一：“度”，辨證唯物主義和歷史唯物主義定義“度”和“一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度�！倍仁琴|(zhì)和量的辯證統(tǒng)一體，在一定界限內(nèi)，量的增減不影響事物的質(zhì)，但超過這個限度，量變將引起質(zhì)變。讀的辯證原理要求我們在一些實踐活動中掌握適度的原則，而在另一些實踐活動中要勇于打破度的數(shù)量界限，實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。在班主任工作中，我對度的認識和應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先是“氣度”，又稱“度量”，指對人對事寬容的程度。這是學生德育建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一個社會意義的人，在社會實踐活動中與他人他事有著千絲萬縷的聯(lián)系。個人的成長離不開和諧的集體環(huán)境，但也少不了爭吵、異議和摩擦。我教育學生學會謙讓和寬容，不為小事斤斤計較，凡事拿的起，放的下，鉆的進，出的來。萬事能容天地寬，宰相肚里能撐船，只有學會寬容處世，學會待人接物，才能理清輕重，摒棄瑣碎，營造一個和諧的生活環(huán)境，專心地工作和學習，并能健康地發(fā)展。
其次是“高度”，即培養(yǎng)學生的高標意識。志當存高遠，立大志成中志，立中志成小志，立小志不成志。我要求學生要樹立宏偉理想，敢爭天下先。在班級管理工作中我提出的口號是“永遠爭第一”，學習爭第一，紀律爭第一，體育爭第一，全校爭第一，全市爭第一，全省乃至全國敢爭第一。我常鼓勵學生：“諾貝爾獎金歷史上從未授予中國人，我希望你們勤奮學習勇于進取,將來為國家為全人類做,也許若干年后,中國第一位榮獲‘諾貝爾獎學金’的學者，就出自我們學校，出自我們班級”。通過這種“高度”教育，同學們斗志昂揚，求知欲旺盛，上進心加強，結(jié)果在班里出現(xiàn)了許多“第一”和“冠軍”，班級各項工作在全校、全市名列前矛。
“寬度”，或稱“廣度”，既指素質(zhì)教育的全面發(fā)展，又表現(xiàn)為學生智育建設(shè)中一種開闊的思路。我教導學生，“行千里路，讀萬卷書”，處處留心皆學問。中學階段，正是青少年學知識學文化的黃金時光，要開闊視野，博采眾長，廣泛接收信息，取精去雜，成就一己之長。魯迅說過：“學知識好比蜜蜂采蜜�！币源宋矣忠髮W生在學習和生活過程中，擴大知識面，擴大閱讀范圍，擴大練習，不斷汲取，不斷充實，逐步把自己培養(yǎng)成全面發(fā)展、高素質(zhì)的人才。
二：“序”，指客觀事物發(fā)展的一種必然性。我對學生關(guān)于“序”的教育有兩點。
“秩序”，指紀律，是班級工作良好運行的保障。環(huán)境造就人才，個人的發(fā)展建立在一個和諧、有序的集體環(huán)境基礎(chǔ)之上。秩序的穩(wěn)定和紀律的形成，要嚴厲打擊自由主義和無政府主義。每學期開始，我都十分重視班風建設(shè)，通過民主選舉成立班組織，又采取班會討論形成建立《班級管理條例》，做到“有法可依，有法必依”，在制度實施過程中，加大管理力度，做到“執(zhí)法必嚴，違法必究”。嚴格的管理可促進良好班風的形成，嚴明的紀律可推動積極的學風建設(shè)，從而帶動一切工作循序井然，健康地發(fā)展。
另一方面是“順序”，既指客觀事物發(fā)展的“序”，又指學生認識能力發(fā)展的“序”，在社會實踐活動中，我們要遵守客觀事物發(fā)展的順序，認識規(guī)律并學會用規(guī)律辦事。另外在教學實踐中，也要遵循一定的順序。朱熹云：“君子教人有序，先傳人近者、小者，后傳人遠者、大者�！蔽医逃龑W生知識或?qū)W技術(shù)，都要樹立嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，從感性認識到理性認識，從量變到質(zhì)變，從基礎(chǔ)到能力。沿著一定的坡度發(fā)展，螺旋上升，循序漸進，實現(xiàn)完美的自我。
三：“實”，指實際，即客觀存在的事物和情況,馬列主義原理告訴我們：“物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)�！痹诎嘀魅喂ぷ髦�，我教育學生要“誠實”，還要“務(wù)實”。
“誠實”是一種高尚的品德，是中學生思想文化素質(zhì)教育的主線，人無誠不立，虛假和謊言是一條毒蛇，會扭曲人的靈魂，腐蝕人的心靈。我常告誡學生要誠實，有了過錯不能掩飾和回避，要正視錯誤，勇于承擔責任，“知錯能改，善莫大矣”。學習中要誠實，讀書當將萬卷過，求知不叫一疑存�！耙蝗杖∥嵘怼薄２槁┭a缺，認清得失而揚長避短，“知之為知之，不知為不知”，決不能一知半解。不懂裝懂�？荚囍幸\實，努力考出自己的真實成績，決不弄虛作假，騙得他人一時，卻害了自己一世。
“務(wù)實”，即腳踏實地，說話干實事，不浮不夸，戒驕戒躁，是青少年應(yīng)樹立的正確的人生觀。千里之行，始于足下。高談闊論，紙上談兵是人生大忌，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，雷鋒“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”是務(wù)實的最佳榜樣。班主任的工作要教育學生塌實而求實，珍惜時光，勤奮學習，用知識充實自己，用科學武裝自己。日有所得，月有所集，年有所成�？障肟照劇⒑酶唑\遠的惡果就是碌碌無為，虛度一生。
“實”還可用為“結(jié)實”，注重于學生身體素質(zhì)的培養(yǎng)。我在班級工作中特別注重學生的體育鍛煉，有計劃組織學生舉行各項體育活動，如周末籃球賽，乒乓球擂臺賽，班級之間拔河比賽，冬季越野跑，春季登山活動等。各項活動給了學生充分展現(xiàn)和發(fā)揮才能的機會，豐富了學生的業(yè)余文化生活，帶動著學習和思想的共同進步。廣泛開展體育活動可使學生增強體質(zhì)，鍛煉意志，又可培養(yǎng)其吃苦精神和競爭意識，還能寓教于體，對其進行集體主義和愛國主義的思想教育。體育活動可培養(yǎng)體育人才，兩年來，先后有五名學生從我班順利考取了省高等體育院校，成為我校發(fā)展體育運動、提高學生身體素質(zhì)的典型。
四：“苦”即培養(yǎng)學生的吃苦精神。孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！痹诎嘀魅喂ぷ髦�，我堅持對學生進行“三苦”教育：生活要艱苦，學習要刻苦，心理能承受痛苦。
艱苦的生活是事業(yè)成功的基石，艱苦的環(huán)境更有利于一個人潛性的發(fā)揮。“文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》……”古往今來，一切有成就的人，都經(jīng)歷了生活的艱辛和痛苦，社會主義物質(zhì)文明日益發(fā)展的今天，吃苦代表了一種精神和一種美德。我教育學生要樹立正確的審美觀。“美”不是金銀珠寶奇裝異服，不是名吃名穿名煙名酒，應(yīng)是一種恬淡的生活，衣舊而暖，食淡而飽，不攀比，不奢侈，不浪費，家貧而志剛。專心讀書，努力進取，苦中作樂，苦盡甜來。
學習要刻苦�！皶接新非跒閺�，學海無涯苦作舟�！敝袑W生應(yīng)敢吃苦，能吃苦，多吃苦。學習中要耐得住寂寞，多讀書，多練習，勤做題，勤思考，遇到疑難問題勤奮鉆研，不恥下問，不懂不罷休。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，持之以恒，鍥而不舍，吃得一年苦，換來終身幸福。理想之花需要用汗水來澆灌，自我鞭策，自我奮斗，達到成功�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”??我以此激勵學生勤奮學習，不斷提高科學文化素質(zhì)，成為國家有用人才。
心理能承受痛苦，旨在培養(yǎng)學生堅強的心理素質(zhì)�！叭说纳坪樗诒简v，不遇著島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花”。生活的路上總有一些不如意，一個人的成長離不開挫折和磨難，無數(shù)次的跌倒，再無數(shù)次的挺胸而起，失敗乃成功之母，成功比失敗就多了一次“爬起來”，為優(yōu)化學生的心理素質(zhì)，在班主任工作中，我嘗試了學生進行“挫折”教育，培養(yǎng)學生樹立正確的挫折觀，讓學生學會正確的評價自己，接受自我，在此基礎(chǔ)之上引導學生克服困難、戰(zhàn)勝挫折、走出失敗的陰影。日常生活中，我指導學生進行心理素質(zhì)訓練，沿著設(shè)置痛苦?→正視痛苦?→超越痛苦的道路，千錘萬鑿，百煉成鋼。
“度、序、實、苦”四字方針，對中學生德、智、體、美、勞整體素質(zhì)的全面提高，有著指導性的作用。四年多來，我的班主任工作取得了喜人的成績，我班兩次被評為市文明班集體，我也被授予優(yōu)秀班主任榮譽稱號。今后的工作中，我將不斷深入不斷完善“四字方針”，堅定不移地走下去。
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