九年級(jí)語(yǔ)第一學(xué)期期中質(zhì)量反饋
一、積累與運(yùn)用 （24分）
（一）積累。（14分）
1.下面字，把中拼音所表示的漢字及加點(diǎn)漢字的注音依次寫(xiě)在后的方格內(nèi)。（2分）
冰雪róng化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸。不久，布谷鳥(niǎo)也了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲nì跡。
2.默寫(xiě)。（8分）
⑴ 曉戰(zhàn)隨金鼓， 。（李白《塞下曲六首（其一）》）
⑵ 羌笛何須怨楊柳， 。（王之渙《涼州詞》）
⑶ 蔞蒿滿地蘆芽短， 。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）
⑷ 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 ， 。（《詩(shī)經(jīng)•關(guān)雎》）
⑸ 不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飛峰》）
⑹ 亂花漸欲迷人眼， 。（白居易《錢塘湖春行》）
⑺ ， ，有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花記》）
⑻ 劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中，“ ，
”一聯(lián)，以生動(dòng)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。 （劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
3.名著。（4分）
⑴英國(guó) （作家名）的《格列佛游記》，通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、 的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。(2分)
⑵根據(jù)《格列佛游記》的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)是什么原因使格列佛誤入小人國(guó)的？（2分）
（二）運(yùn)用。（10分）
4.初中畢業(yè)前，班級(jí)開(kāi)展了以“紅燭頌——獻(xiàn)給老師的歌”為主題的系列活動(dòng)。下面是活動(dòng)過(guò)程中的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（2分）
同學(xué)們紛紛在“師恩似�！绷粞圆旧辖o老師留言。一位同學(xué)是這樣寫(xiě)的：“您不是建筑師，卻構(gòu)建著我們知識(shí)的大廈；您不是音樂(lè)家，卻奏響著我們心靈的樂(lè)曲； ， 。衷心感謝您，我敬愛(ài)的老師！”請(qǐng)你仿照前兩句，為畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。
要求：內(nèi)容相應(yīng)，句式相同。
5．下面語(yǔ)段中有兩個(gè)病句，請(qǐng)把它們找出，并加以改正。(4分)
①互聯(lián)網(wǎng)作為人們獲取信息、互動(dòng)交流的新興媒體，它的快速發(fā)展，滿足了廣大群眾的化生活水平。②然而，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的同時(shí)，個(gè)別網(wǎng)站也存在著傳播不健康信息、提供不明聲訊服務(wù)等危害社會(huì)。③營(yíng)造健康明的網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境，清除不健康信息已成為新時(shí)期精神明建設(shè)的迫切需要。
第 句，修改意見(jiàn)：
第 句，修改意見(jiàn)：
6．綜合性學(xué)習(xí)。請(qǐng)對(duì)下面幾則材料進(jìn)行探究，把你的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出。（4分）
材料一：一只青蛙，把它扔進(jìn)沸水里，它能一躍而逃生。把它放進(jìn)舒適的溫水里，一點(diǎn)點(diǎn)加溫，他不想躍離，直到想逃命時(shí)，卻無(wú)力躍出了，最終被煮死。
材料二：香港特區(qū)政府的辦公室桌上不準(zhǔn)放水杯，喝水要到一個(gè)樓層的飲水處，所使用的杯子是一次性無(wú)底圓錐型的。這種杯子只能拿著喝，不能放下。官員對(duì)此解釋說(shuō)，這不但是為了水杯的材料，更重要的是逼你快把水喝完，回到座位上去處理公務(wù)。
材料三：《后漢書(shū)•陳忠傳》上寫(xiě)道：“輕者重之端，小者大之，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智者識(shí)幾�！�
你的發(fā)現(xiàn)：
二、閱讀理解 （46分）
(一) 閱讀張祜的《題金陵渡》，完成7—8題。（5分）
金陵津渡小樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
【注釋】①金陵渡：渡口名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市附近。 ②津：渡口。小樓：渡口附近小樓，作者住宿之處。一宿：一夜。行人：旅客，指作者自己�？桑寒�(dāng)。 ③斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容遠(yuǎn)處三三兩兩像星星一樣閃爍的火光。瓜洲：在長(zhǎng)江北岸，今江蘇省邗江縣南，與鎮(zhèn)江市隔江相對(duì)。
7．用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把詩(shī)的三、四句所表現(xiàn)的畫(huà)面具體地描述出。（2分）
8．全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？試作簡(jiǎn)要分析。（3分）
（二）閱讀下面兩段言，完成9—12題。（共12分）
[甲] 二世元年七月，發(fā)閭左?戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之�；蛞詾樗�，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳�！蹦说�(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
（選自《史記•陳涉世家》）
[乙] 始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。東豪俊遂并起而亡秦族矣。
（選自賈誼《過(guò)秦論》）
9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）誠(chéng)以吾眾 （ ） （2）為天下唱 （ ）
（3）始皇既沒(méi) （ ） （4）將數(shù)百之眾 （ ）
10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？
（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)。
11．[乙]段字與《陳涉世家》中陳勝怎樣的預(yù)見(jiàn)相一致？請(qǐng)你把陳勝的預(yù)見(jiàn)寫(xiě)出，用原回答。（2分）
12． 陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國(guó)封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者，他有什么才能？請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。(2分)
（三）閱讀周國(guó)平的《論簡(jiǎn)單生活》，完成13—16題。（12分）
在五光十色的現(xiàn)代世界中，讓我們記住一個(gè)古老的真理：活得簡(jiǎn)單才能活得自由。
自古以，一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。
事實(shí)上，一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受，但更強(qiáng)求服務(wù)，反而成了一種奴役。
現(xiàn)代人是活得愈愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由。
仔細(xì)想一想，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的，因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的，無(wú)非是食色溫飽健康之類。殷紂王“以酒為池，懸肉為林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宮，“東西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之軀。珍海味，揮金如土，更多的是擺闊氣。藏嬌納妾，美女如云，更多的是圖虛榮。萬(wàn)貫家財(cái)帶的最大快樂(lè)并非直接的物質(zhì)享受，而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份欣喜，敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份痛快。凡此種種，都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了，但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴�，它們至多只是一種心理滿足罷了。
奢華不但不能提高生活質(zhì)量，往往還會(huì)降低生活質(zhì)量，使人耽于物質(zhì)享受，遠(yuǎn)離精神生活。只有在那些精神素質(zhì)極好的人身上，才不會(huì)發(fā)生這種情況，而這又只因?yàn)樗麄兤鋵?shí)并不在乎物質(zhì)享受，始終把精神生活看得更珍貴。一個(gè)人在巨富之后仍樂(lè)于過(guò)簡(jiǎn)樸生活，正證明了靈魂的高貴，能夠從精神生活中獲得更大的快樂(lè)。
我一向認(rèn)為，人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。這當(dāng)然必須免去物質(zhì)之憂，但并非物質(zhì)越多越好，相反，毋寧說(shuō)這二者的實(shí)現(xiàn)是以物質(zhì)生活的簡(jiǎn)單為條件的。一個(gè)人把許多精力給了物質(zhì)，就沒(méi)有什么閑心照看自己的生命和心靈了。
人活世上，有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是，我相信，一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲，滿足于過(guò)比較簡(jiǎn)單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功，實(shí)在算不得什么損失，反而受益無(wú)窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人和真正感興趣的事，而首先是奉獻(xiàn)給自己。對(duì)于一個(gè)滿足于過(guò)簡(jiǎn)單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。
13.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括的中心論點(diǎn)。（2分）
14．引用“殷紂王”和“秦始皇”的事例為了證明什么呢？（3分）
15．作者認(rèn)為 “詩(shī)意的生活一定是物質(zhì)上簡(jiǎn)單的生活，這在古今中外所有偉大的詩(shī)人、哲人、圣人身上都可以得到印證。”請(qǐng)你根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)，舉兩個(gè)例子，證明作者的觀點(diǎn)。（4分）
16．請(qǐng)依據(jù)內(nèi)容，理解下面這句話的涵義。（3分）
現(xiàn)代人是活得愈愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由。
（四）閱讀叢樺的《你的生命像滴淚水》，完成17—21題。（17分）
初二新學(xué)期一開(kāi)學(xué)，兒子就說(shuō)，英語(yǔ)老師總是布置很多作業(yè)。
他不喜歡英語(yǔ)，沒(méi)完沒(méi)了地背誦、抄寫(xiě)、翻譯••••••
對(duì)于他的抱怨，我無(wú)能為力。我只能默默地看著他弓背伏案，埋頭疾書(shū)。我不能說(shuō)，我也痛恨英語(yǔ)；也不能說(shuō)，不愛(ài)寫(xiě)就不寫(xiě)。
他每天早晨6點(diǎn)起床，晚上9點(diǎn)上床，我希望能保證他9個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。對(duì)此，我十分緊張，總是盯緊時(shí)鐘，生怕到了9點(diǎn)，他還沒(méi)有躺到床上去。
周一晚上，他寫(xiě)作業(yè)到9點(diǎn)，洗漱完就睡了。
周二晚上，他寫(xiě)作業(yè)到9點(diǎn)10分，洗漱完就睡了。
周三晚上他說(shuō)，今天晚上作業(yè)少一些，寫(xiě)完作業(yè)要吹一會(huì)兒薩克斯。他剛開(kāi)始學(xué)習(xí)薩克斯，興趣濃厚，勤練新曲，自己還學(xué)了《漁舟唱晚》。我讓他吹《昨日重溫》，他也說(shuō)好。結(jié)果作業(yè)寫(xiě)到8點(diǎn)40分，洗漱完了，又是9點(diǎn)。我說(shuō)：“睡吧，明天晚上再吹吧�！彼幌蚵�(tīng)話，我的話他句句聽(tīng)。于是他悲哀地去睡了。
周四晚上，他8點(diǎn)半就寫(xiě)完了，高興地說(shuō)：“我使勁地寫(xiě)，就為了能吹薩克斯�！笨删驮谶@時(shí)，他爸讓他背英語(yǔ)。他把那個(gè)亮閃閃的樂(lè)器剛從盒子里取出，又無(wú)奈地放回去，開(kāi)始背英語(yǔ)。那是一篇很長(zhǎng)的英語(yǔ)。他背得不好。重新背。我在電腦前寫(xiě)東西，看他抱頭默背的樣子，心痛鼻酸，寫(xiě)不下去。
9點(diǎn)，他到我身后，我說(shuō)：“這回背好了？”
他點(diǎn)點(diǎn)頭，眼圈開(kāi)始發(fā)紅。
我說(shuō)：“背得真快，那么長(zhǎng)的英語(yǔ)，一會(huì)兒就背完了�！�
他的眼淚不停地掉下。
我將他攬到懷里，摩挲著他的額頭、他的胳膊，說(shuō)：“你想吹薩克斯。你想吹《漁舟唱晚》，是不是？”
他點(diǎn)點(diǎn)頭，淚滴更大了。
我說(shuō)：“明天是周末，晚上盡情吹吧�，F(xiàn)在吹，這么晚了，會(huì)影響別人休息�！�
他傷心地流著淚，去睡了。
我的心中頗不寧?kù)o。活著真是苦，童年從我們第一次感到煩惱的時(shí)候，便消失了。
我們雖是母子，我卻在同他一起成長(zhǎng)。同他一起面對(duì)挫折、批評(píng)、煩惱與無(wú)奈，學(xué)習(xí)完善自己，學(xué)習(xí)勤奮努力。有時(shí)我批評(píng)他，但細(xì)想，那些對(duì)他提出的要求，自己并沒(méi)做到。
從就沒(méi)有一勞永逸的事情，除非我們永遠(yuǎn)積極地面對(duì)所有的考驗(yàn)，才能如握快刀，一路切開(kāi)生活的果實(shí)。
我們確實(shí)活得艱難，要承受種種外部壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意。
（ ——摘自《散》2010•11）
17．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選的主要內(nèi)容。（2分）
18．寫(xiě)周三晚上兒子睡覺(jué)時(shí)說(shuō)“于是他悲哀地去睡了”，非常簡(jiǎn)單地概括兒子的“悲哀”，而寫(xiě)周四晚上兒子的心情時(shí)，作者又是怎么表達(dá)的呢？有什么好的表達(dá)效果呢？（4分）
19．請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度，欣賞中畫(huà)線的句子。（3分）
從就沒(méi)有一勞永逸的事情，除非我們永遠(yuǎn)積極地面對(duì)所有的考驗(yàn)，才能如握快刀，一路切開(kāi)生活的果實(shí)。
20．為什么要以“你的生命像滴淚水”為題?請(qǐng)你根據(jù)的內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
21．“他傷心地流著淚，去睡了”這是中兒子的表現(xiàn)。他很聽(tīng)母親的話，母親叫他睡覺(jué)，他雖然不愿意，但依然一句話也沒(méi)有說(shuō)，就默默接受了。如果你是中的兒子，叫你與母親說(shuō)幾句，你會(huì)說(shuō)什么呢？請(qǐng)把要說(shuō)的話寫(xiě)出。（4分）
三、 （50分）
22.有人說(shuō)，語(yǔ)的外延等于生活的外延。確實(shí)，生活與我們的語(yǔ)學(xué)習(xí)息息相關(guān)。生活中的精彩世界，提供我們的素材；生活中的自然現(xiàn)象，告訴我們做人的道理；生活中的美好回憶，帶給我們前進(jìn)的動(dòng)力……
請(qǐng)以“生活教會(huì)了我”為題寫(xiě)一篇作，體不限，不少于600字，要保持卷面整潔。
題目：
九年級(jí)語(yǔ)參考答案
一、（一）1．融、 éng、piān、匿 2．（1）宵眠抱玉鞍 （2）春風(fēng)不度玉門關(guān)（3）正是河豚欲上時(shí)（4）窈窕淑女，君子好逑（5）只緣身在最高層（6）淺草才能沒(méi)馬蹄（7）土地平曠，屋舍儼然（8）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（每個(gè)序號(hào)1分，第（4）（7）（8）題，每條橫線0.5分。） 3．⑴斯威夫特 慧?國(guó) ⑵格列佛所乘航海船遇到強(qiáng)烈風(fēng)暴，船被撞毀，格列佛逃亡的救生艇又被大風(fēng)吹翻，格列佛隨風(fēng)和潮汐幸運(yùn)地漂移到了小人國(guó)。
（二）4．示例：您不是雕塑家，卻塑造著我們健全的人格。您不是美術(shù)家，卻調(diào)制著我們?nèi)松牡咨?．①把“水平”改為“需求”或“需要” ②在“危害社會(huì)”后面加“的問(wèn)題”或“的現(xiàn)象”（每空1分，共4分）6．答案示例：（1） 重大的變化是由細(xì)微的變化漸積而成的，一些人往往對(duì)劇變警惕，而對(duì)漸變不重視。（2） 防微杜漸，在感覺(jué)良好、感到舒適的時(shí)候尤為需要警覺(jué)。（3） 我們無(wú)論在什么崗位，從事什么工作，都要從大處著眼，從小處著手。（意思對(duì)即可，能答出兩點(diǎn)即得滿分）
二、（一）7. 落潮的夜江浸在斜月的光照里，遠(yuǎn)處有幾點(diǎn)星火閃爍，那大概就是瓜洲。8. 這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人旅夜愁懷。（點(diǎn)到一個(gè)“愁”字即可，1分。）詩(shī)的前兩句敘事，后兩句寫(xiě)景，以情融景；緊扣江、（落潮、夜江）、月(落月，斜月)、燈火(漁火，星火)等景；以一“愁”字貫穿全篇，抒寫(xiě)了詩(shī)人的旅夜愁懷。（三個(gè)分號(hào)，每個(gè)分號(hào)得1分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可，2分。）
（二）9．（1）果真；（2）同“倡”，倡導(dǎo)（3）已經(jīng)（4）率領(lǐng)10．（1）現(xiàn)在逃跑（被抓回）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)而死好嗎？（2分）（2）他們砍下樹(shù)木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓像云那樣集合攏，像回聲那樣應(yīng)聲而起。（2分）11．今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。（2分）12． 對(duì)當(dāng)前形勢(shì)具有敏銳的洞察力；做事周密細(xì)致；有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。（2分）（答出兩點(diǎn)即可）
（三）13．活得簡(jiǎn)單才能活得自由。14．為了證明人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的，因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的，無(wú)非是食色溫飽健康之類。15．唐朝詩(shī)人劉禹錫，一直過(guò)著簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活，從他的《陋室銘》可見(jiàn)一斑；圣人孔子，生活一直比較簡(jiǎn)儉，過(guò)著粗茶淡飯的簡(jiǎn)單生活。（只要言之有理即可，一個(gè)例子2分。）16．雖然得到許多享受，但大多都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了，不能是一種幸福，至多只是一種心理滿足罷了；（2分）雖然物質(zhì)給我們提供了許多方便，但一個(gè)人把許多精力給了物質(zhì)，就沒(méi)有什么閑心照看自己的生命和心靈了，就失去了自由。(2分)
（四）17．記敘了兒子學(xué)習(xí)的辛苦，辛苦得連吹薩克斯都擠不出時(shí)間，（1分）表達(dá)“我”對(duì)兒子的關(guān)心與愛(ài)憐之情。（1分）18．寫(xiě)周四晚上兒子的心情時(shí)，作者先寫(xiě)兒子“眼圈開(kāi)始發(fā)紅”，接著寫(xiě)“他的眼淚不停地掉下”，再寫(xiě)“他點(diǎn)點(diǎn)頭，淚滴更大了”，最后寫(xiě)“他傷心地流著淚，去睡了”。（2分）通過(guò)這些細(xì)節(jié)的，能夠更生動(dòng)地表達(dá)兒子想吹薩克斯卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的難過(guò)心情，語(yǔ)言更有表現(xiàn)力。（2分）19．運(yùn)用比喻的修辭方法，（1分）生動(dòng)地說(shuō)明積極的人生態(tài)度對(duì)于人生的意義，只有積極地面對(duì)生活，才能取得生活的成功。（2分）20．的標(biāo)題，使用比喻的修辭方法，說(shuō)明兒子生命的辛苦（2分）；透過(guò)比喻，我們也可以看到母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。（2分）21．應(yīng)該以第一人稱去寫(xiě)，但不限定答案內(nèi)容，只要言之有理，表達(dá)清楚即可。
三、根據(jù)中考作評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chusan/35998.html
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