一、歸類記憶法

    整理、歸類歷史知識，可使知識條理化、系統(tǒng)化，不僅便于學(xué)生記憶，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。例如，中國古代史講完之后，可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會經(jīng)濟發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展 、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭等進行歸類。

再如，中國古代文化史內(nèi)容，又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫作品等線索歸類。通過歸類，對學(xué)生鞏固知識能起到事半功倍的作用。

    二、“濃縮”記憶法

    “濃縮”記憶法，即把一些繁雜的內(nèi)容進行概括、濃縮，提煉成幾個要點，使學(xué)生能提綱挈領(lǐng)地掌握其重點。而如果將要點擴展，又能呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容的原貌。

    例一，第一次世界大戰(zhàn)，可“濃縮”成如下要點；

    背景：帝國主義國家在重新瓜分世界的斗爭中所形成的兩大軍事集團，瘋狂擴軍備戰(zhàn)，加劇戰(zhàn)爭危機。

    時間：1914～1918年。

    經(jīng)過：(1)三條戰(zhàn)線。即：東線、西線、南線。(2)五大戰(zhàn)役。即：馬恩河戰(zhàn)役、馬祖爾湖戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)。

    性質(zhì)和后果：是帝國主義間掠奪性的、非正義的戰(zhàn)爭。它給交戰(zhàn)國人民帶來深重的災(zāi)難；出現(xiàn)了第一個社會主義國家─蘇聯(lián)。

    例二，美國獨立戰(zhàn)爭的發(fā)展線索，主要抓住六點：(1)爆發(fā)：來克星頓槍聲。(2)建軍：第二屆“大 陸會議”決定成立大陸軍。(3)建國：《獨立宣言》發(fā)表。(4)轉(zhuǎn)折：薩拉托加大捷。(5)勝利：約克 鎮(zhèn)英軍投降。(6)和約：英美簽訂和約。

    三、串線記憶法

    通過串線，使同一類型的歷史事件或同一人物在不同時期的活動，按歷史發(fā)展的線索，呈現(xiàn)于學(xué)生面前， 便于學(xué)生理解和鞏固。例如，中國古代史中賦稅制度的演變可整理為：

    (1)春秋時期魯國的“初稅畝”。

    (2)西漢的“編戶制度”。

    (3)北魏的租調(diào)和徭役制。

    (4)隋唐的租庸調(diào)制。

    (5)唐后期的兩稅法。

    (6)明后期的一條鞭法。

    (7)清朝實行攤丁入畝，征收地丁銀。

    再如初中《中國歷史》教材中有關(guān)李大釗的主要革命活動的內(nèi)容散見于第二冊和第三冊部分章節(jié)中。教學(xué)時，我按時間的先后把它整理為：(1)領(lǐng)導(dǎo)新文化運動；(2)領(lǐng)導(dǎo)“五四”運動；(3)創(chuàng)辦《每周評論 》。 宣傳馬克思主義；(4)參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨；(5)參與組建國共兩黨和各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線；(6)1927年在北京英勇就義。

    四、歌訣記憶法

    歷史年代、歷史朝代、政權(quán)名稱或某一朝代的封建帝皇等，用一般方法學(xué)生也難記住。有的則可編制成歌 訣的形式。如記戰(zhàn)國七雄各國的方位可編為：

    齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

    東南西北到中間。

    再如唐之后的五代十國名稱則可編為：

    五代：梁、唐、晉、漢、周，前面加上后。

    十國：南、北、漢、閩、楚、吳，

    南唐南平前后蜀，

    還有吳越毋疏忽。

    五、趣味記憶法

    有趣味的知識學(xué)生印象就深刻，記得也牢。因此，可根據(jù)不同年級的學(xué)生，教學(xué)時聯(lián)系教材內(nèi)容，采用講述歷史故事，引用詩、詞、對聯(lián)，編造謎語或用諧音等方法，使學(xué)生有一種新奇的感覺，以引起學(xué)生的興趣， 可提高記憶效果。例如我講巨鹿之戰(zhàn)時，就簡略補充“破釜沉舟”成語典故。講楚漢戰(zhàn)爭時補充“背水一戰(zhàn)” 、“四面楚歌”等典故。在講赤壁之戰(zhàn)時朗誦蘇軾的《赤壁懷古》等詩篇。講商鞅變法告訴學(xué)生用“欠三壺酒 ”的諧音來記前359年這一時間，都能起到較好的效果。

    六、規(guī)律記憶法

    歷史發(fā)展有其規(guī)律性。揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，能為預(yù)示未來發(fā)展的方向提供借鑒，能幫助學(xué)生形成歷史唯物主義的立場、觀點和方法。例如，無論上中國史還是世界史的內(nèi)容，首先我都要求學(xué)生重視其目錄，明確課本內(nèi)容中的社會發(fā)展規(guī)律。另外，重大歷史事件，我們都可從背景、經(jīng)過、結(jié)果、影響等方面進行分析比較， 找出規(guī)律。如分析中國古代歷次農(nóng)民起義的原因時，雖然引起起義的直接原因各不相同，但其根源無非是：(1)殘酷的刑法，沉重的賦稅、徭役和兵役；(2)土地高度集中；(3)自然災(zāi)害等等。

    七、聯(lián)想記憶法

    對容易混淆的歷史事件，年代、概念，教學(xué)時則可采取聯(lián)想的方法，幫助學(xué)生加以區(qū)別。例如阿拉伯帝國在我國史書上稱大食。三個哈里發(fā)國家分別稱為黑衣大食、綠衣大食、白衣大食。同學(xué)們死記硬背，常常弄錯 。我在上這段歷史時這樣敘述：巴格達哈里發(fā)國家地處沙漠附近，沙漠地區(qū)氣候炎熱，人們被太陽曬的墨黑， 因此稱為黑衣大食；開羅哈里發(fā)國家地處尼羅河下游的三角洲，土地肥沃，莊稼蔥綠，所以稱之為綠衣大食； 而科爾多瓦哈里發(fā)國家地處大西洋東岸，遠眺大海，無邊無際、白茫茫一片，故稱白衣大食。這樣三個國家的 地理環(huán)境和國家名稱一聯(lián)系，學(xué)生很容易地就記牢了。

    八、圖示記憶法

    圖示法的特征是形象、直觀，一目了然。圖示法的板書設(shè)計可以多樣化。它能生動、形象地揭示復(fù)雜歷史現(xiàn)象之間的關(guān)系，既能啟發(fā)學(xué)生積極思維 ，又能幫助學(xué)生記憶知識。

九、比較記憶法

    有比較，才有鑒別。所謂比較，就是對性質(zhì)相同或相似的歷史事件進行對比，找出異同。例如，公元前594年，雅典梭倫實行改革擴大了奴隸制統(tǒng)治的基礎(chǔ)；同年，中國春秋時期的魯國實行“初稅畝”標志著我國奴隸社會土地國有制的瓦解。再如，457年，西羅馬帝國滅亡，標志著西歐開始進入封建社會，而中國在公元前475年的戰(zhàn)國開始就已進入封建社會，比西歐早了近1000年。

    比較的內(nèi)容是非常豐富的。如把中國古代歷次農(nóng)民起義所提出的口號相比較，認識到農(nóng)民斗爭的水平在不斷提高。對《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》內(nèi)容作比較，認識到中國社會是如何一步步地淪為半殖民地半封建社會的。還有可把英、美、法三國資產(chǎn)階級革命的背景和過程作比較，把日本明治維新和中國的戊戌變法進行比較等等。

十、重復(fù)記憶法

    孔子說：“溫故而知新”。復(fù)習(xí)是鞏固知識的重要手段之一。教學(xué)時教師應(yīng)該：第一，在課堂中指導(dǎo)學(xué)生抓重點，攻難點，反復(fù)強調(diào)歷史諸因素。創(chuàng)造各種條件，讓時間、地點、人物、事件的內(nèi)容、性質(zhì)、意義、因果等要素牢牢地印在學(xué)生腦海中。第二，課后練，要求學(xué)生能用自己的語言簡要敘述課堂所學(xué)的內(nèi)容，完整地回答課文后面的問題及教師根據(jù)教材內(nèi)容所提出的問題。第三，單元練，即對學(xué)生進行單元復(fù)習(xí)，對部分教材內(nèi)容進行重點練習(xí)。使學(xué)生進一步加深對教材的理解，鞏固所學(xué)知識。第四，綜合練，就是某一斷代史教學(xué)結(jié) 束后對學(xué)生進行綜合復(fù)習(xí)和訓(xùn)練。目的是使學(xué)生了解歷史發(fā)展的基本線索。把所學(xué)知識分類歸納、比較、分析并運用歷史唯物主義的觀點對重要的歷史事件和歷史人物進行分析評價，進一步增強學(xué)生的記憶、表達、觀察 、分析問題的能力。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chuzhong/3131.html

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