目無全牛的
《莊子·養(yǎng)生主》載，一廚師為文惠君解牛，技術(shù)十分純熟。文惠君問他如何有此神技，他說：“始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，末嘗見全牛也。”后因以“目無全牛”喻技術(shù)極精湛、純熟。唐·楊承和《梁守謙功德銘》：“操利柄而目無全牛，執(zhí)其吭如芻豢悅口。” 也作“目牛無全”。明·宋濂《演連珠》：“蓋聞民既大安，則樂世如砥;策能戡亂，則目牛無全。”
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