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究竟

拼音jiū jìng

注音ㄐㄧㄡ ㄐㄧㄥ?

詞性名詞、副詞

基本解釋
◎ 究竟 jiūjìng
[outcome] 結(jié)果;原委
不管什么事,他總愛問(wèn)個(gè)究竟
◎ 究竟 jiūjìng
[exactly;after all] 到底
他究竟想干什么?
在這方面,他究竟是行家

引證解釋
1. 窮盡。《史記?三王世家》:“夫賢主所作,固非淺聞?wù)咚苤遣┞?記君子者所不能究竟其意! 漢 馬融 《廣成頌》:“上下究竟,山谷蕭條,原野?愀,上無(wú)飛鳥,下無(wú)走獸。”《魏書?儒林傳?劉獻(xiàn)之》:“ 獻(xiàn)之 善《春秋》、《毛詩(shī)》,每講《左氏》,盡《隱公八年》便止,云義例已了,不?須解。由是弟子不能究竟其?!
2. 結(jié)束;完畢。《三國(guó)志?吳志?魯肅傳》:“語(yǔ)未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’” 南朝 陳 徐陵 《雙林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣!
3. 結(jié)局;結(jié)果。 元 李壽卿 《度柳翠》第三折:“師父,我 柳翠 將來(lái)的究竟,可是如何?” 清 黃宗羲 《<明名臣言行錄>序》:“破城陷邑,智窮不能自免,則以亡鹵降人為究竟! 清 蒲松齡 《聊齋志異?馬介甫》:“此事余不知其究竟,后數(shù)行,乃 畢公 權(quán) 撰成之! 郭沫若 《文藝論集?論中德文化書》:“ 孔子 的人生哲學(xué)正是以個(gè)人為本位,它的究竟是望人人成為俯仰無(wú)愧的圣賢。”
4. 佛教語(yǔ)。猶言至極,即佛典里所指最高境界。《大智度論》卷七二:“究竟者,所謂諸法實(shí)相! 唐 王維 《西方變畫贊》序:“究竟達(dá)于無(wú)生,因地從于有相。” 明 李贄 《六度解》:“此六度也,總以解脫為究竟,然必須持戒、忍辱以入?定,而后解脫可得。”
5. 畢竟;到底。 宋 蘇軾 《觀妙堂記》:“欲求多分可以?者,如虛空花,究竟非實(shí)。”《古今小說(shuō)?游酆都胡母迪吟詩(shī)》:“ ? 索筆署名,手顫不止,落墨污壞了奏?。立刻教重?fù)Q來(lái),又?污壞,究竟寫不得一字。” 清 李漁 《奈何天?崖略》:“紅顏薄命有成律,不怕閨人生四翼。饒伊百計(jì)奈何天,究竟奈何天不得! 曹禺 《雷雨》第二幕:“這些年我也學(xué)乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。”
6. 推求;追究!陡咦舆z書?會(huì)語(yǔ)四》:“人要於身心不自在處,究竟一?著落,所謂困心衡慮也。”《兒女英雄傳》第二六回:“我兩個(gè)連忙就朝著那盞燈磕了頭,算領(lǐng)了父母之命。究竟起來(lái),他的父親--我的公公,還在 山陽(yáng)縣 縣監(jiān)里,他的母親--我的婆婆,還在 淮安城 飯店里呢!”
7. 深入研究;通曉。 明 陶宗儀 《輟耕錄?狷潔》:“? 鄭所南 先生?晚年究竟性命之學(xué),以壽終! 清 黃宗羲 《<趙漁玉詩(shī)鈔>序》:“少年向予欲學(xué)詩(shī)古文者,每阻之曰:‘究竟時(shí)文,而后可從事於此也。’”
8. 猶多少。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部十八:“ 老孫頭 說(shuō)著,把手里的貂皮遞給 蕭隊(duì)長(zhǎng) 看:‘這有啥好?我看和狗皮貓皮差不究竟。’”
9. 猶打算。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記?如是我聞三》:“汝居此樓,作何究竟?”


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