1998年，讀高中江西宜春青年袁建波因家庭困難，輟學(xué)赴福建打工。在火車上，他遇到了同去福建打工的湖北省石首市小河口鎮(zhèn)農(nóng)民嚴輝明。由于山洪暴發(fā)造成鐵路中斷，嚴輝明與袁建波等人結(jié)伴改乘汽車。汽車行至福建省境內(nèi)后，因公路塌方，他們不得不轉(zhuǎn)為步行。接連而來的意外，用光了袁建波所帶的100多元盤纏。在他饑腸轆轆時，嚴輝明為他送來了一碗面條。在隨后一天一夜的路程里，嚴輝明還為袁建波墊付了70多元車費。在福州分手時，之后兩人互留地址道別。

　　這一碗面條和70多元車費的“滴水之恩”，使袁建波念念不忘。他記住了“滴水之恩，涌泉相報”的古訓(xùn)，發(fā)誓要找到嚴輝明，以報答他的一飯之恩。他花了9年時間尋找恩人，寫了數(shù)十封信寄往當(dāng)年嚴輝明留下的地址，但一直得不到回音。今年2月，在小河口鎮(zhèn)派出所民警的幫助下，袁建波終于聯(lián)系上了已50歲的嚴輝明。電話中，袁建波聲音顫抖地說：“9年了，我一直在尋找您，想當(dāng)面感謝您，和您說說話……”

　　人生在世，總會遇到這樣那樣的不如意事；人生在世，也總會有人在你不如意時伸出幫助之手。危難見真情，相知在急難，雪中送炭，最為可貴。坦桑尼亞作家夏巴克·羅伯特說過：“考驗朋友的偵察兵，再沒有比患難更為合適。一帆風(fēng)順能帶來朋友，而苦難卻考驗朋友。”挨餓的痛苦是最難受的。一飯之恩在特定的條件下是令人難忘的。在大仲馬的名著《基度山伯爵》中,最懂得金錢價值的銀行家鄧格拉司落入了基度山設(shè)下的陷阱后,幾天沒有進食,他不得已用十萬法郎的支票換一只雞、二萬五千法郎的支票換一瓶酒。因為支票在石窟中是不能當(dāng)飯吃的。對陷入困境和饑腸轆轆的袁建波來說，一碗面是最好的幫助，也是最難忘的幫助。袁建波的品德之高尚，就在于他的處境改善以后，仍把別人的幫助一直記在心里，感恩不一定要感謝大恩大德，還報一飯之恩同樣是很了不起。袁建波把沒有報還報一飯之恩視作為人生最大的遺憾，這種心情是多么難能可貴。

　　頗有戲劇性的是，給袁建波以幫助的嚴輝明，雖然是一位文化程度不高的農(nóng)民，但他的思想境界同樣也是很高的。袁建波是知恩必報，嚴輝明是不求回報。他不給袁建波回信是故意的。嚴輝明告訴袁建波，9年前的那次路遇，自己只是做了一個同路人該做的一點小事。這些年，他對袁建波的每一封來信都細細地看過，并且為袁建波的勤奮上進、命運改變而高興。他之所以沒有回信，是因為不希望從袁建波身上得到任何回報。兩個好人，聯(lián)袂合唱出了人世間一曲動人的和諧頌歌。

　　無獨有偶，日前讀鄧偉志先生文中提及習(xí)近平不忘滴水之恩并涌泉相報的一個故事，也使我大受感動。巧得很，我從2006年1月出版的《中國高端訪問》一書中一篇《習(xí)近平寫真》，得到了這個傳聞的出處。1968年習(xí)近平，從北京到陜北梁家河村插隊，當(dāng)時只有16歲。他不會做飯，農(nóng)民呂侯生就把做飯的事承包了。一次夜戰(zhàn)回來，習(xí)近平肚子餓得咕咕叫，屋里實在沒有東西可吃，呂侯生便把玉米粒子舀了兩大碗放進鍋里，燒開煮熟，兩人眨眼功夫就狼吞虎咽地吃完了。1994年，呂侯生右腿患了骨髓炎，在山窮水盡的時候，他給時任福州市委書記的習(xí)近平寫了一信求助，習(xí)近平三次請呂侯生到福州住院治病，不但自己支付了呂侯生幾萬元醫(yī)療費，還在百忙中到醫(yī)院陪護看望。呂侯生激動地說，真不好意思，花你這么多錢。習(xí)近平說：“誰讓我們是朋友哩！”習(xí)近平還對前來福州考察的延川縣縣長說，呂侯生是殘疾人，政府要多加關(guān)照。此后，延川縣民政局給呂侯生每月發(fā)放生活補貼。

　　小節(jié)也是節(jié)，小節(jié)見大節(jié)。不忘一飯之恩，看上去是小節(jié)，其實卻是崇高的靈魂的力量。特別是當(dāng)了大官后，能做到這一點，更是難能可貴。“不患位之不尊，而患德之不崇”，就是這個道理。讀了習(xí)近平幫助農(nóng)民呂侯生的故事，更令人可敬可佩。善的價值是不容忽視的。黑格爾說得好：“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟。”從百姓到高官，知恩圖報的道德境界是相通的。我們再次從這個故事中感受到了它的不凡含義。我們慶幸上海從此有了一位好官。

 

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