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《對(duì)聯(lián)中的典故》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中說(shuō)明文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


對(duì)聯(lián)中的典故 ① 對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是: 四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭 是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián); 夜眠人靜后,早起鳥(niǎo)啼先 是古代勸學(xué)的佳對(duì); 雖然毫 對(duì)聯(lián)中的典故

對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“
四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”
是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“
夜眠人靜后,早起鳥(niǎo)啼先”
是古代勸學(xué)的佳對(duì);“
雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”
是理發(fā)店的妙聯(lián)?梢(jiàn),生活處處有對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱(chēng)對(duì)子,是寫(xiě)在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián),一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批,它應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

根據(jù)內(nèi)容和用途劃分,常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書(shū)時(shí)改寫(xiě)的“
貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”
,是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫(xiě)給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“
人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”
,則是充滿革命情誼的題贈(zèng)聯(lián)。

典故是詩(shī)文中經(jīng)常引用的,有來(lái)歷出處又為人們所公認(rèn)的故事或詞語(yǔ)。它源于社會(huì)生活實(shí)踐,早于文字就在民間口頭流傳了。比如有了丟羊補(bǔ)牢不算晚的生活經(jīng)歷,才會(huì)產(chǎn)生文字的“
亡羊補(bǔ)牢,猶未晚也”
的典故。

對(duì)聯(lián)用典故,多以典喻今,以典起興,以典褒貶,以典修辭,以典美文,以典突出主題,以典達(dá)到思想、意境藝術(shù)完美統(tǒng)一的效果?梢(jiàn),典故于對(duì)聯(lián)的重要性。因此,運(yùn)用典故,要熟悉典故,積累典故,善于選擇,使典故用得妥貼妙切。

一要了解歷史。多讀點(diǎn)古書(shū),熟悉典故,掌握典故。我國(guó)的典故多來(lái)自經(jīng)史子集,但也有用現(xiàn)代典故的范例。

二是注意典故的思想性,重視典故的教育作用。不論什么形式的文藝都要求有健康的思想性,才能美化人的心靈,起到教育作用,促進(jìn)精神文明建設(shè)。典故不僅是前人留給我們的思想成果和寶貴精神財(cái)富,而且自身還包含著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和精辟哲理,讀來(lái)發(fā)人深思,耐人尋味,使人受到啟迪和教育。“
前事不忘,后事之師”
,正說(shuō)明典故教育意義的久遠(yuǎn)和巨大。

三要典故用得新穎,使典故在對(duì)聯(lián)中有新鮮感。做到這點(diǎn),要能“
見(jiàn)人之所未見(jiàn),言人之所未言”
。善于從中發(fā)掘別人所沒(méi)見(jiàn)到的思想,從新的高度加以理解,才能寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的好對(duì)聯(lián),以引起讀者的新鮮感,增強(qiáng)對(duì)聯(lián)的感染力。

四要講究匠心技巧,活用典故。典故是現(xiàn)成的,但不是簡(jiǎn)單的照搬或強(qiáng)拉硬扯就算用典了,應(yīng)在原有典故的基礎(chǔ)上,采用變通的手法,創(chuàng)造異乎尋常的用法。如朱自清晚在貧病交困中寫(xiě)的自勉聯(lián):
但得夕陽(yáng)無(wú)限好;
何須惆悵近黃昏。

這是用李商隱《樂(lè)游原》詩(shī)句:“
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”
稍加變動(dòng),用以表示作者在艱困的境遇中,對(duì)反帝斗爭(zhēng)的堅(jiān)定及對(duì)新的希望持有的樂(lè)觀態(tài)度。
14.
閱讀選文,根據(jù)對(duì)聯(lián)用典的要求填空。(3
分)
對(duì)聯(lián)中所引用的典故,要想“
妥帖妙切”
,就要了解歷史,

,

,

。(每空4
字)
15.
結(jié)合【材料一】【材料二】說(shuō)明下面這幅對(duì)聯(lián)是如何妥帖妙切地使用典故的?并體會(huì)典故所表達(dá)的意思?(6
分)
兩歲苦兵戈,一統(tǒng)山河,肯容吳楚東南坼;
重湖驚夢(mèng)影,萬(wàn)家劫火,怕說(shuō)乾坤日夜浮。
(陳逢元在民國(guó)初寫(xiě)的岳陽(yáng)樓聯(lián))
【材料一】杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)句及賞析
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
這是杜甫登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。其中“
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”
運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)出了洞庭浩瀚無(wú)邊的氣魄,成為歌詠洞庭湖最負(fù)盛名的名章佳句。

坼”“
浮”
兩個(gè)字煉得好。“
坼”
,分裂;“
浮”
,漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖,一下子斷裂為二,這氣勢(shì)何等磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面,緩緩行進(jìn),這景象又何等宏麗。這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),宏偉奇麗的景色,給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。
【材料二】
陳逢元,字桐喈。湖南大庸縣人。擅長(zhǎng)詩(shī)文聯(lián)語(yǔ),題聯(lián)以川湘二省居多。他所生活的時(shí)代正值北洋軍閥在帝國(guó)主義支持下分化為皖、奉、直三個(gè)派系時(shí)期。皖系軍閥,主要首領(lǐng)是段祺瑞,掌握北系政府實(shí)權(quán),控制安徽、浙江、山東、福建等省,靠日本支持和扶植。直系軍閥,主要首領(lǐng)是馮國(guó)璋,其后為曹錕、吳佩孚。主要?jiǎng)萘υ谥彪`(
今河北)
、湖北、江蘇、江西等省,由英、美兩國(guó)扶植。奉系軍閥,以張作霖為首,控制東北三省,依靠日本支持和扶植。
參考答案:
14.
要點(diǎn):注意思想
用典新穎
講究匠心(共3
分。共3
空,每空1
分)
15.
要點(diǎn):第一問(wèn):在杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)句的基礎(chǔ)上,采用變通的手法,使典故另有一番新意,體現(xiàn)了對(duì)聯(lián)用典的匠心。第二問(wèn):反其意諷刺當(dāng)軍閥割據(jù)。(共6
分。共2
問(wèn)。第一問(wèn)4
分;第二問(wèn)2
分)

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