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不以人蔽己,不以己蔽人 閱讀答案(北京燕山)

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北京燕山中考
不以人蔽己,不以己蔽人


不以人蔽己,不以己蔽人”,這句話的意思就是主張以存疑的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人的意見(jiàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),同時(shí)又主張客觀看待自己的意見(jiàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),反對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行。這種態(tài)度對(duì)于從事科學(xué)研究的人來(lái)說(shuō)尤為重要。

不以人蔽己,可以解疑解蔽,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的前進(jìn)。魯迅說(shuō):“沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。”文藝如此,科學(xué)亦然。普朗克教授雖然提出了量子力學(xué)假設(shè),但因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直虔誠(chéng)奉為權(quán)威的牛頓的完美理論,所以他宣布取消自己的假設(shè),物理學(xué)理論因此停滯了幾十。而25歲的愛(ài)因斯坦不以人蔽己,他贊賞普朗克的假設(shè)并向縱深探索研究,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后他又銳意打破了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。事實(shí)上,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)因受種種條件的限制,往往不可避免地帶有一定程度的表面性與片面性。誰(shuí)也不可能“一眼望穿天下事,一書(shū)寫(xiě)盡天下理”。如果對(duì)別人的觀點(diǎn)理論全盤(pán)接受,也許就會(huì)被錯(cuò)誤見(jiàn)解蒙蔽頭腦而一錯(cuò)再錯(cuò)了。所以,只有具有不以人蔽己的精神,才能去鑒別前人認(rèn)識(shí)的對(duì)錯(cuò),才能在實(shí)踐中去認(rèn)真考察,不斷思考,從而有所發(fā)現(xiàn),有所建樹(shù)。

不以己蔽人,可以解放思想,讓許多后進(jìn)者創(chuàng)造出比前人更高的成就來(lái)。羅蒙洛索夫在德國(guó)留學(xué)時(shí),指出老師沃爾夫的一個(gè)論點(diǎn)有錯(cuò),沃爾夫這位歐洲著名科學(xué)家,在自己學(xué)生的真知灼見(jiàn)面前,欣然認(rèn)錯(cuò),并鼓勵(lì)他寫(xiě)成論文在?习l(fā)表。應(yīng)該說(shuō),羅蒙諾索夫后來(lái)之所以能夠在化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等許多領(lǐng)域都取得了杰出成就,被人稱(chēng)為“俄羅斯科學(xué)之父”,這與他在前進(jìn)道路上遇到了像沃爾夫這樣不以己蔽人的前輩有關(guān)。正是在這些“不以己蔽人”的學(xué)者名家的引導(dǎo)下,更多的人才能推陳出新,獲得了比前人更高的成就。

在具體的實(shí)踐活動(dòng)中,能夠做到不以人蔽己,敢于否定別人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),固然不容易,但是要想做到不以己蔽人,勇于否定自己的錯(cuò)誤見(jiàn)解,就顯得更加困難些。值得慶幸的是,大多數(shù)科學(xué)家,不僅具有“不以人蔽己”的勇氣,而且具有“不以己蔽人”的胸懷,科學(xué)因此而發(fā)展,社會(huì)因此而進(jìn)步。

科學(xué)的昌明,社會(huì)的進(jìn)步,需要大力發(fā)揚(yáng) “不以人蔽己,不以己蔽人”的精神。
1
.選文要闡明的中心論點(diǎn)是什么?(1分)
2
.第②段與第③段的論證角度有什么不同?(3分)
3
.讀罷本文,你得到了怎樣的啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(3分)
答案:
1. “
不以人蔽己,不以己蔽人。”( 1分)
2.
示例:兩段文字的指向性不一樣。第

段側(cè)重于闡述以存疑的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人的意見(jiàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),從而解疑解蔽,有所發(fā)現(xiàn),有所建樹(shù)。第

段側(cè)重于闡述客觀地看待自己的意見(jiàn)和主張,從而推陳出新,獲得比前人更高的成就。兩段文字相互補(bǔ)充,使全文的論證更具有邏輯性和說(shuō)服力。(共3分。每點(diǎn)1分)
3.
答案:略。(共3分,交代啟示1分,展開(kāi)簡(jiǎn)要說(shuō)明2分)

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