一、【精彩回放】
（1）18、作者認(rèn)為什么樣的人生才是有意義的？（3分）
（湖北省咸寧市2010年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試議論文閱讀《選準(zhǔn)人生的參照物》）
參考答案：18、作者認(rèn)為將個(gè)人的理想與實(shí)現(xiàn)人類的和平與發(fā)展、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)以及人民的幸福安康這個(gè)偉大的目標(biāo)相結(jié)合，并為之努力，這樣的人生才是有意義的。（3分）
（2）22．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。（3分）
（2010年襄樊市初中畢業(yè)、升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題、閱讀議論文《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》，完成22-26題。）
【參考答案】：22．一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。（3分）
（3）15.（2分）說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式。
16.（2分）說(shuō)出第④段運(yùn)用的典故。
17.（2分）品讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)主要采用了什么論證方法？
18.（2分）第⑥段中加點(diǎn)詞能否去掉？為什么？
19.（2分）就作者與韓愈的“人才觀”展開(kāi)辯論，請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)提煉出來(lái)。
（荊州市2010年初中升學(xué)考試語(yǔ)文試題議論文閱讀《伯樂(lè)就是你自己》）
【參考答案】15.(2分）總分式或總分總
16. (2分）毛遂自薦
17.（2分）對(duì)比論證
18.（2分）不能，去掉后語(yǔ)氣過(guò)于絕對(duì)，加點(diǎn)詞使論證更嚴(yán)密，有分寸。
19.（2分）參考1：正：千里馬，要做自己的伯樂(lè)；反：世有伯樂(lè)，然后有千里馬
參考2:正:發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)自己就能做千里馬；反：要有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，才能做千里馬。
二、【設(shè)題舉隅】
“論證的中心”是議論文閱讀中常見(jiàn)的設(shè)題角度，它的設(shè)題方式如下：
例1：7. 本文的中心論點(diǎn)是什么？試用一句話概括。（2分）
答:
（2010黃石語(yǔ)文中考題）
例2、16．標(biāo)題《小議讀書(shū)》肯定不是文章的中心論點(diǎn)，其理由是什么？
（2010四川眉山語(yǔ)文中考題）《小議讀書(shū)》
三、【把握考點(diǎn)】
議論文的一般考點(diǎn)：找論點(diǎn)，弄清議論與論題的區(qū)別；辨別理論論證方法；理清議論文結(jié)構(gòu)；把握文意、層義、段義；品析揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用；體會(huì)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性特點(diǎn)；理解中心句、支撐句之間的關(guān)系；為觀點(diǎn)尋找或補(bǔ)充論據(jù)；立論與駁論的區(qū)別。
四、【知識(shí)梳理】
1、論點(diǎn)（證明什么）
A、把握文章的論點(diǎn)。
B分析論點(diǎn)是怎樣提出的
① 擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)；③針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過(guò)分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；④敘述作者的一段經(jīng)歷后，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；⑤作者從故事中提出問(wèn)題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。
2、論據(jù)（用什么證明）
（1）論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)；②道理論據(jù)。（2）論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型。（3）次序安排；（4）判斷論據(jù)是否能證明論點(diǎn)；（5）補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）
3、論證（怎樣證明）
（1）論證方法 （2）分析論證層次
（3）論證的完整性 （4）分析論證的作用。
4、議論文的結(jié)構(gòu)
（1）一般形式：①引論（提出問(wèn)題）??②本論（分析問(wèn)題）??③結(jié)論（解決問(wèn)題）
(2)類型：①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進(jìn)式
五、【典例引路】
人人皆可為國(guó)王
梁衡
①說(shuō)到權(quán)力和享受，國(guó)王可算是一國(guó)之最。因此王位就成了很多人追求的目標(biāo)，但我們也大可不必妄自菲薄，我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王。
②雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如，同是長(zhǎng)度單位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本書(shū)甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠(yuǎn)鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權(quán)大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂(lè)、平民之趣�！都t樓夢(mèng)》里鳳姐說(shuō)得好，“大有大的難處”。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁，因?yàn)樗娜齻�(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣。
③在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王，享受高呼萬(wàn)歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國(guó)王；作家、畫(huà)家是欣賞者的國(guó)王；學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國(guó)王；幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王??孩子王。就是牧羊人，在藍(lán)天白云下長(zhǎng)鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨(dú)尊的國(guó)王感。
④當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時(shí)的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個(gè)做臣子的資格也拿不到，他只好去當(dāng)“民”�！胺灿芯幎加辛~”。因而他在詞壇成為了自己的國(guó)王??詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭(zhēng)相拜迎，淚灑長(zhǎng)亭，贈(zèng)衣贈(zèng)食爭(zhēng)睹尊容。到住地后人們又去慰問(wèn)，去求字。以至于待寫(xiě)的宣紙堆積如山。在人格王國(guó)里林則徐被推舉為王。
⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過(guò)一場(chǎng)演唱會(huì)，那歌手也沒(méi)有什么名，但當(dāng)時(shí)著實(shí)有王者風(fēng)范，臺(tái)下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛(ài)你”，演唱結(jié)束，要跟他擁抱。
⑥國(guó)王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追隨者。只要做到這三點(diǎn)，不管你是白金漢宮里的英國(guó)女王，還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點(diǎn)并不難，只要誠(chéng)實(shí)、勤奮就行??因?yàn)槟汶m沒(méi)有王業(yè)之成，大小總有事業(yè)之成；雖沒(méi)有權(quán)的自由，但有身心的自由；雖沒(méi)有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國(guó)王，誰(shuí)也不用自卑，誰(shuí)也不要驕傲。
17．文章的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
18．文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么？作用是什么？（3分）
19．文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來(lái)論述文章觀點(diǎn)的？（3分）
20．請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來(lái)補(bǔ)充論述。（3分）
21．你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的哪些人會(huì)有非常大的觸動(dòng)？（3分）
【參考答案】：
17．人人皆可成為國(guó)王（2分）（意思相近即可）
18．舉例論證（1分）作用是為了證明“雖然大有大的好處，但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn)。（2分）
19．第③段：每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王。（1分）
第④段：當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。（1分）
第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王。（1分）
20．答案不唯一，能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”這一分論點(diǎn)，舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。（3分）
21．生活中的自卑的人（或驕傲的人）。（2分）
六、【答題指津】
初中議論文答題技巧
議論文可以從以下幾方面來(lái)解讀
1、 明確文章的中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)是文章的靈魂。全文的一切論述都是圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的，明確了中心論點(diǎn)，才能了解作者的見(jiàn)解和所要闡明的問(wèn)題。可以從以下幾個(gè)角度尋找或概括中心論點(diǎn)：
（1）中心論點(diǎn)所在的位置。題目：有的文章的題目就是文章的中心論點(diǎn)；開(kāi)頭：有的文章在開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn)，然后逐層論述；中間：有的文章在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)，這種情況較少；結(jié)尾：有的文章通過(guò)論述，在文章結(jié)尾處歸納出文章的中心論點(diǎn)。
（2）分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問(wèn)題，它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。
（3）分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，是用來(lái)闡述觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)的。要么是由材料引出觀點(diǎn)，要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，所以，可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然，有的議論文既有中心論點(diǎn)，還有分論點(diǎn)，那么有些材料就有可能是用來(lái)闡述分論點(diǎn)的，但所有的分論點(diǎn)都是用來(lái)闡明中心論點(diǎn)的。
2、學(xué)會(huì)分析論據(jù)。理解論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系。
論據(jù)是論點(diǎn)賴以存在的根據(jù)，一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。閱讀議論文，要學(xué)會(huì)分析論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，論據(jù)在證明論點(diǎn)時(shí)所起的作用。閱讀事實(shí)論據(jù)，應(yīng)分析作者所提供的事實(shí)，從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)道理，再驗(yàn)證它與作者的論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。閱讀道理論據(jù)，應(yīng)該從道理論據(jù)出發(fā)聯(lián)系和道理對(duì)應(yīng)的事實(shí)，來(lái)驗(yàn)證這些道理如何證明論點(diǎn)。
3、掌握常見(jiàn)的論證方法及作用
初中階段常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等四種。舉例論證：真實(shí)具體，說(shuō)服力強(qiáng)；道理論證：有權(quán)威性，論證有力；比喻論證：生動(dòng)形象，通俗易懂；對(duì)比論證：正誤分明，是非明確。
4、理清思路。把握文章結(jié)構(gòu)
議論文的基本思路是“提出問(wèn)題（引論）??分析問(wèn)題（本輪）??解決問(wèn)題（結(jié)論）”。常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“縱式”和“橫式”兩種。分析結(jié)構(gòu)時(shí)要注意以下幾方面：一是循著作者的思路逐段研討歸納，理清各層次間的內(nèi)在聯(lián)系；二是注意文章中的過(guò)渡段、過(guò)渡句以及過(guò)渡性詞語(yǔ)，從中研究作者的思路；三是要理解富有概括力的詞語(yǔ)的含義及作用。
5、體悟議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)
議論文的語(yǔ)言往往內(nèi)蘊(yùn)豐富、概括性強(qiáng)。在閱讀的過(guò)程中要結(jié)合文本深入體察，才能理解其含義。還要注意體會(huì)議論文以理服人、以情動(dòng)人，哲理與情感統(tǒng)一的特點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、概括、嚴(yán)謹(jǐn)……可以從邏輯的角度體悟其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；從說(shuō)理的角度體悟其敘事的概括、簡(jiǎn)潔；從修辭的角度體悟其用詞的鮮明、生動(dòng)。
七、【新題演練】
將興趣進(jìn)行到底
葛玲玲 廖奎斗
12010年，臺(tái)灣魔術(shù)大家劉謙亮技央視春晚，再度傾倒了全國(guó)的電視觀眾，掀起一陣魔術(shù)熱。7歲那年超市的一次偶遇，讓劉謙對(duì)魔術(shù)產(chǎn)生了興趣，魔術(shù)的神奇魅力深深吸引了他。他著了迷，日思夜想，反復(fù)琢磨，“魔技”不斷提高。12歲那年，劉謙獲“臺(tái)灣兒童魔術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)。從此，他領(lǐng)悟到“只要努力做一件事情，就會(huì)有回報(bào)”。終于，在興趣的引領(lǐng)下，執(zhí)著的劉謙，年紀(jì)輕輕就成了全世界最具知名度的魔術(shù)師之一。
2興趣是劉謙的成功起點(diǎn)，將興趣進(jìn)行到底是劉謙成功的關(guān)鍵！興趣是引導(dǎo)一個(gè)人成功的巨大力量。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師�！蔽覈�(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！敝挥小昂弥薄皹�(lè)之”方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能。
3我們的教師、家長(zhǎng)是深諳此理的。因此，他們總是千方百計(jì)激起孩子的學(xué)習(xí)興趣。可是，在現(xiàn)實(shí)中，人們的著眼點(diǎn)卻只放在了“激發(fā)”孩子的興趣上，把“興趣”當(dāng)成引起孩子有意注意的手段。心理學(xué)上講，興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。這也就是說(shuō)，興趣不僅是一種有意注意，更是一種探究事物奧秘、催人奮進(jìn)的力量。它需要外界的刺激，更重要的是源自內(nèi)心的強(qiáng)烈需求。如果只看到興趣的“外在吸引”，而忽視了其“內(nèi)在需求”，那只能使孩子的興趣淺嘗輒止，不能持久，也無(wú)助于敦促孩子的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，更無(wú)法引領(lǐng)孩子走向成功。
4興趣不是孩子學(xué)習(xí)的入場(chǎng)券，而是承載孩子事業(yè)遠(yuǎn)行的飛船。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們不能只注重孩子興趣的激發(fā)，而要注重挖掘孩子興趣的內(nèi)在需求，讓興趣引領(lǐng)孩子成功。
5要培養(yǎng)孩子持久的興趣，就要找準(zhǔn)孩子的興趣所在。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子興趣的過(guò)程中細(xì)心觀察、認(rèn)真分析，幫他們點(diǎn)燃興趣之火。在這個(gè)過(guò)程中，要反對(duì)兩種傾向：一是“逼趣”。為了考試加分，強(qiáng)迫孩子去學(xué)鋼琴，學(xué)奧數(shù)，學(xué)舞蹈……把興趣強(qiáng)加給孩子，結(jié)果只能適得其反。二是“殺趣”。比如，無(wú)論孩子對(duì)足球多么熱愛(ài)，也不論孩子有沒(méi)有足球天才，只要不是升學(xué)的必考科目，一律統(tǒng)統(tǒng)封殺，不允許孩子涉“足”。這種做法很可能就把中國(guó)的“馬拉多納”扼殺在了搖籃之中。
6有興趣，才會(huì)有動(dòng)力，持久的興趣，才會(huì)產(chǎn)生持久的動(dòng)力。英國(guó)人塞繆爾?斯邁爾斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人對(duì)某一方面的興趣越強(qiáng)烈，就越有可能學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，從而在與其興趣有關(guān)的領(lǐng)域里采取驚人的舉措，取得巨大的成功！”我國(guó)教育家蔡元培說(shuō)：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格�！苯逃囊x就是要探尋孩子的興趣，培養(yǎng)孩子的興趣，給孩子的興趣發(fā)展提供廣袤的空間和強(qiáng)有力的支持，讓興趣引領(lǐng)孩子前行，讓興趣引領(lǐng)孩子成功。
（選自《教育時(shí)報(bào)》2010年3月10日，有改動(dòng)）
1 、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2、 本文的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？（2分）
3、 “興趣不僅是我們學(xué)習(xí)的入場(chǎng)券，而且是承載我們事業(yè)遠(yuǎn)行的飛船�！本渲屑狱c(diǎn)的“入場(chǎng)券”、“飛船”在文中分別喻指什么？（3分）
（1） 入場(chǎng)券：___________________________
（2） 飛船：___________________________
4、文中說(shuō)“持久的興趣，才會(huì)產(chǎn)生持久的動(dòng)力”。請(qǐng)認(rèn)真探究這句話的深刻含意，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（50字左右）（3分）
【參考答案】：
1 、“將興趣進(jìn)行到到底”或“興趣是成功的的起點(diǎn)，將興趣進(jìn)行到底是成功的關(guān)鍵！”或“有興趣，才會(huì)有動(dòng)力，持久的興趣，才會(huì)產(chǎn)生持久的動(dòng)力。”
2 、（1）對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)
（2）對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的動(dòng)力
3 、通過(guò)引用劉謙的事例引出論點(diǎn)
4 、例：我們要不斷進(jìn)步，就必須有持久的學(xué)習(xí)興趣。過(guò)去。我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)忽冷忽熱，影響效果。要取得進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，長(zhǎng)期快樂(lè)
羊群心理
日本大地震后沒(méi)有發(fā)生搶購(gòu)食鹽的情況，反而遠(yuǎn)在千里之外的中國(guó)，搶購(gòu)食鹽幾乎成為昨日的全民運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)上流傳鹽可抗輻射，又指食鹽可能被污染。這些欠缺常識(shí)的網(wǎng)絡(luò)謠言，卻觸發(fā)了一場(chǎng)食鹽搶購(gòu)潮。這正反映了中國(guó)人根深蒂固的“羊群心理”，和缺乏安全感。
中國(guó)爆發(fā)食鹽搶購(gòu)潮后，有內(nèi)地傳媒在日本市面觀察，發(fā)現(xiàn)東京的新宿、銀座，澀谷等地的超市和便利店，食鹽銷售和供應(yīng)一切正常，只是一些生活用品，如面包，水，電池等售罄。有日本民眾更對(duì)內(nèi)地媒體表示，對(duì)于中國(guó)人搶購(gòu)食鹽覺(jué)得“不可思議”，就連每天活在核危機(jī)下的日本市民，都沒(méi)有如此恐慌。
對(duì)于今次的食鹽搶購(gòu)潮，英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》撰文分析指，一個(gè)依據(jù)常識(shí)就可做出理性分析判斷的事情，在中國(guó)人面前卻變得非理智，從傳統(tǒng)文化形態(tài)來(lái)看，這與中國(guó)人習(xí)慣于從眾、而不是獨(dú)立思考有關(guān)。
引自《香港經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2011年3月18日文章
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
2.在作者看來(lái),“羊群心理”是一種怎樣的心理?(2分)
3.面對(duì)這一波又一波的搶購(gòu)潮，有網(wǎng)友曾經(jīng)深表無(wú)奈。如“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”、“油你漲”、“海豚族”（海量囤積一族）等。針對(duì)搶鹽潮，想一想怎樣套用有關(guān)“鹽”的諧音成語(yǔ)來(lái)表達(dá)你的無(wú)奈（至少兩條）（2分）
4、請(qǐng)?jiān)?、3段之間補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù),使上下文連貫。(3分)
.
5、第2段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
【參考答案】：
1、 中國(guó)人有根深蒂固的“羊群心理”。
2、 “羊群心理”就是非理智、習(xí)慣于從眾，缺乏獨(dú)立思考。
3、 流鹽蜚語(yǔ)胡鹽亂語(yǔ) 危鹽聳聽(tīng) 謠鹽四起 人鹽可畏 一鹽難盡
4、面對(duì)災(zāi)難和危機(jī)而蜂擁?yè)屬?gòu)物質(zhì)的一幕曾多次上演。如2003年非典爆發(fā)時(shí)，不少人也忙著搶購(gòu)板藍(lán)根，搶購(gòu)白醋，甚至搶購(gòu)大米。一瓶2元的白醋，最高被商家哄抬至100元。而最終的結(jié)果是，板藍(lán)根也好，白醋也好，都無(wú)法有效防御非典。
5、對(duì)比論證。通過(guò)“每天活在核危機(jī)下的日本市民”與遠(yuǎn)在千里之外的中國(guó)民眾的恐慌作對(duì)比，論證中國(guó)民眾遇事從眾，缺乏獨(dú)立思考。
中考現(xiàn)代文閱讀答題指導(dǎo)
議論文閱讀（二）：論證的依據(jù)
【精彩回放】
1．文中引用文化部長(zhǎng)的話有什么作用？（2009年荊州質(zhì)檢Ⅱ《有感于讀書(shū)聲已經(jīng)消逝》）
參考答案：
用文化部長(zhǎng)的話支撐觀點(diǎn)（或也可以說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重）。
2．說(shuō)說(shuō)本文采用的兩個(gè)事例在論證角度上有什么不同？（2009年荊州中考試題《一笑》）
參考答案：
第一個(gè)是從反面舉例論證，第二個(gè)是從正面舉例論證。
【典例舉隅】
“論證的依據(jù)”是議論文閱讀能力考查中常見(jiàn)的設(shè)題角度，它的設(shè)題方式舉例如下：
例1：缺失敬畏心的行為在生活中常見(jiàn)，請(qǐng)舉一例，并說(shuō)說(shuō)其危害。（2009年福州卷《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》）
例2：為了論證要“學(xué)會(huì)輸?shù)娘L(fēng)度”，作者運(yùn)用了哪幾個(gè)事實(shí)論據(jù)？（請(qǐng)簡(jiǎn)要概括）（2009年嘉興卷《學(xué)會(huì)輸?shù)娘L(fēng)度》）
例3：文中引用熊彼特的話和列舉瓦特、愛(ài)迪生、比爾蓋茨等事例有什么作用？（2009年義烏卷《沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)就沒(méi)有未來(lái)》）
例4：“我們多數(shù)人只是活在物質(zhì)的層面，只有少數(shù)人活在精神的層面�！痹囈媚銓W(xué)過(guò)的古詩(shī)或名言闡釋這句話的意思。（2010年“課易通”《活著，就要活得精彩》）
例5：文中引用卡萊爾和郁達(dá)夫的話有什么作用？（2010年“課易通“《還有什么不能惡搞》）
參考答案：1.示例一：在食品中添加有害物質(zhì)牟利，危及消費(fèi)者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人民的生命安全。示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康。2.①科馬內(nèi)奇贏得冠軍。②“六O六”藥劑的研制成功。3.引用材料證明知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度（或“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”）的重要作用和意義。（或：引用材料證明沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)就沒(méi)有未來(lái)。）4.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！薄叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥�，或輕于鴻毛。”5.做道理論據(jù)并總結(jié)升華全文。
【知識(shí)整理】
1．設(shè)題角度：
“論證的依據(jù)”常見(jiàn)設(shè)題角度：
◆著眼于“論證的類型并說(shuō)明其作用”，要求分辨其類型及說(shuō)明其作用，如上“例3”、“例5”。
◆著眼于“補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)”，要求圍繞中心論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)，如上“例1”、“例4”。
◆著眼于“概括事實(shí)論據(jù)”，要求用精練的語(yǔ)言概括事實(shí)論據(jù)，如上“例2”。
2．設(shè)題題型：
①概括型（用精練語(yǔ)言概括事實(shí)論據(jù)）。②補(bǔ)寫(xiě)型（圍繞中心論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)）。③辨別型（分辨論據(jù)種類并說(shuō)明其作用）。
【典例引路】
閱讀下面文章，回答后面問(wèn)題。
做學(xué)問(wèn)必須要坐得住
劉彥敏 王書(shū)生
①最近有媒體報(bào)道，英國(guó)著名物理學(xué)家、全身癱瘓的霍金在65歲生日之際接受媒體采訪時(shí)稱，他計(jì)劃作一次太空旅行。霍金是一個(gè)神話，殘疾人和科學(xué)巨人兩種身份特征在他身上合為一體，他的科普巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》被譽(yù)為人類科學(xué)史上里程碑式的驚世之作，他對(duì)“黑洞”的研究使人類對(duì)宇宙又有了深層的了解。這樣的功績(jī)和一個(gè)高度殘疾的人聯(lián)系在一起，確實(shí)能給人極大的震撼。
②探究霍金取得如此偉大成就的原因，我們固然可將之歸于他的天資聰穎，但我覺(jué)得霍金和他母親的解釋或許對(duì)我們更有啟發(fā)意義。
③“如果不是因?yàn)樯�，我不�?huì)有今天的成就”�；艚鹑缡钦f(shuō)�！叭绻簧。赡懿粫�(huì)這么專注，因?yàn)橐粋�(gè)健康的人興趣是廣泛的�！彼哪赣H這樣解釋。一句話，專注、安靜下來(lái)、丟去廣泛興趣，是霍金取得巨大成功的一個(gè)重要原因。縱觀古今中外的科學(xué)大師，他們一個(gè)共同之處就是對(duì)于科學(xué)事業(yè)有著執(zhí)著的追求和狂熱的投入。經(jīng)濟(jì)上可能有人一夜暴富，學(xué)術(shù)上卻不可能一夜成功。做學(xué)問(wèn)是一個(gè)“板凳要坐十年冷”的長(zhǎng)期的研究過(guò)程，需要日積月累，需要老老實(shí)實(shí)下功夫，來(lái)不得半點(diǎn)投機(jī)取巧。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，研究者需要具備像霍金這樣的專注和恒心，才能有所創(chuàng)造、有所超越。
④反觀我們有些人，功利思想嚴(yán)重，心浮氣躁，三心二意，對(duì)一些域外新知不愿做緊密的跟蹤和研究，對(duì)本土的研究難題不愿做踏實(shí)細(xì)致的研究。即使是迫不得已要學(xué)習(xí)、鉆研一點(diǎn)東西，也往往是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，結(jié)果對(duì)諸多學(xué)問(wèn)都只是一知半解，或只知其然，不知其所以然。就科學(xué)精神而言，他們所能達(dá)到的境界與霍金相差豈止“十萬(wàn)八千里”。
⑤因此，急功近利心理不除，學(xué)術(shù)界就難以成為一個(gè)清靜之地，而長(zhǎng)此以往，勢(shì)必要殃及整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造能力。如何醫(yī)治？一個(gè)重要的地方就是真心像霍金學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)他身殘志堅(jiān)的意志，更要學(xué)他“術(shù)業(yè)有專攻”的專注精神，科研人員必須下恒心擠掉雜念，排除濁氣，甘心埋頭書(shū)房或?qū)嶒?yàn)室，充分利用“別人用來(lái)喝咖啡”的時(shí)間，靜下心來(lái)，真心實(shí)意地搞點(diǎn)研究，做點(diǎn)學(xué)問(wèn)�？梢哉f(shuō)，淡泊名利，潛心治學(xué)，這是一名學(xué)者取得成就的前提條件，正如著名科學(xué)家丘成桐所說(shuō)“好的科學(xué)家首先要坐得住”。
1．有人認(rèn)為文章④自然段的論據(jù)有些多余，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
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2．請(qǐng)依據(jù)本文的主要觀點(diǎn)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
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3、文章引用了哪些論據(jù)作為論證中心的材料？請(qǐng)你分別歸納出來(lái)。
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【答題指津】
議論文閱讀能力考察中，考查“論證的依據(jù)（即論據(jù)）”，實(shí)際上就是要求考生完成如下閱讀任務(wù)：①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括論據(jù)；②按要求補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)；③辨析論據(jù)類型并理解其作用。
首先，儲(chǔ)備知識(shí)。
⑴、論據(jù)的概念：論據(jù)是用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料。
⑵、論據(jù)的類型：論據(jù)類型分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括典型事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等；道理論據(jù)包括正確論斷、名言、警句及科學(xué)原理公式等。
⑶、論據(jù)的要求：確鑿、典型、充分。確鑿就是確有其人，確有其事，千真萬(wàn)確，不能虛構(gòu)和想象；典型就是具有代表性，而不是單純的個(gè)別事例。典型材料是既有共性又有鮮明個(gè)性的事例或理論，能夠深刻地揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，有力地證明論點(diǎn)；充分就是論據(jù)要能證明論點(diǎn)的各個(gè)方面，使論點(diǎn)從各個(gè)角度推敲都能成立，數(shù)量上要多一些，地域上要廣一些，古今中外、東西南北的例子都要有。
⑷、論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明的關(guān)系。
下面結(jié)合課文進(jìn)一步的了解以上知識(shí)，以加深理解和鞏固。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》：文章引用了孔子孟子朱熹等古圣先賢大量的名言警句，這是道理論據(jù)；論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力；對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣�！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”這句設(shè)問(wèn)下面，列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由，條分縷析，浸透著深刻的人生體悟和哲理，是典型的講道理。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》：文章直接駁論證后，又從正面立論：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在�！拔覀儚墓乓詠�(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”。這里概括的列舉了幾種人，這屬于典型的事實(shí)論據(jù)，這些論據(jù)數(shù)量多、身份各異體現(xiàn)了論據(jù)充分、典型的特點(diǎn)。
其次，掌握方法。
1、論據(jù)的類型，可以根據(jù)論據(jù)的內(nèi)容來(lái)辨別，有事例的一般就是事實(shí)論據(jù),但不要忽略了概括的事實(shí)和假設(shè)的事例。引用的名言警句、公式定理都屬于道理論據(jù)。
2、論據(jù)的作用，無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，都是用來(lái)證明作者的觀點(diǎn)的。在閱讀時(shí)要分析直接或間接證明的是作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出作者直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。另外，有的論據(jù)在文章的開(kāi)頭，除證明論點(diǎn)外，可能還有引出論題的作用。
3、概括論據(jù)，一般的格式是“某人做某事”或“誰(shuí)干什么”，但概括時(shí)一定要在“做某事前”扣住論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。如《事物的正確答案不止一個(gè)》一文中，作者在證明“創(chuàng)造性思維要有幾個(gè)要素”時(shí)，列舉了兩個(gè)人的例子，這兩個(gè)人的例子我們可以概括為“古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)”、“布歇內(nèi)爾把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象發(fā)明了乒乓球游戲”。其中“將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)”“把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象”這些短語(yǔ)就扣住了“創(chuàng)造性思維”的要點(diǎn)。其次,用語(yǔ)力求簡(jiǎn)潔;另外,要特別注意字?jǐn)?shù)的限定。
4、補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)，補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要求典型、有代表性、說(shuō)服力強(qiáng)，要答好這類題目，需要平時(shí)多留心生活，多讀書(shū)，多積累。
下面結(jié)合《做學(xué)問(wèn)必須要坐得住》三題的答案的由來(lái)加以講解。
第1題答案：不是多余。這一段屬于反面的事例論據(jù)，與霍金及“古今中外的科學(xué)大師”的正面論據(jù)相結(jié)合，使論證更加完整、有說(shuō)服力。
仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)這一段是考察論據(jù)的作用。這段是概括的事例論據(jù)，而且是從反面的角度舉例。所以可以這樣作答。
第2題答案：事實(shí)論據(jù)：哥德創(chuàng)作長(zhǎng)篇詩(shī)劇《浮士德》，前后延續(xù)了將近60年之久；馬克思四十年如一日寫(xiě)《資本論》；孔子讀書(shū)“韋編三絕”的故事等
這一題的考點(diǎn)很明顯，補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)，答題時(shí)只要圍繞論點(diǎn)，抓住文中的“專注、安靜下來(lái)、丟失廣泛興趣，是取得巨大成功的一個(gè)重要原因”，“一個(gè)共同之處就是對(duì)于科學(xué)事業(yè)有著執(zhí)著的追求和狂熱的投入”等句子，就可以想到古今中外一些因勤奮、執(zhí)著而取得碩果的典型事例。
第3題答案：⑴霍金因?yàn)樯�，專注、安靜下來(lái)、丟失廣泛興趣，取得了偉大成就。⑵列舉我們有些人心浮氣躁、三心二意，或蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的只能是對(duì)諸多學(xué)問(wèn)的一知半解，或知其然不知其所以然。⑶丘成桐的“好的科學(xué)家首先要坐得住”這句經(jīng)典的格言。
這一題是要概括、列舉論據(jù)。答題時(shí)除了概括典型的事例論據(jù)（文中霍金的例子）外，一定不能忽略第四段概括性的例子，也不能遺忘名言警句之類的道理論據(jù)。
【新題演練】
奮斗的另一面
最后一課。
社會(huì)心理學(xué)教授在講臺(tái)上告訴他的學(xué)生們：“奮斗通常是指一種強(qiáng)硬的人生態(tài)度，主張不屈不撓地勇往直前。但事實(shí)上，人面對(duì)社會(huì)乃至整個(gè)自然界，是極其渺小的，因此，不要因?yàn)槟贻p的激情而被‘奮斗’這個(gè)詞誤導(dǎo)�！�
學(xué)生們很驚奇，這樣的話竟然由敬愛(ài)的導(dǎo)師講出來(lái)，活像某個(gè)小品中的場(chǎng)景。教授顯然看懂了臺(tái)下的情緒，笑呵呵地說(shuō)：“在我看來(lái)，奮斗包含兩個(gè)層面??積極斗爭(zhēng)和消極適應(yīng)。請(qǐng)大家隨我走一趟�！�
數(shù)十號(hào)人來(lái)到教授家門(mén)前的草坪上，教授指著一棵老槐樹(shù)說(shuō)：“這里有一窩螞蟻，與我相伴多年�！睂W(xué)生們湊上前觀看：樹(shù)縫里有小洞，小螞蟻們東奔西跑，進(jìn)進(jìn)出出，很熱鬧。教授說(shuō)：“近些日子，我常常想辦法堵截它們，但未能取勝�！睂W(xué)生們發(fā)現(xiàn)，樹(shù)周?chē)目p、小洞大多被泥巴、木楔給封住了�！翱伤鼈兛偸悄軓膭e處找到出路�！苯淌谡f(shuō)，“我甚至動(dòng)用樟腦丸、膠水，但是，它們都成功地躲過(guò)了劫難。有一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)它們唯一的進(jìn)出口在樹(shù)頂，這是很不方便的。而一周后，我發(fā)現(xiàn)它們重新在樹(shù)腰的空虛處開(kāi)辟了一個(gè)新洞口�！�
學(xué)生們表示欽佩。教授說(shuō)：“螞蟻們的生存環(huán)境不比你們廣闊，它們的奮斗舞臺(tái)實(shí)在很狹窄，更重要的是，它們深深理解自己的力量。因此，它們沒(méi)有與我這個(gè)‘命運(yùn)之神’對(duì)抗，而是忍讓與適應(yīng)。當(dāng)它們知道自己無(wú)法改變洞口被堵死這一事實(shí)時(shí)，它們就很快地適應(yīng)了。而自然界中那些善于拼搏、廝殺的猛獸，如獅子、老虎、熊，目前的生存境況大多岌岌可危，因?yàn)樗鼈兣c螞蟻相比，似乎不太懂得奮斗的另一層力量??適應(yīng)�！�
教授說(shuō)：“適應(yīng)環(huán)境本身就是奮斗的組成部分，只有在此基礎(chǔ)上開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)去對(duì)抗，生活才有勝算的光明。好了，祝你們奮斗成功。”
1．本文主要用了什么類型的論據(jù)？
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2．研讀文中的畫(huà)線句，說(shuō)說(shuō)教授說(shuō)這句話起什么作用。
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3．生活中有人正是因?yàn)樽x懂了“奮斗的另一面“的含義，才成就了一番事業(yè)，請(qǐng)你列舉兩個(gè)事例。
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4．請(qǐng)你為本文補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)道理論據(jù)。
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答案：
《奮斗的另一面》1、事實(shí)論據(jù)2、教授以錘子、老虎、熊等猛獸為例，從反面論證了自己的觀點(diǎn)，更有說(shuō)服力，論證效果更佳 3、司馬遷忍受“宮刑”的恥辱，在獄中創(chuàng)作了“史家之絕唱”的《史記》；越王勾踐屈做“階下囚”，臥薪嘗膽，終于消滅了吳國(guó) 4、（名言、格言、警句）如：有志者事竟成；世上本無(wú)路，走的人多了，便成了路。
中考現(xiàn)代文閱讀答題指導(dǎo)
議論文閱讀（三）：論證過(guò)程
【精彩回放】
1.說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式。
（2010荊州《伯樂(lè)就是你自己》）
2.簡(jiǎn)要概括文章是從哪些方面闡述“閱讀的愉悅”的？
（2011荊州《課易通》）
【設(shè)題舉隅】
例1.最后兩段論述的觀點(diǎn)是什么？是怎樣論述的？
蘭州市2010《假如你不是天才》
例2.這篇文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
邯鄲市2010《時(shí)間的價(jià)值》
例3.開(kāi)頭通過(guò) 引出“ ”這個(gè)話題，結(jié)尾提醒人們 ，強(qiáng)化文章的中心。
河源市2010《成功》
例4.本文思路清晰，層層深入論證。試從文章內(nèi)容入手，概括其論證結(jié)構(gòu)。
茂名市2009《適應(yīng)》
例5．本文第①段的作用是
《讀王選夫婦的一封家書(shū)》
答案示例：1.①敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。②正反兩方面論述的。
2、層層深入，條理清楚。
3、設(shè)問(wèn) 成功 必須以勤奮的精神去做學(xué)問(wèn)、干事業(yè)。
4.適應(yīng)是什么（適應(yīng)的本質(zhì)）；為什么要學(xué)會(huì)適應(yīng)（要學(xué)會(huì)適應(yīng)的原因）；怎樣去適應(yīng)（學(xué)會(huì)適應(yīng)的方法或途徑）。
5.通過(guò)王選夫婦這封家書(shū)引出論述的話題，點(diǎn)明作者闡述的觀點(diǎn)。
【知識(shí)整理】
1.設(shè)題角度
◆看作者思路,了解論證過(guò)程
◆針對(duì)論據(jù),把握論證過(guò)程
2.設(shè)題題型
◆梳理論證結(jié)構(gòu)
◆概括論據(jù)內(nèi)容
【典例引路】
1、要不恥下問(wèn)。〈〈論語(yǔ)? 公冶長(zhǎng)〉〉載:子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也．”意思是，要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。這就是成語(yǔ)典故“不恥下問(wèn)”的由來(lái)。自古以來(lái)，有成就的讀書(shū)人講起經(jīng)驗(yàn)，受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn)，往往會(huì)談到“不恥下問(wèn)”。我國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識(shí)淵博.他的〈〈齊民要術(shù)〉〉聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家，還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說(shuō)：“赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？”但賈思勰毫不在意，堅(jiān)持象小學(xué)生那樣，拜能者為師。 《從香菱學(xué)詩(shī)談起》
首先 ，接著指出 ，
最后 ，論證了謙虛好學(xué)必須不恥下問(wèn)的分論點(diǎn)，從而論證了中心論點(diǎn)“要謙虛好學(xué)”。
2、毛澤東同志在湖南師范讀書(shū)時(shí)，正由于課外閱讀了《新青年》等進(jìn)步書(shū)刊，才開(kāi)始接觸馬克思主義，確立了為人類求解放的偉大人生觀。他對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)事評(píng)論，令滿座皆驚。這些不正得益于課外閱讀嗎?高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的概念�！蔽膶W(xué)使人聰慧，歷史使人博識(shí)，哲學(xué)使人善辯……總之，讀課外書(shū)可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀。《課外閱讀與學(xué)習(xí)》
首先舉毛澤東課外閱讀進(jìn)步書(shū)刊，確立偉大人生觀的例子，論證
，接著引高爾基的名言，論證 ，最后得出結(jié)論 。由此論證了中心論點(diǎn)“課外閱讀對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有裨益”。
參考答案：
１、先提出分論點(diǎn)：要不恥下問(wèn)。接著指出成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”的由來(lái)。最后舉農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰拜農(nóng)夫?yàn)閹煹睦樱撟C了謙虛好學(xué)要不恥下問(wèn)的分論點(diǎn)，從而論證了中心論點(diǎn)。
２、首先舉毛澤東課外閱讀進(jìn)步書(shū)刊，確立偉大人生觀的例子，論證了讀課外書(shū)可以形成正確的人生觀。接著引高爾基的名言，論證了書(shū)籍對(duì)于人類的作用。最后得出結(jié)論：讀課外書(shū)可以陶冶人的情操，形成正確的人生觀。
【答題指津】
在這幾年的中考語(yǔ)文試卷中，議論文閱讀的考核題型中總有一道題是大分值的重點(diǎn)題，它就是“論證過(guò)程”的論述題。針對(duì)同學(xué)們平時(shí)找不到竅門(mén)容易丟分的現(xiàn)象我特意總結(jié)一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)用口訣幫助大家解答問(wèn)題！
先標(biāo)句子，相同合并
根據(jù)分值，使用連詞
使用原句，回歸論點(diǎn)
下面我結(jié)合具體的文章說(shuō)明一下口訣的使用方法：
例一：
1.創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。2、王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^，往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方，只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。3、在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒(méi)有出路的，“怯”是難嘗勝果的，所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。4、在創(chuàng)新的過(guò)程中，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證過(guò)程。（3分）
思維過(guò)程??
我先給文章標(biāo)句子看看一共多少句，上一段文字我用紅筆標(biāo)完后一共是4句話，把內(nèi)容相同的進(jìn)行同類項(xiàng)合并，如本段中3、4兩句的內(nèi)容最為貼近，就合并再一起！至于每篇文章到底分成多少層是由該題的分值決定的！
第二步根據(jù)分值決定答題時(shí)使用多少個(gè)連接詞語(yǔ)，如本題是3分，就可以使用“首先、然后、最后”來(lái)連接你的分析句子。如果分值增加，我們就同時(shí)增加連詞即可！
第三步開(kāi)始概括每層次所寫(xiě)的內(nèi)容，概括時(shí)盡量使用原句，并把原句用引號(hào)引起來(lái)，如本段文字就可以把三個(gè)層次概括為：1、創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)。2、用王安石的話證明要想創(chuàng)新，就必須具備堅(jiān)定的信念。3、創(chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
最終答案就會(huì)成為下面的標(biāo)準(zhǔn)答案：
答：首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)；然后用王安石的話證明要想創(chuàng)新，就必須具備堅(jiān)定的信念；接著提出創(chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注意：各分句間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，該題沒(méi)有用到口訣的最后一句，因?yàn)楸径蜗忍岢隽苏擖c(diǎn)，其它論據(jù)和分析都是為這個(gè)觀點(diǎn)服務(wù)的，所以不用回歸，下面我再舉一例來(lái)說(shuō)明用回歸的 題型：
例二：
③教訓(xùn)是對(duì)挫折與失敗的理性思考，它告訴我們的是“不該”。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)。有識(shí)之士無(wú)不善于從他人的教訓(xùn)中尋找良方，避免同樣的失誤，從而獲得成功。意大利一家公司在別的公司推出新產(chǎn)品之后，總要派出工程師和營(yíng)銷人員到用戶家中探詢這些新產(chǎn)品的缺點(diǎn)，并從用戶那里掌握第一手資料，自己再揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展生產(chǎn)，從而取得了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的技術(shù)創(chuàng)新和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)效果。
④但是，因?yàn)閯e人的教訓(xùn)不是疼在自己身上，自己沒(méi)付出任何代價(jià)，所以不像自己的教訓(xùn)那樣記得牢、感受深，而往往要等到自己犯了同樣的錯(cuò)誤后，才后悔當(dāng)初沒(méi)有汲取別人的教訓(xùn)。有的人，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部懷有僥幸心理，認(rèn)為別的單位和領(lǐng)導(dǎo)出問(wèn)題，主要是運(yùn)氣不好，自己不會(huì)像他們那么倒霉。比如，看到個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部因與生意場(chǎng)上的所謂朋友“禮尚往來(lái)”而墜入犯罪的深淵，無(wú)動(dòng)于衷，并沒(méi)有引以為戒，而是重蹈覆轍。
簡(jiǎn)要分析選文第③④段的論證過(guò)程（3分）
答：第③段是從正面指出“成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)成自己的教訓(xùn)”并例舉意大利一家公司的具體做法加以論證；第④段用個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人教訓(xùn)不引以為戒而重蹈覆轍的事例，從反面證明了真確對(duì)待別人教訓(xùn)的重要；③段和④段形成正反對(duì)比論證，有力的證明了中心論點(diǎn)。
【新題演練】
①中國(guó)人的動(dòng)作真快，今天上午短短幾個(gè)小時(shí)，幾乎全國(guó)所有的商店柜臺(tái)的食鹽就被哄搶一空。
②負(fù)面消息來(lái)自兩個(gè)方面，一說(shuō)是日本核輻射會(huì)污染海水，似乎以后再生產(chǎn)的食鹽就會(huì)危及健康；還有說(shuō)是吃含碘食鹽可以防止核輻射。另一說(shuō)是說(shuō)青海最大的鹽水湖受到了污染，食鹽產(chǎn)量大減。這些不確切的消息都是經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞的，以訛傳訛，其速度猶如電波，在全國(guó)掀起了哄搶食鹽大潮。
③細(xì)想一下，多么可笑的事情。偌大一個(gè)產(chǎn)鹽大國(guó)，豈會(huì)無(wú)鹽可食？而吃鹽又怎么能避免核輻射？如果真的有一天需要服用碘，政府會(huì)有公告和分發(fā)碘片，指導(dǎo)服用。其實(shí)這些年來(lái)我們已經(jīng)服用了許多的碘，身體中的含量已經(jīng)足夠了。筆者本人近年多次檢查甲功三項(xiàng)，就發(fā)現(xiàn)促甲狀腺偏低，醫(yī)生讓我減少食用碘鹽，我現(xiàn)在是在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)非典鹽。事實(shí)上，服用過(guò)量的碘和缺碘同樣可怕。
④碘是易揮發(fā)物質(zhì)，家里存積過(guò)多的鹽，時(shí)間一長(zhǎng)碘就揮發(fā)了，所以碘鹽不適宜長(zhǎng)期貯存。
⑤是什么人掀起了搶鹽潮？一種是無(wú)知之人，自以為聰明。另一種是投機(jī)商，想趁日本之亂擾亂民心，哄抬物價(jià)。在豆你玩、蒜你狠之后再來(lái)個(gè)“鹽如玉”。君不見(jiàn)，短短幾個(gè)小時(shí)后，便有人趁機(jī)將剛剛還是一元錢(qián)一袋的鹽抬高到5元甚至8元出售。市儈嘴臉丑惡之極。
⑥鹽荒是不會(huì)出現(xiàn)的，這一點(diǎn)肯定無(wú)疑。但通過(guò)這幾個(gè)小時(shí)的全民哄搶，卻讓人心寒，對(duì)國(guó)民的素質(zhì)不無(wú)擔(dān)憂。浩大的一個(gè)中國(guó)，一個(gè)有著五千年文明史的炎黃子孫竟不如一個(gè)小日本來(lái)的鎮(zhèn)靜。日本9級(jí)特大地震，同時(shí)引發(fā)巨大海嘯，又出現(xiàn)了核泄漏危機(jī)，面對(duì)三重災(zāi)難和失去親人、失去家園，還能夠鎮(zhèn)定自若、有條不紊地在處理善后，我們中國(guó)目前還沒(méi)有受到任何核污染，聽(tīng)到點(diǎn)風(fēng)聲就搞成這樣，真是讓人臉紅。
⑦是該加強(qiáng)教育、提高國(guó)民素質(zhì)的時(shí)候了。不能總想到自己，應(yīng)該多想想國(guó)家、想想別人。你看看日本人民，在國(guó)家電力不足情況下，即使分時(shí)供電，大家也在有電時(shí)主動(dòng)不去用電，為國(guó)家節(jié)�。辉诿刻熘唤o一個(gè)飯團(tuán)的難民所，沒(méi)有人去哄搶，沒(méi)有人去托人情、走后門(mén)；在排長(zhǎng)隊(duì)等候領(lǐng)取食品或乘車(chē)撤離時(shí)，沒(méi)有一個(gè)老人和孩子去要求照顧，去加塞。而我們會(huì)嗎？你會(huì)嗎？這就叫國(guó)力，是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，有時(shí)候它比經(jīng)濟(jì)總量還要重要。
⑧是該清醒的時(shí)候了，請(qǐng)不要再出現(xiàn)什么哄搶事件了，不要讓世界笑話我們，說(shuō)什么日本是大核民族，我們是鹽荒子孫。
⑨中國(guó)需要自尊和自強(qiáng)。
思考：
1、作者由搶鹽風(fēng)波引發(fā)了對(duì) 的思考。
2、文章是從哪幾方面來(lái)論證作者觀點(diǎn)的？
中考現(xiàn)代文閱讀答題指導(dǎo)
議論文閱讀（四）：論證的方法
【知識(shí)盤(pán)點(diǎn)】：
1、論證方法是議論文三要素之一，是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。
2、常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。
【精彩回放】：
例1：品讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)要采用了什么論證方法？
（2011年中考《伯樂(lè)就是你自己》）
例2：第三段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法？（2011年課易通P112）
例3：文章第四段運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？
（2011年課易通P106）
例4：文章第六段用了什么論證方法？有什么作用？（2011年課易通P104）
參考答案：1、舉例論證 2、道理論證 3、比喻論證。生動(dòng)形象地闡明了對(duì)不同的書(shū)應(yīng)采取不同的閱讀方法。 4、對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，強(qiáng)調(diào)定出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀雜件的觀點(diǎn)（答道理論證和對(duì)比論證也可）。
【設(shè)題舉隅】：
“論證的方法”是議論文閱讀能力考查中常見(jiàn)的設(shè)題角度，一般包括分辨型和具體型。分辨型是分辨其論證方法，例1、例2。具體型是說(shuō)明其表達(dá)作用和效果，如例3、例4。下面再列舉幾個(gè)例題供大家演練。
一、分辨型：
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也不意味著永遠(yuǎn)幸福。生活有時(shí)會(huì)違反常規(guī)，以另一種形式出現(xiàn)在我們的面前。在許多時(shí)候，幸福往往會(huì)變成一道減法題，一點(diǎn)點(diǎn)減去你的斗志和氣魄；而苦難卻成為一道加法題，不斷地加上你的夢(mèng)想、努力和汗水，累加起來(lái)，你就拉上了成功的手。
人們最出色的成績(jī)往往是在身處逆境下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾抽查了1000位財(cái)富在1000萬(wàn)美元以上的富翁，調(diào)查了他們的生活，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們打小都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年時(shí)在貧民窟里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幼出令人難以置信的結(jié)果。
1、第一段文字運(yùn)用了哪兩種論證方法？（分辨型）
2、第二段文字運(yùn)用了什么論證方法？證明了什么觀點(diǎn)？（分辯型）這種題類還可以演變?yōu)椋赫?qǐng)列舉本文使用的一種論證方法，并舉例說(shuō)明。
〔參考答案：①對(duì)比論證，比喻論證。②舉例論證。證明“人們……興奮劑”�！�
二、具體型
優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。
??《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》 朱鐵志
本段文字運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
〔參考答案：對(duì)比論證把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，強(qiáng)調(diào)突出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件的艱苦�！�
【方法指津】：
議論文關(guān)于論證方法的考查中，實(shí)際是要求考分分辨論證方法，在分別論證方法的基礎(chǔ)上，然后品析其作用。
1、論證方法的判斷。
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例或史實(shí)來(lái)論證。
道理論證：直接講述一些支撐論點(diǎn)的基本道理，還可引用名言警句、格言、諺語(yǔ)、公理等闡明道理。
比喻論證：用人們熟知的事例作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。
對(duì)比論證：將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較，形成鮮明的對(duì)照。
考試時(shí)我們要分清題目要求，“主要的”是一種，“哪些”不止一種，“除了……”“還有……”表明我們只能從其它論證方法中選取一種或兩種來(lái)。
2、論證作用品析。
無(wú)論什么論證方法都是為了證明論點(diǎn)的，方法的不同，我們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)，采用的表述的格式也有所區(qū)別，歸納起來(lái)，可以使用如下句式回答問(wèn)題：
舉例論證：文章（文段）使用舉例論證的方法，舉 （概括事例）證明了 （如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），使論證更具體，具有說(shuō)服力。
道理論證：文章（文段）使用了道理論證的論證方法，證明了 的觀點(diǎn)，使論證更有力、更深入。〔如運(yùn)用了引證法，則可以表述為“引用 ，證明 ”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力（趣味性）。〕
對(duì)比論證：文章（文段）使用對(duì)比論證的方法，將 和 加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了 的觀點(diǎn)。
比喻論證：文章（文段）采用了比喻論證的方法，將 比作 ，證明了 的觀點(diǎn)，使語(yǔ)言更生動(dòng)形象，道理更通俗易懂。
在解答這類試題時(shí)，有幾點(diǎn)需要特別注意：
①找論證方法時(shí)，接比喻論證??對(duì)比論證??事實(shí)論證??道理論證的順序方可萬(wàn)無(wú)一失。
②所有論證方法都是為了證明與之最近的那個(gè)論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。
中考現(xiàn)代文閱讀答題指導(dǎo)
議論文閱讀五：議論文綜合訓(xùn)練
讀書(shū)是一種享受
△繆俊杰
近年電視臺(tái)《百家講壇》對(duì)《論語(yǔ)》炒得很火，于是我又翻了翻《論語(yǔ)》�？桌戏蜃幽蔷湓挘骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！”突然使我產(chǎn)生一個(gè)話題：讀書(shū)是一種快樂(lè)，一種享受。
讀書(shū)為什么是一種享受？我個(gè)人體會(huì)，讀書(shū)能得到許多知識(shí)，醫(yī)治愚妄無(wú)知的疾病。我國(guó)漢代大文學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”劉向是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫，做過(guò)很接近皇帝的佐輔，可以說(shuō)既是高干子弟，又是高級(jí)干部。但此人不太喜歡做官，而是喜歡讀書(shū)。他畢生大部分時(shí)間都坐在皇家圖書(shū)館??天祿閣讀書(shū)和整理圖書(shū)。他花了二十多年時(shí)間把當(dāng)朝和以往幾百年堆積如山的宮廷藏書(shū)重新整理。他勘校了《戰(zhàn)國(guó)策》，編著了《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《洪范五行傳》等著作，可以說(shuō)他是后來(lái)流行的經(jīng)、傳、詩(shī)、賦的總編輯。正因?yàn)樗x了許多書(shū)（包括好書(shū)和壞書(shū)），所以才說(shuō)出“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”這樣深刻而富有警策意義的話來(lái)。
我是很贊成很欣賞劉向這個(gè)判斷的。人之初，腦子里是一片空白，只是后來(lái)讀了書(shū)，經(jīng)世事，才使自己的腦子充實(shí)起來(lái)。我想，每個(gè)知識(shí)者的一生中，都會(huì)根據(jù)自己的需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己的精神世界。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯……”每一類書(shū)籍有不同的作用和功能，因此，每個(gè)想讀書(shū)的人都可以而且會(huì)根據(jù)自己的不同需要，選擇自己想讀的書(shū)。這些書(shū)就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”的毛病，使自己變得聰明和充實(shí)起來(lái)，并得到精神的滿足。所以，當(dāng)你主動(dòng)去找書(shū)讀的時(shí)候，書(shū)就會(huì)使你感覺(jué)得到了愉悅，得到了享受。當(dāng)然使人不愉的讀書(shū)也有。特別是當(dāng)今一些精神垃圾充斥市場(chǎng)的時(shí)候，你拿到這些書(shū)會(huì)感到頭痛，讀這些書(shū)是一種精神負(fù)擔(dān)。你把它丟到一邊，不讀它就是了。“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”。因此，我也很贊成劉向說(shuō)的“善讀”。圖書(shū)是一種朋友，善讀就是善于交朋友，尤其是涉世不深的青少年，更需要“擇其善者而從之”，選擇一些好書(shū)，對(duì)豐富人們的精神世界有益的書(shū)去讀，去欣賞。英國(guó)一位作家說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害。”社會(huì)上從一個(gè)單純無(wú)知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)不少。所以我們不僅要提倡多讀書(shū)，而且還要引導(dǎo)他們“善讀書(shū)”。這樣才能相得益彰。
讀書(shū)要得到享受，得到快樂(lè)，當(dāng)然還要持之以恒，講求方法。中國(guó)古人所說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“知之為知之，不知為不知”，“不恥下問(wèn)”，“循序漸進(jìn)”，“學(xué)然后知不足”，“鍥而不舍，金石可鏤”，“欲速則不達(dá)”，“業(yè)精于勤”，“學(xué)貴自得”，“專心致志”，“博學(xué)貴�！钡鹊�，都是至理名言，萬(wàn)世警策，我們應(yīng)該認(rèn)真借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)使讀書(shū)成為一種快樂(lè)，一種享受。你相信嗎？可以試一試。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用原文回答。
2、文章第①段在文中有何作用？
3、先回答：第②段用了哪些論證方法？再說(shuō)說(shuō)作者是怎樣運(yùn)用這兩種論證方法進(jìn)行論證的。
4、下面幾則關(guān)于讀書(shū)的名言，如果要在本文中引用，哪一項(xiàng)不可用？并說(shuō)說(shuō)理由。
①好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。（別林斯基）
②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
③任何一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。（列寧）
④讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一位益友。（臧克家）
5、結(jié)合文章，填空下面讀書(shū)卡片（其中“內(nèi)容摘要”一項(xiàng)要求用自己的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容）。
讀書(shū)卡片
類別：文化教育 編號(hào)：001
題目： 作者：
出處：《新民晚報(bào)》2007年第423期
內(nèi)容摘要：
附：參考答案
1、讀書(shū)是一種快樂(lè)，一種享受�！�2、引出論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
3、事例論證（舉例論證）、引用論證（道理論證）；作者先引用了名言，再簡(jiǎn)介他的事例，證明了“讀書(shū)能得到許多知識(shí)，醫(yī)治愚妄無(wú)知的疾病”的道理。
4、第②項(xiàng)，因?yàn)樗U述了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。
5、《讀書(shū)是一種享受》。繆俊杰。本文擺事實(shí)，講道理，論述了讀書(shū)是一種享受，并告訴我們要會(huì)讀書(shū)，善讀書(shū)，讀好書(shū)。
絕境是人生的醒悟和升華
①絕境是人生的醒悟和升華。生活的道路不可能永遠(yuǎn)是坦途，必然會(huì)遇到令人無(wú)奈的困境，甚至人生絕境。
②如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂青，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)取得了成功，你要由衷的感謝的不是你的順境，而應(yīng)該是你的絕境。
③順境中，你收到的僅僅是代表財(cái)富的東西，然而大部分時(shí)間里，你在不斷地喪失，喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化，讓你經(jīng)歷從將軍到囚犯的的蛻變。
④絕境不僅僅是一場(chǎng)磨難，更是人生的一種醒悟和升華。
⑤置身人生絕境，你必然會(huì)飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨、它迫使你不得不躲在一個(gè)僻靜的角落，反觀自身的內(nèi)心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的部分，對(duì)生命進(jìn)行深層的、近乎本質(zhì)的思考，正視這突如其來(lái)的人生絕境，把它當(dāng)做一塊磨礪人的礪石，錘煉自己，激發(fā)生命活力。
⑥越王勾踐面對(duì)亡國(guó)的人生大恥，痛定思痛，臥xīn嘗膽，終成復(fù)過(guò)大業(yè)；音樂(lè)巨匠貝多芬面對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》交響曲；海涅面對(duì)手足癱瘓，視力極弱的人生絕境，信念不倒，筆耕不輟，吟唱出譽(yù)滿人間的不朽詩(shī)篇……由此可見(jiàn)，在絕境中成功者往往會(huì)突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書(shū)寫(xiě)連自己都不曾想過(guò)的神話。
⑦其實(shí)，要想取得成功，僅有清醒的認(rèn)識(shí)還不夠，要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還必須堅(jiān)持不懈的努力。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或絕境中，成功者比失敗者多了一分鐘忍耐，多思考了一個(gè)問(wèn)題，多走了一步路。因而，在不斷的努力中成功者就多了一份堅(jiān)強(qiáng)，一條途徑，一次機(jī)遇。而失敗者在逆境中怨天憂人，再絕境中概嘆命運(yùn)不濟(jì)，最終放棄了改變命運(yùn)的努力。
⑧所以說(shuō)，絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。走出人生絕境就會(huì)迎來(lái)人生佳境。
⑨多一次逆境，就多一份成熟，多一份感悟；多一次絕境，就多一次機(jī)遇，多一次超越。
1、第⑦段有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出來(lái)并改正。
“ ”改為“ ” “ ”改為“ ”
2、根據(jù)第⑥段的拼音寫(xiě)出漢字，給加點(diǎn)的字注音。
臥xīn嘗膽（ �。 」P耕不輟（ �。�
3、本文的中心論點(diǎn)是什么？
4、從文中摘錄一個(gè)你最喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
5、從文中得知，成功者和失敗者在逆境或順境中各有怎樣不同的表現(xiàn)？
6、下面一段文字放在哪兩個(gè)自然段之間最合適？為什么？
巴爾扎克說(shuō)：“絕境是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵�！�
7、依照第⑥段畫(huà)線處的句式特點(diǎn)，再寫(xiě)一個(gè)內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似的句子。、
附：參考答案
1、“憂”改為“尤” “概”改為“慨”
2、薪 chuò
3、絕境是人生的醒悟和升華。
4、摘錄句子，說(shuō)明理由。能自圓其說(shuō)即可。
5、成功者比失敗者多忍耐了一分鐘，多思考了一個(gè)問(wèn)題，多走了一步路……而失敗者怨天尤人，慨嘆命運(yùn)不濟(jì)，最終放棄了改變命運(yùn)的努力。
6、放在第⑥和第⑦段之間。是承上啟下的過(guò)渡段。
7、要舉絕境中獲得成功的實(shí)例，句式表達(dá)和文中劃線句子一致。
難 得 寂 寞
△李秋生
傅雷先生是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上著名的翻譯大師，他以卷帙（zhì，書(shū)畫(huà)外面包著的卷套）浩繁、技術(shù)精湛的譯著，博古通今、學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，被學(xué)術(shù)界稱為一兩個(gè)世紀(jì)也難得出現(xiàn)一位的巨匠。
他16歲時(shí)赴法留學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，刻苦攻讀，得以觀摩了解世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，大大提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。
他1931年秋回國(guó)，曾任教于上海美專，因不愿與世俗同流合污而閉門(mén)譯書(shū)，幾乎譯遍法國(guó)大師級(jí)作家伏爾泰、巴爾扎克、羅曼。羅蘭等人的重要作品，并把法國(guó)著名藝術(shù)史家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》引進(jìn)中國(guó)人的視線，且形成了自己的翻譯風(fēng)格，堪稱“傅譯”。傅雷藝術(shù)造詣深厚，不僅在翻譯方面，而且在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他自己沒(méi)有彈過(guò)鋼琴，卻能培養(yǎng)出傅聰這樣一位世界知名的鋼琴家。他沒(méi)有學(xué)過(guò)專業(yè)美術(shù)繪畫(huà)，卻能夠賞識(shí)當(dāng)時(shí)并不出名的著名國(guó)畫(huà)家黃賓虹，顯示出其獨(dú)特高超的藝術(shù)鑒賞力。
人們不免會(huì)對(duì)傅雷這樣的“天才”產(chǎn)生興趣。有人說(shuō)，傅雷的成功來(lái)源于他的寂寞。傅聰曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)他的父親：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，憤慨、高傲、遺世獨(dú)立……”傅雷自己也曾一再告誡兒子傅聰，“要耐得住寂寞”。著名翻譯家、傅雷好友楊絳女士在《憶傅雷》中講道：“傅雷不止一次在鐘書(shū)和我面前自比為‘墻洞里的小老鼠’。”“墻洞里的小老鼠”，有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”之意，其內(nèi)涵還是寂寞。
寂寞是一種智慧。善于發(fā)現(xiàn)的雕塑家羅丹有獨(dú)到的心得：“藝術(shù)是孤獨(dú)的產(chǎn)物，因?yàn)楣陋?dú)比快樂(lè)更能豐富人的情感�！边@恐怕才是一切有成就的人無(wú)不喜歡寂寞的真正原因。魯迅就有這樣奇妙的體驗(yàn)，“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)；當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話，就感到了空虛�！�
寂寞是一種磨煉。真正的寂寞是人們內(nèi)心深處演繹、裂變、積淀的情愫。
寂寞是一種享受。任何事物都是相對(duì)的，寂寞不僅是痛苦，對(duì)一些心存大志、特立獨(dú)行的人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)、寂寞、隔離，有時(shí)確是一種至高享受。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，想成才的人特別多。但首先得問(wèn)一問(wèn)自己，我能不能堅(jiān)持我的初衷？現(xiàn)在熱鬧場(chǎng)面的誘惑實(shí)在是多：結(jié)婚宴請(qǐng)，同學(xué)聚會(huì)，生日派對(duì)，母校校慶，考察學(xué)習(xí)，出境旅游，撲克麻將，彩票足球，度假休閑。稍不注意，就會(huì)被聚會(huì)________ ，被喧嘩________，被歡樂(lè)________，難以擺脫。
寂寞無(wú)價(jià)。對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，更是如此。
1.閱讀全文后，簡(jiǎn)要概括文章的論點(diǎn)。
2.如果將“包圍”“纏身”“左右”三個(gè)詞填寫(xiě)在文中橫線上，其順序應(yīng)該是_________、________、________.
3.文章一開(kāi)始就講述傅雷的事例，其作用有二：一是從行文結(jié)構(gòu)上________________，二是為證明觀點(diǎn)________________.
4.理解加橫線句子的含義，列舉一位具有這種精神和經(jīng)歷的人物，并簡(jiǎn)要敘述其事例。
5.文章結(jié)尾為什么說(shuō)“寂寞”對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)更為重要？
6.下面是1954年9月4日傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)囊欢卧�，�?lián)系上文談?wù)劯道姿猿蔀橐淮膶W(xué)巨匠的原因，并說(shuō)說(shuō)你從中受到的啟示。
你的隨和脾氣多少得改掉一些。對(duì)外國(guó)人比較容易，有時(shí)不妨直說(shuō)：我有事；或者：我要寫(xiě)家信。藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里（你自己已經(jīng)心煩了），會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。
附：參考答案
1、要想在事業(yè)上有所成就，必須耐得住寂寞。
2、纏身 左右 包圍
3、引出論述的觀點(diǎn)；作事實(shí)論據(jù)。
4、古今中外均可。示例：司馬遷是中國(guó)歷史上偉大的史學(xué)家。他因直言進(jìn)諫而遭宮刑，他忍受著屈辱與寂寞，更加發(fā)憤著書(shū)，創(chuàng)作了名震古今中外的史學(xué)巨著《史記》，為中國(guó)人民、世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
5、因?yàn)楫?dāng)代人面對(duì)的誘惑太多，正如文章所說(shuō)，經(jīng)常會(huì)有“結(jié)婚宴請(qǐng)，同學(xué)聚會(huì)，生日派對(duì)，母校校慶，考察學(xué)習(xí)，出境旅游，撲克麻將，彩票足球，度假休閑”等事情干擾，因此要想堅(jiān)守寂寞是十分困難的，也是很難做到的。
6、從這段話更可以理解傅雷所以成為一代文學(xué)巨匠的原因：他能夠在成名之后仍然堅(jiān)持自己的初衷，堅(jiān)守自己的追求。我們應(yīng)該向傅雷學(xué)習(xí)，不受紛繁熱鬧生活的誘惑，堅(jiān)守心靈和生活的寂寞，多學(xué)習(xí)，勤思考，努力積累知識(shí)，提高思想和認(rèn)識(shí)水平。
做好你自己的事
△王 蒙
①前不久，在美國(guó)遇到一位中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者。在談了國(guó)內(nèi)的一些改革開(kāi)放的成績(jī)和麻煩，流露了她對(duì)于國(guó)事的關(guān)心與利國(guó)利民的心愿之后，她問(wèn)我：“你說(shuō)，我們能做些什么呢?”
②我脫口而出的回答是：“做好你自己的事�！�
③就是說(shuō)，如果您現(xiàn)在在國(guó)外訪問(wèn)，希望您的講學(xué)活動(dòng)與學(xué)術(shù)交流活動(dòng)成功，希望您用最大的努力去吸收各種有用的新知識(shí),同時(shí)也盡您的力量去促進(jìn)國(guó)外的人了解中國(guó)。回國(guó)以后,繼續(xù)為促進(jìn)我國(guó)的學(xué)術(shù)事業(yè)的繁榮與中外學(xué)術(shù)交流而努力。
④如果您在國(guó)內(nèi)是打籃球的，我希望您把球打得更好。
⑤如果您是拉提琴的，我希望您拉得更好更好，最好和帕格尼尼一樣好或者更好。
⑥而我是個(gè)作家，我理應(yīng)把自己的努力、把自己的注意力集中在為讀者提供更多更好的作品上面。
⑦做好您自己的事也包括私事。我祝愿每個(gè)人都愈來(lái)愈能處理好自己的生活，身體健康、家庭和睦、鄰里平安。齊家并非就能治國(guó)，但齊家起碼有利于治國(guó)而不是相反。
⑧很簡(jiǎn)單，一個(gè)社會(huì)是一個(gè)分工合作的大集體，沒(méi)有合作就沒(méi)有社會(huì)，沒(méi)有分工就沒(méi)有社會(huì)，除了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期非常時(shí)期。如果希望安定與發(fā)展，就必須尊重社會(huì)的分工，起碼多數(shù)人是各司其職、各安其業(yè)，而不能動(dòng)不動(dòng)搞全民總動(dòng)員。如果把對(duì)于社會(huì)的總體關(guān)心與做好自己的事割裂開(kāi)來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)一大批夸夸其談、大言欺世、眼高手低、清談?wù)`國(guó)的野心者、賣(mài)狗皮膏藥人才、口力勞動(dòng)英雄來(lái)。
⑨我們周?chē)灿性S多幫助他人的。幫助他人當(dāng)然是好事。例如一個(gè)公共汽車(chē)售票員，幫助了一位素不相識(shí)的農(nóng)村老大娘尋找兒子等等。這當(dāng)然好，當(dāng)然很好。但是這里同樣也有一個(gè)問(wèn)題，那就是說(shuō)每個(gè)人應(yīng)該首先做好自己的事。一個(gè)公共汽車(chē)售票員應(yīng)該首先盡職盡責(zé)地把票賣(mài)好，把站名報(bào)好，把車(chē)內(nèi)秩序疏導(dǎo)好，對(duì)乘客態(tài)度好……然后再去幫助別人。各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜當(dāng)然不對(duì)，但專管他人瓦上霜，不掃自己門(mén)前雪，也很矯情可疑。
⑩在一個(gè)連起碼的敬業(yè)精神還有待于進(jìn)一步培養(yǎng)的國(guó)家里，離開(kāi)做好自己的事離開(kāi)了實(shí)干興邦的提倡，而只談救國(guó)救民以天下為己任以世界革命為目標(biāo)以專門(mén)利人為榜樣等等??總是讓人覺(jué)得未免替自己也替人家難為情。
??（摘自《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》有刪改）
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、第⑨段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
3、在作者看來(lái)，“野心者、賣(mài)狗皮膏藥人才和口才勞動(dòng)英雄”都是什么樣的人？
4、聯(lián)系上下文，作者為什么在第⑦段還要強(qiáng)烈做好自己的“私事”？
5、請(qǐng)?jiān)冖茛薅沃g補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，使上下文連貫。
6、社會(huì)是一個(gè)分工合作的集體，除了做好自己的事，還要學(xué)會(huì)與他人合作，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你在合作過(guò)程中的體會(huì)或感悟。
附：參考答案
1、做好你自己的事。
2、舉例論證。用汽車(chē)售票員助人的例子，具體有力地論證了要先做好本職工作，再去助人，從而更有力地證明了中心論點(diǎn)。
3、不能各司其職、各安其業(yè)，而是夸夸其談、大言欺世、眼高手低、清談?wù)`國(guó)的人。
4、為了證明“齊家有利于治國(guó)”，強(qiáng)調(diào)齊家在治國(guó)方面的重要性，從而具體有力地證明了中心論點(diǎn)。
5、示例：如果您是當(dāng)法官的，我希望您把案件審好（論據(jù)恰當(dāng)，與上下文連貫即可）。
6、圍繞合作的體會(huì)或感悟來(lái)談，言之成理即可。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuzhong/692310.html
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