《吳漢何嘗殺妻》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
理解“歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)”的區(qū)別。
引用典籍一一否定敵論的寫法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的區(qū)別。
難點(diǎn)： 初步學(xué)習(xí)演繹論證法。
教學(xué)時(shí)：2
教學(xué)內(nèi)容和步驟：

А 預(yù)習(xí)
字詞障礙掃除
1、讀準(zhǔn)字音
刎 給事 無稽 校
2．解釋下列詞語
刎 死心塌地 典籍 給事 校 質(zhì)樸 造次 殊不知
В.研習(xí)
一、 導(dǎo)入：
曹操是一個(gè)什么樣的人？
“奸雄”------“英雄”
二、作者簡介
三、讀準(zhǔn)字音
馬南? 篡位 燕? 自刎 誣害 校訂 祠堂
四、理解詞義
（1） 死心塌地： （2）中興： （3）造次：
（4）殊不知： （5）無稽：
五、整體感知，復(fù)述《吳漢殺妻》的故事情節(jié)
六．分析
1、題釋疑
作者用一個(gè)問句做題目，是為了造成懸念，吸引人們的注意力，而且它本身就是答案，讀者一目了然。
2．思考探究
作者要否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性，提出哪些論據(jù)？你認(rèn)為作者的論據(jù)能說服你嗎？哪些論據(jù)說服力最強(qiáng)？
論據(jù) :
a.從吳漢的出身證明吳漢未嘗殺妻。
b.吳漢家庭關(guān)系或夫妻關(guān)系很正常，看不出有“殺妻”之類的變故
c.吳漢夫人的名位正常，沒有引起“殺妻”之類變故的可能。
3.探究小結(jié)
用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性的論據(jù)既有具體的史料，又有對(duì)于史料的總體把握。具體的史料有四則，第一則是關(guān)于吳漢生平的，第二則和第三則是關(guān)于吳漢家庭關(guān)系的，第四則是關(guān)于吳漢為人的。然而最主要的，具有根本意義的是對(duì)于史料的總體把握，即“在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂`吳漢殺妻’的事實(shí)根據(jù)”。
4.探究：上述論據(jù)是如何推理出“吳漢殺妻”的結(jié)論的？

如果吳漢確曾殺妻，那么《后漢書》必有記載

《后漢書》沒有吳漢殺妻的記載

所以，吳漢未嘗殺妻
5.思考探究
1、畫出本的觀點(diǎn)和作者對(duì)歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法。
2、你怎么看待作者的觀點(diǎn)？結(jié)合看過的歷史劇，談?wù)勛约旱目捶ā?
6.拓展遷移
結(jié)合看過的戲說歷史的電視劇，以“我看戲說”為題，談?wù)勛约簩?duì)這類作品的創(chuàng)作原則或社會(huì)效應(yīng)的看法

上時(shí)間：第六周
班級(jí)：初三（3）（6）
地點(diǎn)：語音室

教學(xué)目標(biāo)
理解“歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)”的區(qū)別。
引用典籍一一否定敵論的寫法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的區(qū)別。
難點(diǎn)： 初步學(xué)習(xí)演繹論證法。
教學(xué)時(shí)：2
教學(xué)內(nèi)容和步驟：

А 預(yù)習(xí)
字詞障礙掃除
1、讀準(zhǔn)字音
刎 給事 無稽 校
2．解釋下列詞語
刎 死心塌地 典籍 給事 校 質(zhì)樸 造次 殊不知
В.研習(xí)
一、 導(dǎo)入：
曹操是一個(gè)什么樣的人？
“奸雄”------“英雄”
二、作者簡介
三、讀準(zhǔn)字音
馬南? 篡位 燕? 自刎 誣害 校訂 祠堂
四、理解詞義
（1） 死心塌地： （2）中興： （3）造次：
（4）殊不知： （5）無稽：
五、整體感知，復(fù)述《吳漢殺妻》的故事情節(jié)
六．分析
1、題釋疑
作者用一個(gè)問句做題目，是為了造成懸念，吸引人們的注意力，而且它本身就是答案，讀者一目了然。
2．思考探究
作者要否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性，提出哪些論據(jù)？你認(rèn)為作者的論據(jù)能說服你嗎？哪些論據(jù)說服力最強(qiáng)？
論據(jù) :
a.從吳漢的出身證明吳漢未嘗殺妻。
b.吳漢家庭關(guān)系或夫妻關(guān)系很正常，看不出有“殺妻”之類的變故
c.吳漢夫人的名位正常，沒有引起“殺妻”之類變故的可能。
3.探究小結(jié)
用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性的論據(jù)既有具體的史料，又有對(duì)于史料的總體把握。具體的史料有四則，第一則是關(guān)于吳漢生平的，第二則和第三則是關(guān)于吳漢家庭關(guān)系的，第四則是關(guān)于吳漢為人的。然而最主要的，具有根本意義的是對(duì)于史料的總體把握，即“在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂`吳漢殺妻’的事實(shí)根據(jù)”。
4.探究：上述論據(jù)是如何推理出“吳漢殺妻”的結(jié)論的？

如果吳漢確曾殺妻，那么《后漢書》必有記載

《后漢書》沒有吳漢殺妻的記載

所以，吳漢未嘗殺妻
5.思考探究
1、畫出本的觀點(diǎn)和作者對(duì)歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法。
2、你怎么看待作者的觀點(diǎn)？結(jié)合看過的歷史劇，談?wù)勛约旱目捶ā?
6.拓展遷移
結(jié)合看過的戲說歷史的電視劇，以“我看戲說”為題，談?wù)勛约簩?duì)這類作品的創(chuàng)作原則或社會(huì)效應(yīng)的看法

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chusan/38085.html

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