí)踐是新時(shí)期得馬克思主義,為什么這么說(shuō),因?yàn)闀r(shí)代開展了,世界得大趨勢(shì)是和平和開展,不開展是要落后挨打得,而開展就是要靠提高社會(huì)生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,而這些都要靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),規(guī)劃經(jīng)濟(jì)已經(jīng)證明是懶人經(jīng)濟(jì).并且其他社會(huì)主義國(guó)家紛紛垮臺(tái),證明蘇聯(lián)模式是行不通得.我們要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又不能丟掉政權(quán),只能說(shuō)鄧小平實(shí)踐是新時(shí)期得馬克思主義.這也是中國(guó)特色家長(zhǎng)制得須要。
鄧小平重復(fù)強(qiáng)調(diào):社會(huì)主義得本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,開展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級(jí)分化.不知道他意識(shí)到?jīng)]有,開展生產(chǎn)力得動(dòng)力不是來(lái)自大多數(shù)人們得自覺(jué),而是來(lái)自金錢得刺激,而人們?yōu)槭裁匆拷疱X刺激才有動(dòng)力呢?因?yàn)闉榱松婧头敝?這是根本原因,在那個(gè)不靠金錢刺激上述兩個(gè)目標(biāo)得年代,人們變得很懶惰,這是有歷史經(jīng)驗(yàn)得.這一點(diǎn)解釋,物質(zhì)世界是多么殘酷,光靠精神理想是無(wú)戰(zhàn)勝物質(zhì)世界得.這進(jìn)一步證明物質(zhì)決定意識(shí).說(shuō)到剝削和兩級(jí)分化,在這個(gè)私欲社會(huì)里,不知道他老人家如何做到這一點(diǎn),因?yàn)闊o(wú)私很也許就沒(méi)有生存和繁殖權(quán)。
鄧小平實(shí)踐一開端就說(shuō):解放思想,實(shí)事求是.可見(jiàn),任何人都要面對(duì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是多么殘酷,烏托邦得理想在現(xiàn)實(shí)中行不通.他還說(shuō):實(shí)事求是”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀得基礎(chǔ),是馬克思主義得思想基礎(chǔ).”好像西方社會(huì)不是適用主義盛行一樣,西方社會(huì)還不是一樣適用主義盛行。
不知道鄧小平想過(guò)沒(méi)有,為什么我們會(huì)把馬克思得社會(huì)主義教條化,把蘇聯(lián)模式神圣化,因?yàn)槲覀兊梅饨▊鹘y(tǒng)得須要,因?yàn)槲覀兊眉议L(zhǎng)制得須要。鄧小平所說(shuō)得”我們?cè)S可一些地域,一些人先富起來(lái),是為了到達(dá)共同富裕,所以要防止兩級(jí)分化.”實(shí)際是讓一部分人疾速實(shí)現(xiàn)了資本原始積累,而另一部分人淪為被剝削者,反而使兩級(jí)分化嚴(yán)重.
至于他說(shuō)得”規(guī)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”.請(qǐng)問(wèn),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,那經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同能否意味者社會(huì)性質(zhì)也大體相同呢.就是說(shuō),他得社會(huì)主義和資本主義其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別. 鄧小平實(shí)踐讀后感 作文范文二：現(xiàn)今，在國(guó)力貧乏、政局動(dòng)蕩之后，中國(guó)迎來(lái)了新得曙光。帶來(lái)這曙光得便是當(dāng)代偉人鄧小平。領(lǐng)導(dǎo)我們前進(jìn)得中央思想便是共產(chǎn)主義偉大思想基礎(chǔ)——即對(duì)馬列主義、毛澤東思想得繼承與開展得鄧小平實(shí)踐。國(guó)家，政治地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力是權(quán)衡一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力得主要指標(biāo)。鄧小平以一個(gè)偉人得眼力為今后得工作打下了堅(jiān)實(shí)得實(shí)踐基礎(chǔ)。尤其是針對(duì)政治(和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制)與經(jīng)濟(jì)(建設(shè)有中國(guó)特色得社會(huì)主義)得方針更是指導(dǎo)中國(guó)今后經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)家安全得核心內(nèi)容。以下便是我對(duì)這兩項(xiàng)主要方針得理解政治——和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制——其意義有兩點(diǎn)：祖國(guó)統(tǒng)一和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制是鄧小平在一九八四年六月二十二、二十三日針對(duì)和平解決香港問(wèn)題而開創(chuàng)性得政策。這對(duì)后來(lái)澳門得問(wèn)題解決以及未來(lái)臺(tái)灣問(wèn)題得順利完成有著至關(guān)主要得保證。祖國(guó)得統(tǒng)一是國(guó)家強(qiáng)盛得保證，沒(méi)有統(tǒng)一得國(guó)家，便沒(méi)有和平得生活內(nèi)部保證，國(guó)家得多數(shù)財(cái)力會(huì)耗費(fèi)于內(nèi)戰(zhàn)之中，這對(duì)飽經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)痛苦得中華人民來(lái)說(shuō)深有感觸。
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