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讀了大半輩子書(shū),倘若有人問(wèn)我選擇書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是什么...閱讀答案(

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中議論文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶



讀了大半輩子書(shū),倘若有人問(wèn)我選擇書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是什么,我一定會(huì)毫不猶豫地回答:愉快是讀書(shū)的基本標(biāo)準(zhǔn)。一本書(shū)無(wú)論專家們說(shuō)它多么重要,排行榜說(shuō)它多么暢銷。如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。


人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。出于性情做的事情,亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情,愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。


讀書(shū)惟求愉快,這是一種很高的境界
。關(guān)于這種境界,陶淵明作了最好的表述:“
好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。”
不過(guò),我們不要忘記,在《五柳先生傳》中這句話前面的一句話是:“
閑靜少言,不慕榮利。”
可見(jiàn)要做到出于性情而讀書(shū),其前提是必須有真性情。那些躁動(dòng)不安、事事都想發(fā)表議論的人,那些渴慕榮利的人,一心以求解的本領(lǐng)和真理在握的姿態(tài)夸耀于人哪里肯甘心于自個(gè)兒會(huì)意的境界。


以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn),這也是在讀書(shū)上的一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。無(wú)論什么書(shū),只要你讀時(shí)感到了愉快,使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受,你就應(yīng)該承認(rèn)它對(duì)于你是一本好書(shū)。在這一點(diǎn)上,毛姆說(shuō)得好:“
你才是你所讀的書(shū)對(duì)于你的價(jià)值的最后評(píng)定者。”
尤其是文學(xué)作品本身并無(wú)實(shí)用,惟能使你的生活充實(shí),而要做到這一點(diǎn),前提是你喜歡讀。不感興趣而硬讀,其結(jié)果只能是不懂裝懂,人云亦云。相反,據(jù)我所見(jiàn),凡是真正把讀書(shū)當(dāng)作享受的人,往往能夠直抒己見(jiàn)。譬如說(shuō),蒙回就敢于指責(zé)柏拉圖的對(duì)話錄和西塞羅的著作冗長(zhǎng)拖沓,坦然承認(rèn)自己欣賞不了;赫力博斯甚至把彌爾頓的《復(fù)樂(lè)園》和歌德的《浮士德》稱作最著名的引起厭倦的作品。這兩位都是學(xué)者型的作家,他們的博學(xué)無(wú)人能夠懷疑,我們當(dāng)然不必贊同他們對(duì)于那些具體作品的意見(jiàn),我只是想藉此說(shuō)明,以讀書(shū)為樂(lè)的人必有自己鮮明的好惡,而且對(duì)此心中坦蕩,
不屑諱言。


我不否認(rèn),讀書(shū)未必只是為了愉快,出于利益的讀書(shū)也有其存在的理由,例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問(wèn)。但是,同時(shí)我也相信,在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里,愉快的讀書(shū)必定占據(jù)著更大的比重。我還相信,與灌輸知識(shí)相比,保護(hù)和培育讀書(shū)的愉快是教育的更重要的任務(wù)。所以,如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書(shū)的樂(lè)趣,反而視讀書(shū)為完全的苦事,我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

(選自《周國(guó)平文選集》,海南出版社,有刪改)

1
.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2
分)


2
.結(jié)合全文,理解“
讀書(shū)求愉快,這是一種很高的境界”
一句的深刻含義。(2
分)


3
.第四段采用了什么論證方法?試找出其中的一種,并作簡(jiǎn)要分析。(3
分)


4
.梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)來(lái)》中提醒要“
樂(lè)業(yè)”
,本文作者說(shuō)要愉快地讀書(shū)。請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)讀書(shū)是愉快的事還是苦事的看法。(3
分)



答案:

1.
(2
分)愉快是讀書(shū)的基本標(biāo)準(zhǔn)。

2.
(2
分)讀書(shū)不能出于利益,而要出于真性情。(意思相近即可)

3.
(3
分)示例1
:引用論證。引用毛姆的話強(qiáng)調(diào)要重視自己讀書(shū)的感受,從而證明讀書(shū)要以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)。

示例2
:舉例論證。用蒙田敢于指責(zé)柏拉圖的對(duì)話錄等,證明真正把讀書(shū)當(dāng)作享受的人,往往能夠直抒己見(jiàn)。

示例3
:正反對(duì)比論證。將“真正把讀書(shū)當(dāng)作享受的人”與“不感興趣而硬讀”的人讀書(shū)的結(jié)果作對(duì)比,證明讀書(shū)要以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn),要有一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。(任意答出一種即可,論證方法1
分,分析2
分)

4.
(3
分)從正反兩方面作答均可,要求有觀點(diǎn),有闡述,能言之成理。示例1
:我認(rèn)為讀書(shū)是愉快的事。因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀書(shū)我能從中吸取精神營(yíng)養(yǎng),陶冶情操,充實(shí)自己的人生。示例2
:我認(rèn)為讀書(shū)是苦事。在我的實(shí)際讀書(shū)過(guò)程中,很多時(shí)候不能自主選擇所讀內(nèi)容,只能硬著頭皮讀,自然無(wú)法感受讀書(shū)的快樂(lè)。(觀點(diǎn)1
分,闡述2
分)



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