高考滿分作文出色語(yǔ)段
1、立足于早才能爭(zhēng)奪自動(dòng)。凡事咸宜早，唯有早方能博得主動(dòng)，只有早才能盤踞先機(jī)。這也就是平時(shí)我們常常能聽(tīng)到，早部署，早安排，早發(fā)動(dòng)，早行為，早到位，早落實(shí)。假如不能及早、趕早、盡早，那就輕易造成被動(dòng)，一步落伍，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說(shuō)：“要時(shí)時(shí)早，要事事早，要做”春風(fēng)第一枝“！
2、康德說(shuō)：”在這個(gè)世界上，有兩樣貨色值得我們仰望畢生：一是我們頭頂上殘暴的星空，二是人們心中高貴的道德律。“星空因其寥廓而深?yuàn)W，讓我們仰望和敬畏；道德因其肅穆而圣潔，值得我們畢生堅(jiān)守。
3、”不管是傍晚，仍是晨光初露，茉莉花，老是潔白的“。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，咱們青少年要想有所成績(jī)，就必定要堅(jiān)守住自己的雪白，堅(jiān)守住自己的芬芳，堅(jiān)守住自己心中的道德律！
4、否認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元，便是給予本人更多的機(jī)遇，位置又能夠多檔次地嘗試，而這份嘗試又必需進(jìn)行深層次的思考，占有了思考便能在性命航道上為所欲為，追求心靈的解放跟思維的獨(dú)破性，你便尋找到了那份思忖再三的地位，你便領(lǐng)有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。
5、意識(shí)是船，情感就是風(fēng)，它可以把你吹到真諦的彼懇求，也可以把你掀翻到無(wú)底深淵；認(rèn)識(shí)是泥土，感情就是太陽(yáng)，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認(rèn)識(shí)是河流，感情就是大地，河流能因山成波折，亦可隨地作紙平。
6、學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：”看山是山，看水是水“，”看山不是山，看水不是水“，”看山還是山，看水還是水。“當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能逼真領(lǐng)會(huì)，逝世抓每個(gè)詞懂得時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、掌握深義？閱歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向?qū)掗煟贿@時(shí)須要你跳出思維枷鎖，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，宏觀掌握。你才干”識(shí)得廬山真面目。“
7、或者人類是出于好心，然而，若是真的善意，那就撒手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大做作的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎么維護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本事，它們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培育自己更多的才能。有時(shí)候，人類過(guò)多過(guò)火的所謂好心，才是真正覆滅動(dòng)物也是滅絕天然的原因。
8、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很丟臉清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
9、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無(wú)奈地繁重。如斯巨大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思惟過(guò)于高深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不外。但細(xì)細(xì)想來(lái)，位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永恒的失蹤，文人就應(yīng)拋開(kāi)世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬沙場(chǎng)，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。
10、我曉得，我始終盡心的盡力著，并非跨不過(guò)這道坎，我只是感到自己的青春時(shí)間化在許多與我的興致，或者未來(lái)的發(fā)展沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)的常識(shí)層面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精費(fèi)心的去記，一些標(biāo)題，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操練……我把大批的時(shí)光放在理解與發(fā)明性的研討上如許好呀！
11、唯有比別人更早能力取得更大的�！对鰪V賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你以為還早的時(shí)候，說(shuō)不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前舉動(dòng)在任何時(shí)候都不過(guò)遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只有我們?cè)缰帧⒃绫P算，不為一時(shí)之成功沖昏腦筋，扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)我們的基本、沉著蘇醒的看準(zhǔn)我們的方向，那么才能比別人更有盼望失掉勝利，播種的結(jié)果才能更加豐富！
12、歷史給予我們豐盛的素材，它的沉重與鮮活，它的豪邁與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)該有適合的位置并從人道本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的途徑上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無(wú)反顧地奔走于幻想之路。
13、人非生而知之者，孰能無(wú)惑。在學(xué)校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。他不僅是解決”句讀之不知“，更主要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的花匠栽出野草。這也是老師之所以要”日參三思而省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣“的起因。
14、偉大的人也未免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂固執(zhí)地迷失，這種迷失無(wú)異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨(dú)行，宣布了與舊時(shí)期的破裂；李白無(wú)邪單純的執(zhí)著，換來(lái)了”對(duì)影成三人“的滄桑；嵇康罕見(jiàn)的人格節(jié)操，斷送了那一片空靈與飄逸；岳將軍”勃然大怒“，只為伸張民族精力的正氣……
15、清醒總附麗于間隔，美感也就呈現(xiàn)。”天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)“，”蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉“啟發(fā)我們不僅要跳出苦難，樂(lè)觀地面對(duì)一切，更要超脫美妙，地面對(duì)你擁有的所有。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消散；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是污濁無(wú)色。
16、于是我謝絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了的浪漫灑脫，闊別了金庸的”刀光劍影“離別了的《文明苦旅》。楊柳岸的晨風(fēng)殘?jiān)乱巡辉偈俏冶鞯膶?duì)象，想當(dāng)年，金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎的氣勢(shì)已屬于從前，而當(dāng)初所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……
17、依稀想來(lái)，已有多少年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，（）你是否仍然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
18、微笑的臉，背地是一顆慈悲的心，一顆友好的心。這樣的臉給人以力氣，也留給自己信念；這樣的心讓別人暖和，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆明澈的心，由于那臉始終透著關(guān)心與馨香，將愿望轉(zhuǎn)達(dá)至別人的心坎。
19、不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠、充斥引誘的事實(shí)生涯中，損失了心靈的純粹、廢棄了道德的底線，終極迷失自我、走向罪行。原因固然良多，但最重要的，還是他們?nèi)鄙贉?zhǔn)確的價(jià)值觀，不守住心中的道德律。
20、苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。”若論弓拉百石，箭無(wú)虛發(fā)，執(zhí)戟萬(wàn)斤，沖于嚴(yán)陣，誰(shuí)又能較呂奉先一二？然縱橫不過(guò)數(shù)載，禍害已有萬(wàn)端，白門樓上，好漢氣短，現(xiàn)在安在？方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手，赤兔寶馬另載新主，能有誰(shuí)顧慮百萬(wàn)軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？“
21、敬愛(ài)的孩子，我不敢看你悵惘的眼睛。那清澈的眼神像我童年記憶深處一顆轉(zhuǎn)動(dòng)的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心�？墒牵敲辞宄壕К摰拇笱劬�，為什么噙滿了淚花，為什么，吐露出與你幼小的身軀不相當(dāng)?shù)某林�，為什么，有著藏不住的迷惑�?/p>
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