“催眠術(shù)”這個(gè)詞想來許多人都聽說過，而且可能把這個(gè)詞的含義同魔術(shù)或仙道等量齊觀，并且也是這么理解的吧，確實(shí)，自古以來在世界各地，人們就把類似祈禱、占卜、治病的法術(shù)、祭奠死者和諸神、基督教傳教士的秘術(shù)、日本古代的忍者以及妖術(shù)等視為宗教咒語一類的神秘事物。既使在現(xiàn)代社會(huì)，在一些文明發(fā)達(dá)國(guó)家，那些超乎常理的法術(shù)都根深蒂固的存在著。甚至大家會(huì)認(rèn)為通過催眠可以完全控制別人,并指示其來做一些違法的事情。
事實(shí)上催眠術(shù)并不如想像中那么神秘，產(chǎn)生這種錯(cuò)覺的原因常常是因?yàn)槭芰死么呙咝g(shù)做表演過程的那種氣氛和行為的影響，或是受夸大的影視，書籍中的催眠片段的影響。比如我們看過的《雙雄》中的催眠片段，相信看過的人都會(huì)有很深的影響。
1986年的《簡(jiǎn)明大不列顛百科全書》對(duì)催眠的定義是：“類似于睡眠，但對(duì)刺激尚保持多種形式反應(yīng)的心理狀態(tài)。被催眠者似乎只與催眠者保持聯(lián)系，自動(dòng)地、不加批判地按照暗示來感知刺激，甚至引起記憶、自我意識(shí)的變化。暗示的效果還延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中�！�
用一句話概括催眠：“身體入睡，而大腦清醒”，在實(shí)際咨詢當(dāng)中，將他人催眠并不是目的，目的是對(duì)來訪者進(jìn)行催眠后治療，因此催眠術(shù)的診療過程可以包含為：
分析病情－催眠－施加暗示－覺醒－暗示顯效，
在催眠當(dāng)中，如果貫輸被催眠者一些違背倫理道理和他自己原則的事情，被催眠者會(huì)拒絕服從，并清醒過來，所以催眠并不會(huì)失去自我，不會(huì)有任何危險(xiǎn)和傷害。相反通過催眠當(dāng)中對(duì)機(jī)體的調(diào)整，來訪者會(huì)感到情緒愉快、精力充沛、心情開郎。
在當(dāng)前心理咨詢中，要解決來訪者的心理問題、心理障礙，通常是一個(gè)持續(xù)的咨詢過程，且在此過程中，由于咨詢雙方在個(gè)體，技術(shù)，背景，文化方面的差異，可能會(huì)存在各種各樣的抵觸情況以至影響了咨詢效果。但通常這些在催眠狀態(tài)下不會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)樵诖呙郀顟B(tài)下，來訪者的自主判斷，自主意愿行動(dòng)減弱或消失，被催眠者遵從催眠師的暗示或指示、并做出反應(yīng)，甚至在深度催眠狀態(tài)下，被催眠者會(huì)發(fā)生認(rèn)知改變、痛覺消失和麻痹癱瘓等變化。且催眠時(shí)暗示所產(chǎn)生的效應(yīng)可以延續(xù)到催眠后的覺醒活動(dòng)中。這是催眠在心理咨詢當(dāng)中無可比擬的優(yōu)點(diǎn).
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