1、把真意傳達(dá)給心靈，什么也不用說(shuō)，我們是撰寫(xiě)歷史的人。
2、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人"！
3、你所謂的歷史，也是由人造就，未必就不能改變。
4、再美好的時(shí)光，都會(huì)濃縮為歷史；再遙遠(yuǎn)的等待，只要堅(jiān)持總會(huì)到來(lái)。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。
5、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放在生成演變中去。
6、今人慎談國(guó)是，后世秉寫(xiě)歷史。但不談國(guó)事是無(wú)能的表現(xiàn)，而妄談國(guó)事是無(wú)知的行為。
7、每個(gè)人都只是構(gòu)成別人歷史的一頁(yè)紙，區(qū)別在于有些人是最后一頁(yè)，而有些人不是。
8、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。
9、歷史在此時(shí)就像是一張白紙，被不斷的擦干凈寫(xiě)上新的內(nèi)容。
10、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。
11、歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的。
12、世界是在進(jìn)步的，前途是光明的，這個(gè)歷史的總趨勢(shì)任何人也改變不了。我們應(yīng)當(dāng)把世界進(jìn)步的情況和光明的前途，常常向人民宣傳，使人民建立起勝利的信心。
13、我一向認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)可能是歷史上最難能可貴的市場(chǎng)。這里不僅僅是創(chuàng)業(yè)者的天堂，也是投資者的天堂。因?yàn)橛刑嗟臋C(jī)會(huì)，而且國(guó)內(nèi)的證券市場(chǎng)，包括國(guó)外的證券市場(chǎng)，都非�？春弥袊�(guó)公司。
14、所謂站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，真正的意義是，其中有一方的歷史將從此消失。
15、歷史證明：只要中國(guó)人自己不折騰自己，什么事都好辦。
16、但真的歷史卻是一條河。從那日夜長(zhǎng)流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)！
17、錯(cuò)誤最多的是歷史。隱私最多的也是歷史。
18、閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫(xiě)作是與自己的靈魂交談，借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談，借此積聚“天上的財(cái)富”。這是人生不可缺少的三種交談，而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。
19、孩子永住在不老時(shí)間的神秘里，歷史的塵埃無(wú)法將他蒙蔽。
20、歷史的進(jìn)程與一個(gè)地區(qū)的大多數(shù)人的文明進(jìn)步程度有關(guān)，與他們的人性覺(jué)悟水平有關(guān)。這個(gè)進(jìn)步需要時(shí)間，一些被強(qiáng)制省略的過(guò)程，常常會(huì)在后面的某個(gè)時(shí)刻，被歷史逼著回頭重走，甚至可能更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
21、我們總在不斷地修改事實(shí)、改寫(xiě)歷史好讓事情變得更容易，讓他們符合我們偏愛(ài)的版本。我們是不由自主地這么做的。我們不假思索地虛構(gòu)會(huì)議。如果我們經(jīng)常告訴自己有些事情，到了一定時(shí)候我們會(huì)開(kāi)始相信它，接著它就真的成了我們的回憶。
22、感情就是一條河，一條無(wú)人能趟過(guò)去的河。歷史上，有人趟過(guò)了這條河，一個(gè)是普渡眾生的如來(lái)，因?yàn)樗膲?mèng)，是世界善男善女的夢(mèng)。
23、過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。
24、生活總是要改變的，抱守殘缺，敝帚自珍終究要被歷史所淘汰，要被時(shí)代所拋棄；勇于進(jìn)取，敢于大膽地除舊布新，適時(shí)而動(dòng)雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)之痛，但新的生命終會(huì)在烈火中得到永生。
25、最終歷史不會(huì)改變，宗教也是。他是什葉派，我是遜尼派，他是哈扎拉人，我是普什圖人。
26、人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，那就是沒(méi)有學(xué)到任何教訓(xùn)。
27、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動(dòng)所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。
28、歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽(yù)背后，往往有一個(gè)人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛(ài)讀書(shū)的人。
29、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒(méi)從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。
30、膽大包天的現(xiàn)代人，在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠，怎么敵得過(guò)撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。
31、學(xué)好要有行動(dòng)力，這是成事的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨在延安，行動(dòng)能力是很強(qiáng)的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書(shū)籍，說(shuō)明他們對(duì)外部信息的捕捉、對(duì)大趨勢(shì)的掌握是一流的，干的很多事是實(shí)實(shí)在在的，所以說(shuō)他們的行動(dòng)能力極強(qiáng)。
32、對(duì)這樣的人，無(wú)需證明自己，無(wú)需多說(shuō)一句，你只需要無(wú)視和繼續(xù)。做事是你的原則，碎嘴是他人的權(quán)利，歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù)，而不會(huì)留下一事無(wú)成者的閑言碎語(yǔ)。
33、二十年前澧州地方一個(gè)部隊(duì)的馬夫，姓賀名龍，一菜刀切下了一個(gè)兵士的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這個(gè)馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類歷史使用什么寫(xiě)成的！
34、敵人是不會(huì)自行消滅的。無(wú)論是中國(guó)的反動(dòng)派，或是美國(guó)帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力，都不會(huì)自行退出歷史舞臺(tái)。
35、現(xiàn)在實(shí)際上是在看誰(shuí)覺(jué)醒得快，覺(jué)醒得快的保護(hù)就多一些，因?yàn)闅v史就是這樣的，你覺(jué)醒得慢了就沒(méi)有了�，F(xiàn)在只能說(shuō)，我們誰(shuí)看到了誰(shuí)就去做，能做多少就做多少。
36、一個(gè)人的一生，包含無(wú)數(shù)的新紀(jì)元，才能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史，聯(lián)結(jié)無(wú)數(shù)的新紀(jì)元，才算能貫達(dá)這人類偉大的使命。
37、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。
38、青年只要朝著大目標(biāo)前進(jìn)，時(shí)代巨輪就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會(huì)改變！
39、讓我們享受自己背脊的興奮吧，同時(shí)也感謝蓋茨基爾如詩(shī)般的語(yǔ)言帶給我們的背脊的微微震顫。在這種私密而靈性橫飛的深度體驗(yàn)之后，讀者似乎很難再苛求作者的社會(huì)深度、普在性和歷史感。
40、人類關(guān)系的第四個(gè)重大變化，是亞歐草原游牧民和戰(zhàn)士首次來(lái)到了歷史的前臺(tái)。
41、人的思想，必定重于前世現(xiàn)世或來(lái)世的某一方，無(wú)法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來(lái)。
42、其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，歷史最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。
43、未來(lái)十年，歷史的慣性有利于中國(guó)的崛起，中國(guó)能否借助這個(gè)慣性加速崛起則取決于我們這代中國(guó)人了。
44、只要能生下孩子來(lái)，你就有權(quán)強(qiáng)奸歷史。
45、整個(gè)人類歷史還多么年輕，硬說(shuō)我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)具有某種絕對(duì)的意義，那是多么可笑。
46、人類歷史，實(shí)際就是一連串沖動(dòng)。所以大家不要鄙視沖動(dòng)，因?yàn)闆_動(dòng)都是可愛(ài)地。
47、世上什么都能重復(fù)，戀愛(ài)可以再談，配偶可以另?yè)�，身份可以炮制，錢(qián)財(cái)可以重掙，甚至歷史也可以重演，唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。
48、天演論世間萬(wàn)物，優(yōu)勝者生存，民族國(guó)家也如此，今中華民族若不奮起，必將為人類歷史所淘汰。
49、人類的歷史倘能持續(xù)下去，所謂的過(guò)去便會(huì)累積起來(lái)。歷史并非僅僅是過(guò)去的記錄而已，更是文明延續(xù)至今的證明�，F(xiàn)在的文明是由過(guò)去的歷史所累積起來(lái)的。
50、不過(guò)我并不覺(jué)得這種風(fēng)水術(shù)有什么實(shí)用價(jià)值，中國(guó)自古以來(lái)有那么多的帝王將相，哪一個(gè)死后是隨便找地方埋的？朝代更替，興盛衰亡的歷史洪流，豈是祖墳埋得好不好所能左右的。
51、沒(méi)有狼，世界歷史就寫(xiě)不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂這游牧民族和農(nóng)耕民族的差別和各自的優(yōu)劣。
52、這件事給我一個(gè)教訓(xùn)，貴族的古墓不一定都有大批貴重的殉葬品，必須得多了解古墓的歷史背景，以及文化背景，而且還要盡可能的多掌握古玩鑒賞的知識(shí)，如此才能做到有的放矢，賊不走空。
53、不停地問(wèn)“為什么”的人，就像站在一幢建筑物前讀導(dǎo)游手冊(cè)的游客一樣，忙于閱讀這個(gè)房子的建造歷史，以至于妨礙了他們看見(jiàn)這幢建筑物。
54、縱觀世界的歷史，凡是有建樹(shù)的人當(dāng)初都被稱作為異教徒。
55、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。
56、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
57、我更喜歡死的歷史。死的歷史用墨水書(shū)寫(xiě)，活的歷史則用鮮血。
58、后悔和如果這兩個(gè)詞在歷史中從來(lái)就沒(méi)有市場(chǎng)。
59、給我一個(gè)解釋，我就可以再相信一次人生，我就可以接納歷史，我就可以義無(wú)反顧地?fù)肀н@荒涼的城市。
60、波波：你是我的歷史，而我是你的未來(lái)。
61、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處，僅僅在于它只向勤勞和美德敞開(kāi)它的大門(mén)。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門(mén)人。從更深一層意義出發(fā)，邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。
62、中國(guó)式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng)：興趣。那種孩子式的，在舊倉(cāng)庫(kù)里翻找的樂(lè)趣。盡管中國(guó)歷史的這個(gè)倉(cāng)庫(kù)，也許打掃得過(guò)分干凈了。
63、歷史一次又一次地告訴了我們這樣一個(gè)真理：正義和公道或許會(huì)遲到，卻絕不會(huì)曠課。
64、歷史上最難相處的就是婆媳關(guān)系，你只要搞好了婆媳關(guān)系，背后還有老公的愛(ài)，那么你的婚姻就會(huì)很有保障。即使他中年之后有了外遇，你也不會(huì)是孤軍奮戰(zhàn)的。
65、人類在歷史上做的最出色的一件事就是找借口。
66、斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
67、歷史給所有國(guó)家提供的機(jī)遇是相同的，關(guān)鍵不在于誰(shuí)有機(jī)遇期，而在于誰(shuí)能抓住并利用身邊的每個(gè)機(jī)遇。
68、從本質(zhì)上說(shuō)，山寨文化都是渴望被招安的，就像歷史上的宋江。
69、歷史告訴我們，一個(gè)人太過(guò)囂張，終究是要翻船的。
70、但是，這些朝代幾乎都沒(méi)有留下任何印跡。像中國(guó)任何一個(gè)城市一樣，這里的建筑的發(fā)展步伐掩埋了歷史的遺跡。它們的目的僅僅是容納人口，容納天天在這里爬坡上坎、搏擊車流、干活糊口、買進(jìn)賣出的二十多萬(wàn)人。
71、歷史從不理會(huì)后人如何悲憐，不會(huì)因任何人而改變。
72、但歷史對(duì)我們說(shuō)，規(guī)矩是死的，人是活的，死緩可以轉(zhuǎn)無(wú)期，無(wú)期可以轉(zhuǎn)有期，有期再轉(zhuǎn)保外就醫(yī)，事情就解決了。
73、讀歷史千萬(wàn)記住，要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
74、還沒(méi)有成其為歷史的歷史，鐘表正在一分一秒勾銷的歷史，隨著我的筆不斷擴(kuò)散的、一次增長(zhǎng)一分鐘的歷史，未來(lái)將比我們更能把握的歷史。
75、存在必定合理。奢侈品用自己的設(shè)計(jì)感和品牌歷史去打動(dòng)消費(fèi)者，而我們對(duì)它們?cè)u(píng)頭論足都是很合理的存在。
76、英前首相撒切爾夫人中間名字叫希爾達(dá)。不喜歡她的政敵，私底下叫她Hilda，這個(gè)名字比較中產(chǎn)，不懷好意。最終傳記與歷史屬于希爾達(dá)：那個(gè)一邊帶大孿生兒，一邊讀法律的中產(chǎn)階級(jí)女兒，她終于成為大不列顛的第一個(gè)女首相。
77、歷史留給女人的空間總是局促，像一場(chǎng)騰挪不開(kāi)的舞蹈，低眉斂袖。
78、"發(fā)展"是自己和自己比，自己強(qiáng)大了就是發(fā)展。"崛起"是個(gè)相對(duì)的概念，是國(guó)家之間實(shí)力差距的縮小，而不是絕對(duì)值的增長(zhǎng)。民族復(fù)興是指恢復(fù)中國(guó)歷史上超級(jí)大國(guó)的地位，如果我們僅滿足于發(fā)展，那么我們國(guó)家將無(wú)法實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
79、大陸城市化的歷史太短了，基本上很難有好的城市愛(ài)情片。大陸也拍不出好的黑幫片、警匪片與槍?xiě)?zhàn)片之類的。
80、歷史都是再各種因素間建立的某種平衡中發(fā)展到今天的，不顧平衡一味走極端，在政治上是極其幼稚的表現(xiàn)。
81、人類社會(huì)的歷史，歸根結(jié)底，是生產(chǎn)的歷史，是生產(chǎn)者的歷史。
82、黑色的直升飛機(jī)如巨鳥(niǎo)那樣掠過(guò)南方小城的天空，在少年路明非的頭頂飛過(guò)，隱藏在歷史的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就要重大開(kāi)幕！
83、歷史就是歷史，你無(wú)法逃離你的出身，就算你戴上領(lǐng)帶也不會(huì)改變。
84、一本好歷史，沒(méi)有好人和壞人，有的只是成事的人和不成事的人，有的只是出發(fā)點(diǎn)的不同和利益的平衡。說(shuō)到底，歷練和機(jī)遇決定成就，屁股指揮大腦。
85、要相信、要承認(rèn)有一種使戰(zhàn)斗者“孤獨(dú)”的幽靈朝夕窺視的可怕力量。它滲透在任何歷史時(shí)期任何人，任何性質(zhì)的感情中。戰(zhàn)勝孤獨(dú)，比戰(zhàn)勝離別艱難。偉大如薄伽丘也怕。
86、有四十幾年歷史的鐘樓給拆掉了，其實(shí)有多可惜？只證明我們的政府并不尊重回憶，讓我們活在一個(gè)沒(méi)有回憶的都市�；貞浗o所謂的繁榮讓路，換來(lái)一個(gè)更懷舊的道具，然后再讓日子累積成歷史。
87、孤獨(dú)是全世界，是所有人，是一切歷史，是你終將學(xué)會(huì)的相處方式。
88、歷史不擦槍，因此常常走火。
89、相對(duì)于自然，地理不過(guò)是細(xì)節(jié)。相對(duì)于生命，歷史不過(guò)是細(xì)節(jié)。
90、歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
91、這個(gè)世界不會(huì)允許英雄存在，譜寫(xiě)歷史的人，都是殺掉英雄的人。
92、一個(gè)燈籠遵循的是，冬天古老的法則；我徑直走向你，你展開(kāi)的歷史折扇，合上是孤獨(dú)的歌。
93、情盡時(shí)，自有另一番新世界，所有的悲哀，也不過(guò)是歷史。
94、演好任何一個(gè)歷史上的人物形象，肯定都必須基于你對(duì)這個(gè)人物的理解，而且，還要傾注你的感情，也適當(dāng)會(huì)有一些演繹和發(fā)揮。
95、人類的歷史上，沒(méi)有所謂的"絕對(duì)的善與絕對(duì)的惡"之戰(zhàn)爭(zhēng)，有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭(zhēng)斗、正義的信念與正義的信念彼此相克罷了。在單方面的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)動(dòng)侵略的一方都認(rèn)為自己才是正義的一方，戰(zhàn)爭(zhēng)因而永無(wú)休止。只要人類相信神及正義，世界將永無(wú)寧日。
96、年輕人上戰(zhàn)場(chǎng)，有時(shí)是因?yàn)樗麄儾坏貌蝗�，有時(shí)是因?yàn)樗麄兿肴�。但是，他們永遠(yuǎn)覺(jué)得，他們應(yīng)該去。千百年悲哀的、錯(cuò)綜復(fù)雜的人類歷史讓人們誤認(rèn)為拿起武器便是勇敢，放下武器便是怯懦。
97、人類是不能違背歷史的，如果勉強(qiáng)去改變，是會(huì)有報(bào)應(yīng)的。
98、被生活錘煉過(guò)，充滿內(nèi)心歷史，最終心定意平。這才有了人的品格。
99、歷史并不真的流傳于世，因?yàn)榭傆腥藨阎^望毀滅了最后的人證物證。
100、三十年河?xùn)|，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來(lái)，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì)有光明的前景。
101、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。
102、世上許多事，你得擱到一個(gè)較長(zhǎng)的歷史周期里去看。除了真理，好和壞、對(duì)和錯(cuò)，都受到時(shí)間空間的限制；真也有生、壞、住、滅的過(guò)程，不是一成不變的。
103、我們的歷史太長(zhǎng),權(quán)謀太深,兵法太多,黑箱太大,內(nèi)幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預(yù)計(jì)太險(xiǎn)。
104、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。
105、人生就像拋物線，弧線下落的過(guò)程也是很累的，太陽(yáng)該落山就落山，二月河該死就得死，這就是我的歷史人文觀念，我現(xiàn)在就是盡量讓這下落弧線畫(huà)得完美一點(diǎn)。
106、歷史是鏡子，也是藝術(shù)。它可以借鑒，更可以欣賞！我覺(jué)得挫折、坎坷都不怕，就是怎么笑待這些坎坷和困難。
107、孩子，我們并不只活在我們所屬的時(shí)代里，我們身上也扛著歷史。不要忘記你在這個(gè)房間內(nèi)看到的每一樣?xùn)|西都曾經(jīng)是嶄新的。
108、愛(ài)情是女人一生的歷史，而只是男人一生中的一段插曲。
109、我覺(jué)得征婚對(duì)我來(lái)說(shuō)是挺不靠譜的一個(gè)事兒，歪瓜裂棗的咱看不上，但凡長(zhǎng)得有模有樣看著順眼的不是性冷淡就是身懷鬼胎，心理健康歷史清白的姑娘都哪去了，我怎么一個(gè)都碰不上�。�
110、受到烏托邦聲音的迷惑，他們拼命擠進(jìn)天堂的大門(mén)，但當(dāng)大門(mén)在深厚砰然關(guān)上時(shí)，他們都發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。這樣的時(shí)刻使我感到，歷史總是喜歡開(kāi)懷大笑的。
111、在世界的歷史中，每一位偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱情的勝利。
112、但是歷史無(wú)數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無(wú)法阻攔的。
113、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。
114、歷史是人民創(chuàng)造的，那個(gè)時(shí)代的人民只是在被動(dòng)地創(chuàng)造歷史罷了。至于偉人，人民創(chuàng)造了歷史，歷史再創(chuàng)造偉人，所以偉人和人民相比只是孫子輩的。
115、漫漫長(zhǎng)路，是什么讓他們走向成功悄然歲，是什么讓他們創(chuàng)造了奇跡是堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！如果不是堅(jiān)持，歷史長(zhǎng)河就掀不起他們的波瀾，成功就泯滅于最初的放棄。
116、時(shí)間是最厲害的殺手，人們遺忘，厭倦，變老，離去。她說(shuō)，用歷史的眼光看，我們之間其實(shí)也沒(méi)多少事。
117、人人都在寫(xiě)自己的歷史，但這歷史缺乏細(xì)心的讀者。我們沒(méi)有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
118、中國(guó)歷史上的皇帝，多半嬪妃一大票。其中數(shù)量最多的可能是偽天王洪秀全，一百多個(gè)，沒(méi)有名字只有編號(hào)，今天從零零一睡到零零七，明天從二百三睡到二百五。
119、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。
120、每天退化三次的恐龍，人類歷史上最強(qiáng)的廢材。
121、學(xué)會(huì)讓理想降落回腳踏實(shí)地的地面，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)俯拾皆是的瑣碎，學(xué)會(huì)跨越從前不屑一顧的溝壑。只有歷史需要銘記強(qiáng)者，我們無(wú)力被歷史銘記，但能讓親人需要、友人溫暖、路人欣慰。就讓歷史去謳歌壯志凌云、開(kāi)天辟地、創(chuàng)造偉業(yè)的先行，讓生活去獎(jiǎng)勵(lì)埋首耕耘、獨(dú)善其身的凡人！
122、這就是說(shuō)，兩千余年的歷史并不取決于一個(gè)克婁巴特的鼻型如何，而更取決于所在皆是的我們的愚昧，取決于應(yīng)該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。
123、到底是因?yàn)橛形遥瑲v史才如此，還是因?yàn)闅v史如此，才有我的故事。
124、也是在像今天這樣的一個(gè)日子，我的導(dǎo)師威廉.�？思{在這里說(shuō)："我拒絕接受人類末日。"如果我還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到，三十二年前被他拒絕接受的巨大災(zāi)難，如今在人類歷史上首次從科學(xué)角度成為可能，我會(huì)愧對(duì)這個(gè)他曾經(jīng)站過(guò)的位置。
125、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開(kāi)，因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。
126、很難說(shuō)怎麼樣的決定是最好的，畢竟時(shí)間只會(huì)往前流動(dòng)，所有的事情都不能從頭再來(lái)一次，歷史是沒(méi)有"如果"的。
127、過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之間絕非毫無(wú)關(guān)聯(lián)。有鑒于過(guò)去的歷史，才能檢視現(xiàn)在，映照出未來(lái)。
128、除了明朝那些王八蛋皇帝，流氓建立的朝代，zg歷史上最黑暗、血腥、KB的王朝之外，別的朝代哪能隨便打罵大臣，皇帝是不能殺大臣也不能打大臣的，尤其有修養(yǎng)的皇帝。
129、幸福會(huì)掠過(guò)再也沒(méi)法說(shuō)鐘意，愛(ài)一個(gè)字也需要及時(shí)，只差一秒心聲都已變歷史，為何未放肆見(jiàn)我愛(ài)見(jiàn)的相知，要抱要吻要怎么也好不要相信一切有下次，相擁我所愛(ài)又花幾多秒。
130、在人類歷史上，凡屬將要滅亡的反動(dòng)勢(shì)力，總是要向革命勢(shì)力進(jìn)行最后掙扎的，而有些革命的人們也往往在一個(gè)期間內(nèi)被這種外強(qiáng)中干的現(xiàn)象所迷惑，看不出敵人快要消滅，自己快要?jiǎng)倮膶?shí)質(zhì)。
131、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有精神高度不行。如果一個(gè)民族對(duì)自己的文化沒(méi)有神圣感，這個(gè)民族就完了。我們現(xiàn)在對(duì)于歷史的神圣感是有的，但對(duì)于當(dāng)代最高層文化的神圣感還樹(shù)立不起來(lái)。
132、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過(guò)程。
133、在人類的歷史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代價(jià)！而女人天生善于忍耐，不知擺布過(guò)多少男人。
134、令人難忘的歷史事件，只是人類思想無(wú)形的變化造成的有形的后果而已。
135、所謂通才，不僅指在學(xué)問(wèn)上博大精深，更重要的是對(duì)歷史對(duì)人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對(duì)應(yīng)的是專才，這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì)，路越走越窄，所掌握的知識(shí)純粹用來(lái)混飯的。
136、當(dāng)文化演化超過(guò)生物演化而占據(jù)首要地位時(shí)，嚴(yán)格而恰當(dāng)意義上的人類歷史便發(fā)端了。
137、在西洋的家庭里，丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。
138、但她知道，只有那些把性和自己看的邪惡的人才可能濫情。情竇初開(kāi)，對(duì)性和愛(ài)的渴望，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，她的思想已經(jīng)放開(kāi)了束縛，她所體會(huì)到的純潔情感使她遠(yuǎn)離懷有這些教條的人，而不是在自己的身體的欲望前退縮。
139、我從來(lái)未睇過(guò)一本歷史書(shū)有提到黃子華呢個(gè)名，我點(diǎn)會(huì)死啊。最緊要系，就算死都唔系乜?一回事。細(xì)個(gè)?陣隔離陳師奶成日叫?老公："?多人去死你仲唔去死？"。
140、光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說(shuō)。所謂歷史，常常人名、地名、時(shí)間都是真的，內(nèi)容不太靠得��；而小說(shuō)，是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但那個(gè)故事卻往往是真的。
141、社會(huì)政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導(dǎo)演并為既定的政治目的服務(wù)的。
142、如果一個(gè)歷史悠久的公司能夠永葆青春，它要有一個(gè)好的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)文化，各個(gè)部門(mén)都要有創(chuàng)新精神，要敢于否定自己的過(guò)去。
143、歷史的每一瞬間，都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)間延伸、我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷、互相埋沒(méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓、記憶，所以是一個(gè)牢籠、印象是牢籠以外的天空。
144、我不想寫(xiě)私密的詩(shī)。受葉芝的啟發(fā)，我試圖將歷史帶入詩(shī)中。
145、由于勞動(dòng)者的工資長(zhǎng)期以來(lái)處在非常低的水平，老百姓主要靠政府建立社會(huì)保障體系，這是歷史原因造成的，也是正常的，但我們又不能全讓政府大包大攬。大包大攬會(huì)讓政府的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，最終走到國(guó)家社會(huì)保障瀕于破產(chǎn)的地步。
146、歷史對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是時(shí)間之中的記憶，也是消化在她體內(nèi)的糧食。她的組織，是由這些哀痛、陷落、離別和死亡消化分解之后的黑色團(tuán)塊拼接而成。她整個(gè)人的存在，是這些往事存在完整的證據(jù)。
147、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來(lái)；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。
148、日本人為什么不道歉，日本總統(tǒng)為什么不謝罪？因?yàn)樗麄冎溃毡救说淖饑?yán)和歷史最重要，相反其它亞洲的不滿太沒(méi)有分量，所以他們可以置之不理。
149、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命。
150、歷史老師說(shuō)秦朝統(tǒng)一六國(guó)的順序可以記為"喊趙薇去演戲"。
151、我自己只能放棄個(gè)人藝術(shù)的或者是創(chuàng)造的欲望，來(lái)服從一個(gè)更大的時(shí)代性的、歷史性的使命，這是別無(wú)選擇的。
152、想要升天為神的人，是歷史上的大騙子，他值得讓人欽佩的地方唯有其構(gòu)想力和商業(yè)才干。從古代到近代，不論是哪一個(gè)國(guó)家，有錢(qián)人不都是貴族、地主和寺院?jiǎn)幔?/p>
153、歷史像一本書(shū)，是一頁(yè)一頁(yè)裝訂成的。
154、世界大于你，你小于世界，你小于文化，你小于歷史，你小于一切。這個(gè)時(shí)候在生活當(dāng)中，你就是一塊河里的石頭。
155、我們漠視歷史的價(jià)值，總以為樓宇越新越好，但你到法國(guó)市中心看看，幾乎沒(méi)有什么新建筑，他們以歷史積淀為自豪，而我們以不斷地拆樓建樓來(lái)折騰自己。
156、傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。
157、勤政，是雍正區(qū)別于其他帝王的一個(gè)顯著特征，縱觀中國(guó)歷史，像雍正那樣勤政者，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
158、歷史與歷史彼此延伸，重疊，想現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的混淆。
159、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，殺戮造就了歷史，歷史造就了殺戮。
160、因著人類漂泊歷史的真實(shí)記載，藝術(shù)同樣沒(méi)有歸宿，很多時(shí)候，藝術(shù)一直在追尋著意義，但意義卻總不可得。藝術(shù)說(shuō)到底也和人一樣失去了根基失去了意義，因?yàn)樗囆g(shù)家不知道藝術(shù)的目的在哪，藝術(shù)的意義又在何處。
161、所謂傾國(guó)傾城，一個(gè)小小的女子無(wú)需鐵馬兵戈，她的一顰一笑足以改寫(xiě)歷史。殷商王朝的妲己、東漢時(shí)期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓，以及排列在歷史書(shū)頁(yè)里無(wú)數(shù)有名或無(wú)名的女子，她們的一生無(wú)意爭(zhēng)奪什么，卻成了粉碎繁華的利劍，成了朝代的殉葬品。
162、愿執(zhí)政黨闊步向前，可以名垂在不光由你們自己編寫(xiě)的歷史上。
163、個(gè)人的悲劇對(duì)歷史不過(guò)是一行語(yǔ)焉不詳?shù)臄嗑�，時(shí)光白駒過(guò)隙，我們作為人類欲望這出壯闊的悲劇中沒(méi)有野心的小人物，有理由對(duì)記錄，對(duì)由詞語(yǔ)構(gòu)成的歷史產(chǎn)生懷疑，但是畢竟無(wú)能為力。
164、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。
165、與其說(shuō)閱讀名著作者傳記是為了借鑒成功之路，毋寧說(shuō)是人類的天生獵奇和窺視癖好。至于不出著作的知名歷史人物的傳記，你當(dāng)真相信？權(quán)當(dāng)人生游戲閱讀消遣吧。
166、佩恩：知道什么叫歷史嗎？生長(zhǎng)于真相之下，明白過(guò)去，預(yù)感未來(lái)，知道那就叫歷史。
167、歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。
168、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。
169、雍正作為一個(gè)政治家，我們?cè)u(píng)價(jià)他的是非功過(guò)，主要的著眼點(diǎn)不應(yīng)是其性情品格，也不應(yīng)是其皇位的獲得是否正當(dāng)，關(guān)鍵要看他對(duì)中國(guó)歷史，對(duì)人類文明作了哪些事情。
170、青年不可坐享其成，應(yīng)該以自己的行動(dòng)掀起變化，創(chuàng)造歷史。
171、人類歷史的第二個(gè)重要里程碑，是我們稱之為“文明”的成熟而復(fù)雜的社會(huì)的形成。
172、球員有自己的生活，每個(gè)觀眾也有自己的生活，當(dāng)大家的生活交匯在這一刻，就形成了歷史的節(jié)點(diǎn)。在這里，我們既是別人眼中的風(fēng)景，別人也是我們眼中的風(fēng)景。
173、英雄這個(gè)詞語(yǔ)的范圍很廣，包括的意義也很深刻，但從千年的歷史來(lái)看，任何一位英雄，都要為這兩個(gè)字付出沉痛的代價(jià)。
174、人民解放軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)。就是在全國(guó)勝利以后，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有消滅階級(jí)和世界上存在著帝國(guó)主義制度的歷史時(shí)期內(nèi)，我們的軍隊(duì)還是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)。對(duì)于這一點(diǎn)不能有任何的誤解和動(dòng)搖。
175、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。
176、歷史是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。
177、歷史更像是虛構(gòu)的一種形式。
178、生活碎片如同魚(yú)鱗，散落在歷史與現(xiàn)實(shí)的隱秘角落和路邊草叢里，到處閃現(xiàn)迷人的亮光。
179、世事猶如書(shū)籍，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去。人要向前看，少翻歷史舊賬。
180、要說(shuō)起僵尸來(lái)，那歷史可就長(zhǎng)了，咱們倒斗行內(nèi)稱僵尸為大粽子，也不是隨隨便便按上的名字，話說(shuō)這人死之后，入土為安，入土不安，既成僵尸。
181、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
182、再美好的時(shí)光，都會(huì)濃縮為歷史；再遙遠(yuǎn)的等待，只要堅(jiān)持總會(huì)到來(lái)。
183、歷史總是由勝利者來(lái)譜寫(xiě)的。當(dāng)兩個(gè)文明交鋒時(shí)，失敗者的文明史就會(huì)被刪除，勝利者會(huì)編寫(xiě)頌揚(yáng)自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破侖所言“什么是歷史？只不過(guò)是變著的謊言罷了�！睔v史的本職就是一家之言。
184、這些書(shū)在監(jiān)獄這種獨(dú)特的處境下會(huì)發(fā)生特別的效果。一個(gè)人，在他失意或是坐牢的時(shí)候讀歷史，會(huì)從歷史里面讀出陰謀詭計(jì)，讀出一種被我叫做“監(jiān)獄視角”的東西：把歷史看成是一種規(guī)律，認(rèn)為我只要摸懂這個(gè)規(guī)律就能東山再起，這是一種為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的閱讀。
185、還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這就是人類的大明智。
186、如果我是生在太平時(shí)代，只不過(guò)是個(gè)初出茅廬的歷史學(xué)者罷了，搞不好還是個(gè)默默無(wú)名的小人物呢。
187、只有歷史上的白癡才說(shuō)"這些哲學(xué)家都是些馬后炮"。
188、陸續(xù)稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐在歷史上被統(tǒng)稱為春秋五霸，個(gè)個(gè)牛叉。
189、你去過(guò)的名勝全部變古跡，你去過(guò)的古跡會(huì)變成歷史。
190、在現(xiàn)實(shí)中，在歷史上，每次當(dāng)一個(gè)人在面臨抉擇時(shí)必然選擇一個(gè)然后放棄其他幾個(gè)；而這并不在像那個(gè)屬于希望和遺忘的，藝術(shù)上有著多種可能性的時(shí)間概念中。
191、最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史，平庸之輩則繁衍了種族。
192、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。歷史的發(fā)展道路并非無(wú)可改變，人類做出的選擇才推動(dòng)了歷史前進(jìn)的方向。
193、在人類社會(huì)的歷史上可以分成兩種思想潮流：一是說(shuō)真理比生命更重要，一是說(shuō)生命比任何事都重要。當(dāng)人類要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們會(huì)以前者為藉口，但當(dāng)他們要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，又會(huì)拿后者作理由。
194、歷史上所有偉大的成就，都是由于戰(zhàn)勝了看來(lái)是不可能的事情而取得的。
195、有些人你從未見(jiàn)過(guò)面，或者被歷史清掃或抹煞過(guò)，或者已經(jīng)被覆蓋至遺忘了。但只要曾有一字一句進(jìn)入過(guò)你的靈魂，他便成為你的一部分。在某些瞬間他們是不死的，他們的個(gè)人意識(shí)已經(jīng)成為由宇宙來(lái)分享的一部分。
196、歷史將會(huì)記錄，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過(guò)度沉默。
197、這種歷史觀為孔子當(dāng)時(shí)的核心問(wèn)題提供了舞臺(tái)：賢良者如何在亂世生活得更好些？因?yàn)槿绻毡榇嬖诘奶斓睾椭C關(guān)系缺失，正如明擺著的事實(shí)，那么一個(gè)智者該如何辦呢？
198、歷史不止一次的告訴我們，對(duì)敵人一念之差的仁慈，往往是對(duì)自己最致命的一擊。
199、一個(gè)歷史的變化，政治的拼搏，總是為了人的進(jìn)步才好；摸不著也要讓人看得見(jiàn)；看不見(jiàn)也要讓人盼得到。
200、歷史已經(jīng)發(fā)生了，也就沒(méi)有"假如"了。愛(ài)問(wèn)"假如"很大程度上是回避、無(wú)奈、懦弱、狡猾的表現(xiàn)！不管我們接受不接受、喜歡不喜歡，歷史沒(méi)有假如，歷史就是這樣。這就是歷史的蠻橫，以及我們的悲情！
201、指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。
202、如果說(shuō)歷史能教我們點(diǎn)兒什么的話，那就是任何事都能變得更糟。
203、誰(shuí)管他百年的歷史，在地下不過(guò)淺淺的一尺。
204、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！
205、在經(jīng)歷了那么多風(fēng)雨后，我現(xiàn)在不在乎獲獎(jiǎng)。我在乎片子是否能留存下去。因?yàn)�，最后的審片者是歷史、時(shí)間、人民。
206、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
207、我們沒(méi)資格談歷史，談文化。老北京可以談，但他只能談他的記憶，不是談文化。再過(guò)十年二十年，老北京全死光了，誰(shuí)談？
208、歷史證明，落水狗如果不打，就會(huì)變成惡狼。
209、歷史告訴我們，所謂道德與公理，只有在實(shí)力相等的情況下才能拿出來(lái)討論。
210、我覺(jué)得，系以前?人先會(huì)死?。系歷史書(shū)里面?人至?xí)�。好多人唔明歷史有乜用，歷史咪話你聽(tīng)邊?人死??。
211、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。
212、假如說(shuō)成歷史事實(shí)，問(wèn)題就輕微，但還是有問(wèn)題。假如你說(shuō)它是高深的隱喻，是玄虛的象征，是思辨的需要，那就一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有了。
213、那些我不愿意回想起來(lái)的往事，卻實(shí)實(shí)在在地鏤刻在原本純良的年少時(shí)光中，隨著白云蒼狗成為不可篡改的歷史。
214、在人類歷史的記載中，從未有過(guò)一位幸福的哲學(xué)家。
215、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。
216、未來(lái)就像過(guò)去和現(xiàn)在，不會(huì)完美也不可能完美。我們的女兒和孫女將面對(duì)現(xiàn)在我們想象不到的新挑戰(zhàn)，可是我們每個(gè)人都可以為未來(lái)盡一份心力，我們可以為正義、平等、婦女權(quán)利和人權(quán)大聲疾呼，更可以站在歷史正確的一邊，不論風(fēng)險(xiǎn)，不計(jì)代價(jià)。
217、歷史就是對(duì)已知史料的最簡(jiǎn)無(wú)矛盾解釋。從定義上說(shuō)似乎只能用一部歷史所有的歷史學(xué)家都該失業(yè)了。史料就是文獻(xiàn)，考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，歷史學(xué)家的陳述。治史的兩種態(tài)度：科學(xué)態(tài)度是什么就說(shuō)什么，二是黨性態(tài)度，是什么就偏不說(shuō)什么。
218、有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的。"八一"將永遠(yuǎn)流淌在我們的血液里，軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。
219、所謂歷史，就是過(guò)去的事，它的殘酷之處在于：無(wú)論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、追悔，它都無(wú)法改變。
220、我們不曾共同經(jīng)歷那個(gè)在電視前一起看人類登陸地球的年代，但我們有幸一起看到比登陸月球更偉大的畫(huà)面。很開(kāi)心，與你一起看著這個(gè)歷史時(shí)刻。
221、拉丁美洲唯一的歷史傳奇便是上世紀(jì)末和本世紀(jì)初的軍事獨(dú)裁者。許多曾是自由派的軍事領(lǐng)袖，后來(lái)都蛻變?yōu)閷Ｖ埔靶U的暴君。我堅(jiān)信，如果奧雷里亞諾.布恩迪亞上校能打贏那三十六場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪怕一場(chǎng)，他也會(huì)是其中一員。
222、人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物。
223、每個(gè)時(shí)代都有自己現(xiàn)實(shí)切身的問(wèn)題，但是，沒(méi)有一個(gè)尊重每個(gè)具體生命的價(jià)值體系，沒(méi)有對(duì)歷史的思考習(xí)慣，我們就不可能期望這些問(wèn)題能夠得到解決。
224、一個(gè)人詩(shī)讀得越多，他就越難容忍各種各樣的冗長(zhǎng)，無(wú)論是在政治或哲學(xué)話語(yǔ)中，還是在歷史、社會(huì)學(xué)科或小說(shuō)藝術(shù)中。
225、我們的行為標(biāo)準(zhǔn)，看是不是符合社會(huì)發(fā)展的要求；是不是能造福于人民；是不是順應(yīng)歷史發(fā)展的要求；是不是能適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
226、幽默的只是我，而不是歷史。
227、人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。
228、當(dāng)我們站在這樣一朵靠著墓碑的玫瑰前，感受生與死的觸摸時(shí)，才更深切地理解到，受難者的死亡記錄對(duì)于人類的意義。加入忽略人類歷史悲劇中的受難者，我們就是在輕賤人類和生命本身。
229、智慧能使人寫(xiě)作，但創(chuàng)造歷史的是熱。
230、持現(xiàn)實(shí)觀的人具備一種緊迫的政治和歷史使命感，能調(diào)控自己的時(shí)間，合理支配二十四小時(shí)，且竭盡全力做好每一件事，從不自怨自艾。
231、殺了公雞，也阻止不了天亮。歷史將會(huì)記錄，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，最大的悲哀不是壞人的囂張，而是好人的過(guò)度沉默。
232、銀河系每一個(gè)主要文明的歷史都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)可以清晰辨識(shí)的階段，即生存、質(zhì)疑和詭辯，或者也被稱為如何、為何以及向何處去三階段。比如，第一個(gè)階段的特征是這樣的問(wèn)題：我們?nèi)绾尾拍艹缘綎|西？第二個(gè)階段則是：我們?yōu)楹我詵|西？第三個(gè)階段就變成了：我們到何處去吃午餐呢？
233、真正的英雄，即使歷史不會(huì)記憶，他依舊笑著逆天而行。
234、上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為了一種文化的凝聚和積淀。因此，龍成為了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)歷史的象征！
235、歷史如果不只寫(xiě)在紙上，該有多好。
236、人生一世終歸塵土，就算有一百年光陰，也只是歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)漣漪，因此重要的是要活得正直和真誠(chéng)，無(wú)論受到多大的考驗(yàn)，只要與患難為友，把真誠(chéng)樹(shù)為前行道路上的燈塔，那么到最后絕望也會(huì)鍛煉我。
237、哦！我還有點(diǎn)歷史知識(shí)，您說(shuō)的我都知道。建成的東西總是要崩潰的，我知道。人從出生的那一刻起，就開(kāi)始走向死亡，但是在出生與死亡之間是生命。
238、我們并沒(méi)有自認(rèn)為是上帝的選民，上帝依照自己的意志，推動(dòng)歷史，做出選擇。我們滿懷信心，是因?yàn)樽杂墒侨祟愑篮愕南Ｍ呛诎抵械目是�，是靈魂深處的期盼。
239、洪流滾滾而來(lái)，將所有人夾裹而去。歷史大潮呼嘯滅頂，個(gè)人的愛(ài)憎情仇在此刻都已經(jīng)顯得渺小，每個(gè)人都置身其間，順流而下，去往不知名的彼端。
240、贏得起多大的掌聲，就經(jīng)得起多大的詆毀，歷史不會(huì)記住一事無(wú)成者的閑言碎語(yǔ)，只會(huì)記住我的榮耀與作品。
241、還原一段真實(shí)的歷史，讓后輩和年輕人通過(guò)影視作品了解歷史上一些可歌可泣的不朽身影，我們演員也是有責(zé)任的。
242、人的成長(zhǎng)和價(jià)值觀都會(huì)轉(zhuǎn)變，過(guò)去做過(guò)的事情今天不一定還會(huì)再做，而如果重新再做一次的話，也許整個(gè)感覺(jué)和品質(zhì)會(huì)完全不一樣。所以過(guò)去的就是歷史，我們都應(yīng)該放眼向前看。
243、愛(ài)一個(gè)人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時(shí)于對(duì)方如霞光過(guò)目，永不相忘，即使在繁花謝樹(shù)的冬殘，也有一個(gè)人沉如歷史典冊(cè)的瞳仁可以見(jiàn)證你的華采。
244、我不看電視劇。藝術(shù)創(chuàng)作要講究歷史的真實(shí)性和藝術(shù)的真實(shí)性。古裝劇中俠客買酒，銀子往柜臺(tái)上一撩，見(jiàn)過(guò)找回的嗎？三兩銀子可以供8口之家用1年，事實(shí)上平時(shí)更多的是用銅錢(qián)，而非銀子。
245、歷史的潮流不應(yīng)會(huì)為少數(shù)者的陰謀與策略而改變。歷史不應(yīng)該是這樣的一個(gè)東西。
246、在我們中國(guó)歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當(dāng)世所不容，卻為后世之楷模。
247、歷史上的很多罪名，是不正常人對(duì)于正常人的宣判，而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮，來(lái)掩飾自己的毛病。
248、天底下唯一的新鮮事，便是不為人知的歷史。
249、金寶三跟班一：戰(zhàn)力指數(shù)這個(gè)名詞在歷史上早就消失了。
250、恐怖主義和神秘主義不能把歷史推向建設(shè)性的方向。
251、“想要了解歷史”恰克說(shuō)：“我們必須走進(jìn)去傾聽(tīng)他們說(shuō)的話必須看看書(shū)及墻上的畫(huà)必須聞一聞味道。”。
252、李肇星山東口音很重。他幽默地說(shuō)："山東口音也確實(shí)難改，因?yàn)樗强鬃�、孟子、墨子、孫子的口音，歷史的積淀太厚重了。"。
253、中國(guó)歷史上，共同創(chuàng)業(yè)的人大都逃不過(guò)"四同"的結(jié)局，同舟共濟(jì)，同床異夢(mèng)，同室操戈，同歸于盡。
254、但那是歷史，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過(guò)去的二十多年里，中國(guó)人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
255、當(dāng)代種種事件不同于歷史之處，在于我們不知道它們會(huì)產(chǎn)生什么后果。
256、歷史的車輪帶著我駛向黑暗，我用心中的那片曙光在尋找死亡的另一端。
257、我們對(duì)歷史的無(wú)知使我們誹謗我們自己的時(shí)代。人們總是如此。
258、人類所有歷史里邊，同性戀就是犯罪。甚至驕傲、撒謊都是犯罪。我覺(jué)得人不管犯什么錯(cuò)，只要改了就行，栽在里面很痛苦的。
259、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。
260、歷史是時(shí)代的見(jiàn)證，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者。
261、我不贊美行為，贊美的是人的精神。行為只是精神的外衣，歷史僅是人類古老的脫衣場(chǎng)。不過(guò)殘存著舊衣服的眷戀之情。
262、“為什么今天這個(gè)夜晚不同以往呢？”，“因?yàn)樗俏覀冞@個(gè)民族歷史上最重要的時(shí)刻，是我們從奴隸走向自由的開(kāi)始�！薄�
263、歷史只記錄暴力，歷史不記錄寧?kù)o，它無(wú)法記錄寧?kù)o，所有的記錄都是關(guān)于搔亂的事，每當(dāng)有人變得真的很寧?kù)o，他就從所有的記錄中消失，它就不再是我們瘋狂的一部分。
264、說(shuō)實(shí)話，我對(duì)歷史學(xué)家心懷偏見(jiàn)。他們多少有點(diǎn)兒像廢車場(chǎng)的工人，把那些亡靈汽車的零件分類登記，坐等那些不甘寂寞但又貪圖便宜的司機(jī)。而喬納森似乎不屑與他們?yōu)槲椋P(guān)心歷史中個(gè)人的命運(yùn)，并對(duì)他們寄予深切的同情。
265、不管過(guò)去如何，現(xiàn)在才是關(guān)鍵。從現(xiàn)在起，才是最重要。所謂歷史，就是指“現(xiàn)在”.
266、再小的個(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
267、歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。
268、每種生活都使你有某種不滿足，這種不滿足是否當(dāng)各種不滿足加在一起時(shí)才能滿足呢？每個(gè)人都在另一個(gè)人上閱讀自己那不用文字書(shū)寫(xiě)的歷史。一旦你放棄了某種原以為是根本的東西，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你還可以放棄其他東西，以后又有許多東西可以放棄。
269、夏雨、楊立新、孫海英、龔潔主演的歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)電影。影片從主角鄧世昌的童年講起，從尊重還原歷史的角度，向世人揭示許多鮮為人知的歷史真相。
270、作為一個(gè)受過(guò)暴力教育的十八歲青年，我很熟悉馬克思對(duì)黑格爾的闡釋：歷史經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次則是鬧劇。
271、可惜，后悔和如果這兩個(gè)詞在歷史中從來(lái)就沒(méi)有市場(chǎng)。
272、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。
273、不管人們用什么最高級(jí)的形容詞來(lái)捧中國(guó)或罵中國(guó)，我們都只管面對(duì)事實(shí)負(fù)責(zé)任地思考。我的口頭撣是：我只對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。
274、身體是機(jī)關(guān)靈魂是晶片被人癡迷把玩然后逐漸被摸索洞悉一點(diǎn)一點(diǎn)磨損好奇的最初如此最終是厭倦，沒(méi)有絲毫留戀所有歷史自動(dòng)消失留下感情的尸體如果不被腐爛就變成化石。
275、你看任何一張上世紀(jì)六七十年代的照片，都會(huì)覺(jué)得照片上的人非常單純，這是一種歷史的印記�，F(xiàn)在的年輕人很難有這樣的面孔。
276、用劍不能打倒魯?shù)婪虼蟮郏贿^(guò)，我們卻知道他對(duì)人類社會(huì)所造成的罪孽，這就是筆的力量。用筆可以控告幾百年前的獨(dú)裁者，甚至幾千年前的暴君；劍不能讓歷史倒流，但筆卻可以。
277、文化是一種斗爭(zhēng)，歷史是贏的人在寫(xiě)，所以希望大家是贏的這一邊。
278、有學(xué)問(wèn)的人對(duì)天下萬(wàn)事都不驚者，歷史上皆可找出模子故也，只要精通說(shuō)不準(zhǔn)學(xué)，再精通印象學(xué)，包管對(duì)任何疑難雜癥，都可恍然大悟。
279、在中國(guó)，歷史以三十年為極限，我們不可能知道三十年以前的事。
280、歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，女人想做一件事，男人是擋不住的。
281、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
282、中國(guó)要民族復(fù)興，這是中國(guó)歷史和中國(guó)人民賦予中國(guó)政治家不可推卸的歷史責(zé)任！因此，中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)民族崛起，必須要成為超級(jí)大國(guó)，不成為超級(jí)大國(guó)不可能崛起；成為超級(jí)大國(guó)必須是綜合實(shí)力大國(guó)，只埋頭賺錢(qián)是不行的。
283、沒(méi)有絲毫留戀。所有歷史自動(dòng)消失。留下感情的尸體，如果不腐爛就變成化石。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/ciyu/750985.html
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