1、成功沒(méi)有什么秘訣,只有努力.這是哲學(xué)家講的,因?yàn)樗晒α?所以說(shuō)什么都是對(duì)的.我們不能被這種表面現(xiàn)象所迷惑了.
2、希臘哲學(xué)家皮朗有一次乘船旅行遇到了大風(fēng)暴。所有的乘客都驚慌失措，害怕那脆弱的船不堪洶濤怒潮一擊。只有一名乘客沒(méi)有失態(tài)，靜靜地坐在一角，表情泰然自若。那是一頭豬。
3、哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會(huì)應(yīng)該使仇恨教會(huì)的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢(qián)袋。
4、哲學(xué)家弗洛姆說(shuō)，人可以使自己適應(yīng)奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來(lái)適應(yīng)的；人自身能適應(yīng)充滿(mǎn)不信任和敵意的文化，但他對(duì)這種適應(yīng)的反應(yīng)是變得軟弱和缺乏獨(dú)創(chuàng)性；人自身能適應(yīng)壓抑的環(huán)境，但在這種適應(yīng)中，人發(fā)生了神經(jīng)病。
5、每個(gè)保安都是哲學(xué)家。他們每天都在提出哲學(xué)屆的三個(gè)終極問(wèn)題：你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？你到哪里去？
6、哲學(xué)家不能嫁。要么尖酸刻薄、要么故作高深，基本沒(méi)一個(gè)能全心全意愛(ài)老婆，風(fēng)險(xiǎn)太大。
7、在這里，人類(lèi)的平等不是哲學(xué)家或詩(shī)人的高論，也不是開(kāi)明人士客廳中的空談。在這里，人人實(shí)行它，當(dāng)成每天日常生活中的實(shí)務(wù)。
8、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂(lè)”的樂(lè)，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè)，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。
9、我們只知道，也只承認(rèn)哲學(xué)家的臉上才折射出人類(lèi)共同的表情和尊嚴(yán)，而我覺(jué)得，此刻他臉上的表情，是人類(lèi)真正深刻的表情。
10、哲學(xué)家弗洛姆的一句話值得家長(zhǎng)們一千遍地體味："教育的對(duì)立面是操縱，它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的。"。
11、曾有人問(wèn)哲學(xué)家："一滴水怎樣才不會(huì)干？"哲學(xué)家回答說(shuō)："把它放到大海里。"這句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理：個(gè)人離不開(kāi)集體，只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無(wú)窮的力量，反之如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)，即使有再大的力量也會(huì)枯竭。
12、哲學(xué)家克里希穆提說(shuō)，人們讀書(shū)、娛樂(lè)、交友、戀愛(ài)、結(jié)婚、宗教、信仰、工作、活動(dòng)、興趣、愛(ài)好、權(quán)力與金錢(qián)欲望都是為了分心。分什么心？分孤獨(dú)的心，怕自己無(wú)事可干而感到孤獨(dú)。
13、哲學(xué)家的愛(ài)情是討論題，文學(xué)家的愛(ài)情是作文題，數(shù)學(xué)家的愛(ài)情是計(jì)算題，政治家的愛(ài)情是判斷題，普通人的愛(ài)情是填充題，用愛(ài)情填充無(wú)聊的生活。
14、許多西方的生態(tài)哲學(xué)家已經(jīng)提出警告，整個(gè)西方文明的走向根本就是錯(cuò)誤的，長(zhǎng)此下去，勢(shì)必將會(huì)超出地球所能承受的范圍。他們談的不只是環(huán)境污染與破壞這些具體的問(wèn)題。他們宣稱(chēng)，西方的思想形態(tài)根本上就有一些謬誤。
15、只有歷史上的白癡才說(shuō)"這些哲學(xué)家都是些馬后炮"。
16、對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，再小的東西也不會(huì)顯得微不足道。
17、一個(gè)哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：我們這個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)和與古羅馬英雄所感受的孤獨(dú)，或者古典詩(shī)歌中表現(xiàn)的憂(yōu)傷情緒，沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。
18、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
19、對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門(mén)。靈魂從肉體。
20、在人類(lèi)歷史的記載中，從未有過(guò)一位幸福的哲學(xué)家。
21、任何哲學(xué)家都很難解決發(fā)胖與內(nèi)疚問(wèn)題，直到笛卡兒把大腦和身體一分為二，這樣，身體在大吃大嚼時(shí)，頭腦就在思考：管他呢，反正不是我。
22、讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。
23、結(jié)了婚以后，最快變成哲學(xué)家地是老公，最快變成經(jīng)濟(jì)學(xué)家地是老婆，最快變成戰(zhàn)略學(xué)家地是老丈人。
24、哲學(xué)家就是喜歡把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。
25、哲學(xué)家的故作深沉真讓人覺(jué)得可笑，好象人活著的主要工作就是成天顧影自憐自怨自艾似的。
26、“一個(gè)好女人，能把男人變成快樂(lè)的人，一個(gè)壞女人，能把男人變成哲學(xué)家�！�。
27、人類(lèi)在改造世界的過(guò)程中，總是在做兩件事情。一是認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律；二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿(mǎn)的自我。
28、具體細(xì)節(jié)通向品德與幸福,而了解全局只是必不可少的邪惡,這個(gè)道理凡是聰明人都是明白的。因?yàn)樾纬缮鐣?huì)脊梁的并不是哲學(xué)家,而是細(xì)木工和玩集郵的人。
29、死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō)：死亡是自然法則的勝利。
30、想象，這是種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。
31、西方重視語(yǔ)言，重視語(yǔ)法。中國(guó)人不重視，覺(jué)得語(yǔ)言之前的東西像內(nèi)心的體驗(yàn)、感覺(jué)、情感最重要，那些東西是不可言說(shuō)的。西方哲學(xué)家當(dāng)然也有這種傾向，認(rèn)為不可言說(shuō)的東西是很重要的，但他們畢竟把可以言說(shuō)的東西規(guī)范化了。
32、如果一個(gè)男人娶了個(gè)賢妻，他會(huì)成為一個(gè)幸福的人；如果取了個(gè)悍婦，他會(huì)成為哲學(xué)家。
33、我只是肯定：學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣，助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言："良宇上個(gè)月所說(shuō)的這句話，雖然德國(guó)啟蒙主義哲學(xué)家也說(shuō)過(guò)，但更有新意。"。
34、最聰明的女人一涉及自己的感情問(wèn)題就變成笨蛋，最聰明的男人一涉及自己的感情問(wèn)題就變成哲學(xué)家。
35、我認(rèn)為做企業(yè)要有這些素質(zhì)，特別在中國(guó)市場(chǎng)上，那就是：詩(shī)人的想像力、科學(xué)家的敏銳、哲學(xué)家的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)。
36、無(wú)論如何，基督教只是一個(gè)三流的宗教。它沒(méi)有偉大的高度，它沒(méi)有產(chǎn)生出偉大的神秘家。它沒(méi)有產(chǎn)生出偉大的哲學(xué)家。它的遺產(chǎn)是非�？蓱z的。
37、思考是蒙在你眼睛上的面紗。它強(qiáng)加了它自己的顏色，把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于真實(shí)的自然。它不允許真實(shí)接觸到你，它自己強(qiáng)行趴到真實(shí)上面；把你和真實(shí)隔開(kāi)。因此，從未有哪個(gè)哲學(xué)家能知道真理。
38、好的婚姻僅給你帶來(lái)幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。
39、人只有靠眼睛才上升到天上，因此理論是從注視天空開(kāi)始的。最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家。天空使人想起自己的使命。
40、你的第一責(zé)任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周?chē)豢吹叫腋５娜�。這句話，是德國(guó)的大哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)的。
41、倜儻不羈的哲學(xué)家毛遂自薦，讓自己的身價(jià)經(jīng)受一次最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
42、愚蠢的隨波逐流代表思想膚淺的幽靈，受到平庸淺薄的的政治家，哲學(xué)家和神職人員的推崇。
43、雖然恒利是個(gè)詩(shī)人而非哲學(xué)家，卻用詩(shī)的形式一語(yǔ)道破了偉大的真理，并且以此自勵(lì)，詩(shī)中的哲學(xué)意味則留待繼往開(kāi)來(lái)的后人發(fā)揚(yáng)光大。
44、這就是蘇格拉底之所以是一個(gè)德高望重的偉大哲學(xué)家的原因。
45、他指出，在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中，沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng)，也不重視著書(shū)立說(shuō)，甚至以為"欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明"。
46、摘要黑格爾不僅是一位偉大的哲學(xué)家，同時(shí)是一位卓有成效的哲學(xué)教育家。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/ciyu/922018.html
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