“首富”是一群怎樣的人
在這個商業(yè)主導一切的社會中,首富已不僅僅是一個金錢數(shù)字的概念,而更帶有象征和寓言的韻味。于是,對這一族群的解讀,便超出商業(yè)經(jīng)略的范疇,而更帶有生命審視的意味。在過去的這段時間里,筆者和助手以《福布斯》最新公布的2005年全球富豪榜為依據(jù),對30個國家和地區(qū)的首富進行了一次“故事整理”
這是一群傳說中的人們。他們低調(diào)、冷靜、圓潤,像一枚枚形狀迥異卻功能相近的金幣。他們都不可思議地富有,在絕大多數(shù)人看來,那些財富只有用想象的方式才可能被消費掉。
他們是一個國家中最富的那個人,這個人,整個國家只有一個。在這個商業(yè)主導一切的社會中,這已不僅僅是一個金錢數(shù)字的概念,而更帶有象征和寓言的韻味。于是,對這一族群的解讀,便超出商業(yè)經(jīng)略的范疇,而更帶有生命審視的意味。在過去的這段時間里,筆者和助手以《福布斯》最新公布的2005年全球富豪榜為依據(jù),對30個國家和地區(qū)的首富進行了一次“故事整理”,所得出的一些印象和結論,可能在很多人讀來會感到有一點點意外。
他們盡一切努力使自己默默無聞
美國作家愛倫堡在評論俄羅斯女詩人茨維塔耶娃時說:“她盡一切努力使自己默默無聞。”這句話用在很多首富的身上似乎更加合適。
有時候,首富們的低調(diào)甚至到了匪夷所思的地步。2004年,德國的阿爾布萊希特兄弟以411億美元的資產(chǎn)躍居全球第三富豪,而人們發(fā)現(xiàn),最新關于兩兄弟的采訪是在1953年,而最近刊登過他們照片的報紙是在15年前出版的,唯一被大家知道的是:他們中哥哥卡爾如今已82歲,弟弟特奧也已經(jīng)80歲。
西班牙首富阿曼西奧·奧爾特加·高納是另一個把自己裝在套子里的歐洲老頭。這位鐵路工人和家庭婦女的兒子現(xiàn)在已經(jīng)成了世界時裝界財富總值第二的有錢人,他所經(jīng)營的時裝連鎖店開在全球最繁華的都市大道上,可是在幾乎所有的西班牙報紙上都沒有一條關于他的新聞,他也從不在媒體前露面。有人好不容易找到他的兩張照片,其中一張是2003年關于他旗下的一家公司上市的第一個報道;另外一張是關于這家公司股票上市之后的報道配圖。而更有趣的是,這兩張照片上胖胖的奧爾特加穿的竟然是同一件衣服。
在亞洲的日本,曾經(jīng)以775億美元的股票市值超過比爾·蓋茨當過一天“全球首富”的軟庫總裁孫正義如今已風光不再,他的資產(chǎn)縮水98%,目前僅為15億美元,而替代他的卻是一位55歲才接上班、從來不在媒體拋頭露面的茶酒商——三得利集團的總裁佐治信忠。即便在日本他也算不上是一個公眾人物。
在絕大多數(shù)的現(xiàn)任首富中,特別是在歐洲大陸,低調(diào)似乎是他們共同的性格特質(zhì)。跟很多人想象完全不同的是,他們往往不定居在倫敦、巴黎這樣的大都市,而是常年生活在一些不知名的小鄉(xiāng)村和小城市里。他們幾乎從不參加群星閃耀的派對或嘉年華活動,盡管這些奢侈光鮮的活動很多是由他們的公司所組織或出錢主辦的。他們也很少出現(xiàn)在諸如“財富論壇”、達沃斯企業(yè)領袖年會這樣的商業(yè)盛會中,世界很少聽到他們宣講自己的財富智慧,或為自己著書立說——“不著文字”似乎是一條不成文的“首富傳統(tǒng)”,20世紀初的美國首富洛克菲勒便在遺囑中嚴厲禁止后人為他寫傳記。他們只是默默無聞地一天一天把自己的財富數(shù)字累積上去,讓那些金光閃閃的金錢攔擋住任何射向他們的好奇的光線。
與低調(diào)相伴的是生活的簡單和節(jié)儉。一度被認為財富很可能超過了比爾·蓋茨的瑞典首富坎普拉德是宜家的創(chuàng)辦者。這位農(nóng)場主的兒子、第二代德裔移民用一生的時間打造出一個令人生畏的家具連鎖帝國。人們對他的描述是這樣的:坎普拉德從來缺乏光鮮的外表,他沒有時髦的服飾、昂貴的手表和豪華的轎車,出門旅行總是坐經(jīng)濟艙。如果公司為他預訂了昂貴的東西,他會非常惱火。在宜家總部吃工作午餐,他會從自己的錢包里掏出鈔票付賬。他喜歡喝酒,但不一定要貴重,一瓶廉價的威士忌能讓他更加愉快。他會開著老式的沃爾沃汽車到處亂竄,或坐著公交車去菜場淘廉價蔬菜……
在今天的首富群體中,像上世紀60年代的世界首富亞里士多德·奧納西斯那樣的人物已經(jīng)被風吹雨打去了。這位“世界船王”在1968年美國總統(tǒng)肯尼迪遇刺后,十分轟動地迎娶了他的遺孀杰奎琳,而在地中海小國著名賭城摩納哥遇到財政困難時,奧納西斯甚至試圖吞并摩納哥,更是讓世界嘩然。
今天,那些傳媒眼中的傳奇人物,在首富這個部落中已是另類。很顯然,過分的招搖、明星的氣質(zhì)、對公共事務的熱衷往往對于財富的累進是一些負數(shù)。意大利的貝盧斯科尼是首富中少有的政治明星,據(jù)他說,自他步入政壇,司法界已經(jīng)對他的商業(yè)活動展開了數(shù)十項調(diào)查,起草了87份針對他和他的商業(yè)利益的法律文件,司法官員為此造訪其家族企業(yè)的辦公室達470多次,僅是關于他的法庭聽證會就舉行了1500多場。
印度尼西亞的華裔首富林紹良是另外一個例子。他早年與當時總統(tǒng)蘇哈托關系密切,取得種種專營權利,時稱舉世無二的紅頂商人。林氏資產(chǎn)一度高達160億美元,號稱“世界第八富豪”。然而,蘇哈托下臺后,林紹良日漸失勢,再經(jīng)1997年亞洲金融危機重創(chuàng),林氏集團風雨飄搖,目前盡管仍是印尼首富,其資產(chǎn)卻已縮水至10.3億美元。
卓越往往與潮流無關
“公司從優(yōu)秀到卓越,跟從事的行業(yè)是否在潮流之中沒有關系,事實上,即使是一個從事傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè),即使它最初默默無聞,最后也可能邁向卓越。”基姆·柯林斯在《從優(yōu)秀到卓越》中發(fā)現(xiàn)的這條公司定律在首富的觀察中仍然生效。
從首富們所從事的行業(yè)來看,他們似乎并不如想象中的那么特別地受到上天的眷戀,那些行業(yè)的進入,不存在太高的進入門檻。在30個首富中,有4個是開連鎖店的,3家是做傳媒的,2個賣啤酒的。如果說有什么經(jīng)營秘訣的話,“專業(yè)背景下的全球化”、“渠道為王”和“核心資源壟斷”是造就今日首富的3個謎底。
在一百乃至數(shù)十年前,隨著工業(yè)化和城市化的推進,土地曾經(jīng)是誕生巨富的最大“溫床”。在每一個商業(yè)國家崛起的初期,土地價值的成倍飆升,都催生過一位又一位不可一世的首富。亞洲地區(qū)中國香港的李嘉誠、馬來西亞的郭鶴年家族、新加坡的郭令明家族都是這一模式的產(chǎn)物,即便在老牌的商業(yè)帝國英國,在倫敦市中心擁有幾百畝土地的威斯敏斯特公爵便長期盤踞在首富的寶座上,直到兩年前才被轉入英國國籍的俄羅斯神奇小子羅曼·阿布拉莫維奇超過。在1990年,從事房地產(chǎn)業(yè)的日本西武集團創(chuàng)始人堤義明以160億美元的身價赫然成為世界首富,這位出生卑微的“妾生子”在20年里先后購買了六分之一的日本土地,集團資產(chǎn)市值1650億美元。當時,正是日本經(jīng)濟如日中天之際,東京及周邊三個地區(qū)的土地價值,竟超過了美國所有國土的市場總值加上紐約證券交易所全部美國上市公司的市值總和。
而今天,因土地增值而資產(chǎn)陡增的創(chuàng)富神話,在那些商業(yè)成熟國家已經(jīng)成昨日黃花。在2005年度的歐美首富中,沒有一個是以房地產(chǎn)為主業(yè)的。在亞洲地區(qū),顯赫一時的堤義明在年邁七旬之后因財務詐騙案鐺鋃入獄,而華人富豪中,除了菲律賓首富陳永栽的發(fā)跡與房地產(chǎn)關聯(lián)不大外,其余皆與地產(chǎn)淵源頗深。時至今日,那些轉型較好的如李嘉誠,算得上與時俱進,財富增長勢頭不減,其他的都豪氣不比當年,資產(chǎn)長期徘徊在20億美元上下,難有寸進。這些華人首富的年齡也普遍比歐美地區(qū)的偏大,如果沒有特別的機遇或者進行脫胎換骨的改造,其被國內(nèi)其他新貴超越似乎僅僅是一個時間問題。
除了亞洲地區(qū)之外,在當今歐美各國的首富中,幾乎沒有一家是多元化的財團。相反,專業(yè)背景下的全球化是一個流行的趨勢。
在過去二十多年里,全球化的策略,使得一些并不出眾的傳統(tǒng)公司一躍而讓人望塵莫及。
喜力啤酒原本是一家瀕臨破產(chǎn)的荷蘭公司,1971年,弗雷迪·海涅根出任公司總裁,他富有遠見地預見到了歐洲統(tǒng)一市場即將出現(xiàn),喜力啤酒走出荷蘭,成為第一個實施了跨國界生存的歐洲啤酒公司。今天,喜力已經(jīng)是世界上最多不同國家的人在共同享用的啤酒。
與喜力公司相似,瑞典的宜家、法國的歐萊雅、西班牙的Zara、日本的三得利,包括韓國的三星,正是因為及時而長久地堅持了跨國戰(zhàn)略,成就了公司的一代霸業(yè)。
與全球化特征相關的是,那些專注于渠道能力的公司正散發(fā)出前所未見的財富魅力。“渠道為王”的生存和擴張理念,在商業(yè)世界中已經(jīng)一再地被證明。
如果零售業(yè)巨頭沃爾瑪公司的創(chuàng)始人山姆·沃爾頓能活到今天,他的資產(chǎn)將是世界首富比爾·蓋茨的兩倍。在今年《福布斯》的全球富豪榜上,沃爾瑪家族占去了從第11到15共6個席位。瑞典首富、宜家創(chuàng)始人英格瓦-坎普拉德排名第6,德國首富、阿爾迪連鎖超市創(chuàng)始人卡爾-阿爾布萊希特排名第8。在這個富豪榜上,前20名頂級富豪中有9名是連鎖零售商,其比例之高,堪稱赫然。而在30個各國首富中,則有5位連鎖零售商,其中包括中國大陸的新晉首富——鵬潤國美的黃光裕。在過去的一年中,僅英格瓦-坎普拉德一人的資產(chǎn)便增多了45億元,而這個數(shù)字超過了當今商界風頭無人可比的韓國首富李健熙的所有資產(chǎn),后者領導的三星集團已經(jīng)是全球成長性最好的綜合性電子企業(yè)。
這些連鎖零售商所具備的不可匹敵的競爭能力主要來自兩個方面:第一是現(xiàn)代連鎖商業(yè)所產(chǎn)生的規(guī)模效應;第二則是快速應變的創(chuàng)新能力。西班牙首富阿曼西奧·奧爾特加·高納創(chuàng)辦的Zara服裝公司從來不為自己的連鎖店投放一分錢的廣告,但他卻聘用了200名設計師,每年推出的時裝款式高達2萬余種。
“壟斷是暴利惟一的源泉”。這條猶太商法似乎迄今仍未失效,而稍有進步的是,壟斷的意義正更為泛化和“商業(yè)化”。
從19世紀末到20世紀中葉,無數(shù)巨商通過與政權的聯(lián)姻或交易,強權擁有礦山、鐵路、航船及主要農(nóng)產(chǎn)品的專營權,從而血腥地完成了原始積累,并成一國之首富。而隨著國家制度的健全及商業(yè)文明的進步,這條暴富路徑越來越變得不可能。在當今所有的首富中,惟一與資源型壟斷有關的大概就只剩下兩家,如南非的奧本海默家族,他們控制了全球鉆石資源的70%。
而其他的各國首富則無一例外地通過完全市場競爭的手段,在各自的主營行業(yè)中保持著絕對優(yōu)勢的市場份額,形成了另一種意義上的壟斷效益。美國首富比爾·蓋茨的微軟公司基本上完全控制了全世界電腦的桌面系統(tǒng);意大利首富掌握著全國商業(yè)電視80%的市場份額;澳大利亞首富控制了全國80%的雜志市場;加拿大首富壟斷了報刊市場的70%以上;新任印度首富則擁有世界年鋼鐵產(chǎn)量的6%。
近十年來,IT產(chǎn)業(yè)的勃興引發(fā)了一場前所未有的產(chǎn)業(yè)革命,它正以令人炫目的速度改變著我們的生活。但是,讓人驚奇的是,在30個國家和地區(qū)的首富中,只有兩位半是以IT為主業(yè)的,一個是最著名的比爾·蓋茨;另一個是中國臺灣的郭臺銘,他領導的鴻海集團是全球盈利第一的電子專業(yè)制造服務廠商,在“房產(chǎn)大王”兼“保險大王”蔡萬霖去世后,他的資產(chǎn)已超過王永慶而居全島之首。那半個則是墨西哥的首富卡洛斯·薩利姆,這位61歲的黎巴嫩移民在20年前用1760萬美元買進了墨西哥電話公司。IT業(yè)的發(fā)展帶動了電信產(chǎn)業(yè)的暴興,如今這家公司已經(jīng)戲劇性地增值到200億美元,占據(jù)墨西哥證券交易所總資本的40%。
在21世紀的今天,首富對國家經(jīng)濟的實質(zhì)性影響已非當年可比。在1901年,當時的美國首富是安德魯·卡內(nèi)基,他所領導的美國鋼鐵公司資本達到14億美元,相當于彼時美國流通貨幣的三分之二。在今天,除了某些極端貧困的國家,那種能夠一手壟斷國家經(jīng)濟命脈的“絕對富豪”已經(jīng)很難出現(xiàn)了,在過去的幾年里,俄羅斯總統(tǒng)普京與以霍多爾科夫斯基為首的“七寡頭”之間的角斗,便是一個商業(yè)制度雛形初現(xiàn)的國家政權對此的一種本能式抵拒。
這是一群傳說中的人們。他們都不可思議地富有,在絕大多數(shù)人看來,那些財富只有用想象的方式才可能被消費掉。
在這個商業(yè)主導一切的社會中,首富已不僅僅是一個金錢數(shù)字的概念,而更帶有象征和寓言的韻味。于是,對這一族群的解讀,便超出商業(yè)經(jīng)略的范疇,而更帶有生命審視的意味
“首富部落”中的新貴
成為一位首富大概需要多少時間?這是很多人所關心的。
我們研究三十個國家和地區(qū)首富得出的結論,是足以讓所有人都充滿信心的:這三十個人的父輩沒有一個是首富!三代以上的豪門世家不到兩成,其家族產(chǎn)業(yè)為鉆石、啤酒、服裝、媒體,兩成左右是第二代創(chuàng)業(yè),父輩完成了公司的原始積累,傳到子女手中則攀上了事業(yè)的尖頂,另外,中產(chǎn)階層出身的占到了四成左右,他們是個人奮斗的典范,而還有兩成則是出身極其卑微,如礦工、小店職員、移民、不名一文的“窮王子”,甚至走私販子。
也就是說,如果機緣湊巧、天縱奇才,任何人從現(xiàn)在開始都是有可能終其一生成為一個國家的首富。
往往是在一些發(fā)展中或轉型期國家,容易發(fā)生一些戲劇性的財富爆增事件。第一個被印上中國首富標識的牟其中在某種意義上便是一個游走在法律邊緣的貿(mào)易販子,他把四川的滯銷罐頭販賣到俄羅斯,換回來幾架后來一一掉下來的飛機。但是,在當時,只有像他這樣的灰色商業(yè)活動才可能在中國迅速地聚斂起相當?shù)膫人財富。
如今已是英國首富的阿布在并不遙遠的1989年,還是莫斯科機場的一個走私販子,“他的包里裝滿了萬寶路香煙、夏奈爾香水等違禁品,為了把這些東西帶上飛機,他可真沒少費勁兒,鋌而走險地跟警察和安檢人員斗了大半天智力才闖關成功。”
這樣的故事太過粗劣,但是卻發(fā)生在所有的體制轉型國家中。這些首富的出沒,為年齡普遍偏高的首富榜注入了一股充滿血腥、草莽的叢林氣息。
而事實上,在2005年的《福布斯》全球富豪榜上,除了俄羅斯的年輕寡頭們之外,還有一些新的面孔冒涌出來,他們的出現(xiàn)似乎預示著新的財富理念正莽莽生成,新的創(chuàng)富通道正悄然打開。
在歐洲,沒有哪個富豪比40歲的瑞士首富埃內(nèi)斯托·貝爾塔雷利更迷人了。
他出生于豪富世家,祖父的公司在20世紀初創(chuàng)辦,并且早早成為了歐洲最有聲譽的生物制藥企業(yè);他31歲時正式接替父親成為整個家族企業(yè)的國際公司的CEO;他不僅富有而且擁有才華,年輕、英俊、風度翩翩;他第一次率領內(nèi)陸國家的帆船隊參加世界上最知名的美洲杯帆船比賽就贏得冠軍,不僅讓該項賽事在150多年后第一次重返歐洲,還把它從吞噬金錢的無底洞拉了出來,改造成一場盈利豐厚的賽事………
如果說埃內(nèi)斯托·貝爾塔雷利的故事太過眩目而缺乏戲劇性,那么沙特阿拉伯的現(xiàn)任首富、48歲的阿勒瓦利德·本·塔拉勒卻是另一個十分出人意料的“阿拉伯故事”。
塔拉勒是沙特上千名“酋長王子”中的一個窮小子。當他23歲開始做生意的時候,手頭只有1.5萬美元的起家費。他及時預見到政府依靠石油美元實施的高福利政策,將大大刺激國內(nèi)的房地產(chǎn)市場,就在首都利雅得買下了兩大塊地產(chǎn)。這些土地成為他走向地產(chǎn)的開始,而到今天,他已成為沙特阿拉伯首都最大的私有地產(chǎn)擁有人。目前塔拉勒的總資產(chǎn)高達237億美元,名列2005年福布斯排行榜的第五位。
今天的塔拉勒除了一身的阿拉伯服飾外,已經(jīng)很難嗅出沙漠的氣味了。連“股神”巴菲特都在一封信中謙遜地說,“有時候,他們管我叫華爾街的‘塔拉勒’。”
剛剛當上臺灣首富的郭臺銘則是華人巨富的希望。新的全球富豪榜上,他的資產(chǎn)已經(jīng)超過87歲的臺灣“經(jīng)營之神”王永慶而一躍登頂。在此之前,華人巨富們的成長印烙著太多土地炒作、權錢交易、資源壟斷的色彩,而郭臺銘憑一己之力,在列強環(huán)伺的IT領域脫穎而出,使今日臺灣成為全球信息科技代工產(chǎn)業(yè)的中心。他與沙特的塔拉勒、墨西哥的卡洛斯·薩利姆,當然還包括二十一年前已經(jīng)登頂?shù)谋葼?middot;蓋茨等成為首富群體中的科技和資本新貴。
“死而富有是一種恥辱”
當財富已經(jīng)遠遠超出了個人的消費和享受之后,它的擁有者將如何處置,這是一個比創(chuàng)造這些財富更為艱難的命題。
從來沒有人因為富甲一時而長久地被人們紀念,相反,人們常常提起的是他對待財富的態(tài)度及相關的細節(jié)。當代商業(yè)調(diào)查公司的奠基者喬治·蓋洛普博士曾經(jīng)說過這樣的話,“人們對歷史上有些人物念念不忘,有時并非由于他們的政績?nèi)绾、?zhàn)功多大、擁有多少財富,而只因為他們的有些性格上的細微特點。”
現(xiàn)在正被我們仰望著的這三十個首富,在性格上確乎非常像一枚硬幣:低調(diào)、堅硬、圓潤,貌似不近人情。他們中間,只有一位——以色列女首富——有過三次婚姻經(jīng)驗,五位有兩次,其余均為一次。家庭的穩(wěn)定與和諧,看來始終是財富得以循序累進的前提。擁有歐萊雅的法國女首富利利雅娜常對她的朋友們說,維持了50年的美滿婚姻才是她一生中最大的財富,相對于財富而言,婚姻對于一個女人才更有意義。“在沉默之外,這個家族所追求的是生活中的樸實無華以及明慧睿智”,這個評論適合利利雅娜,也適合很多首富家庭。
在這三十個首富中,沒有科學家、沒有作家、藝術家,甚至沒有出名的藝術鑒賞家,如果一定要算一個的話,倒是意大利的西爾維奧-貝盧斯科尼,這位少年時在音樂船上賣過唱的富豪兼總統(tǒng),在2001年曾出過一盤他的情歌專輯。首富很少是某一領域的專家,前任英國首富威斯敏斯特公爵便對自己有個“最好的描述”:雜而不精,什么都懂點,什么也不精通。或許,這種雜家的職業(yè)姿態(tài)使得首富們能夠把更多的精力集中于財富本身。他們中的一些人甚至不避諱對文化和品位的輕視。澳大利亞的首富帕克·克里是一位與默多克齊名的傳媒大亨,他坦然承認自己,“喜歡電影和體育,藐視藝術性的、高雅的東西。討厭文學和美術,認為去悉尼歌劇院聽場音樂會純粹是活受罪。從不讀書,因為從小就有閱讀困難癥,書房里放著的是大量的電影錄像帶。”
一定要為這些富豪尋找一個共同的精神特質(zhì)的話,就是他們無一例外地將財富與慈善結合在了一起,無論是發(fā)自內(nèi)心的,還是做給世人看的。
一半以上的首富是他們國家中最大的慈善捐贈人。比爾·蓋茨已經(jīng)宣布,將在身后將所有名下資產(chǎn)全部捐獻給慈善基金,只為三個子女各留一千萬美元。
有人曾經(jīng)用馬斯洛的生命需求理論解釋富人們的慈善舉動。馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中則認為,在中產(chǎn)階級仍很落后的國家,都曾有一個鮮明的特征,就是盛行不擇手段地通過賺錢牟取私利,這幾乎是一個無法超越的階段。而成熟商業(yè)社會的標志則是,人們從物質(zhì)的追逐中脫離出來,開始去發(fā)掘生命中另外一些抽象、形而上的價值。一個國家如此,任何個人也不例外。
在韋伯那本結構并不嚴密、卻影響極其巨大的著作中,他第一次揭示了“禁欲主義”新教倫理與商業(yè)精神的淵源關系,他論證了為什么很多企業(yè)家畢生為積累財富而奮斗但他們對這筆財富的消費卻不感興趣。韋伯認為,那種源于達爾文宿命學說的生命觀念,使得那些人勤儉、自律、誠信、清潔、對單純娛樂非常厭惡,對勞動的熱愛對應成為“上帝感召中的使命感”,他稱之為“新教精神”,而這正是現(xiàn)代西方經(jīng)濟成功的精神起源。
韋伯的這些論述在這些首富身上得到了最生動和準確的體現(xiàn)。如果要用卡爾·馬克思的話來表述,那么,這些首富則用一生實踐了他的這句名言:“勞動是人的本質(zhì),真正的本質(zhì)。”事實上,自從工業(yè)革命以來,物質(zhì)世界已經(jīng)變得越來越豐富和不可思議,而人類在精神層面上的需求則面臨越來越急迫和嚴厲的拷問。一百多年來,幾乎所有的財富擁有者都被迫直面這樣的困擾。
二十世紀初的美國首富安德魯·卡內(nèi)基由一個紡織女工家的窮小子成長為一代鋼鐵大王,他在晚年把絕大多數(shù)時間都投入到了慈善和宗教事業(yè)之中,今天在美國各地,你到處可以看到卡內(nèi)基捐獻的圖書館、博物館。與他同時代、一手打造了華爾街的美國金融家J·P·摩根在晚年大量購買藝術品用于捐贈,死后僅留下數(shù)千萬美元,當洛克菲勒得知這個數(shù)字后說,“摩根都算不上是一個富人。”而洛克菲勒,在商場上是一個小氣、冷酷無情的人,卻在晚年,他也捐出了絕大多數(shù)的財產(chǎn),在遺囑中他說,“死而富有是一種恥辱。”
卡內(nèi)基、摩根和洛克菲勒是幸運的,他們終身沉迷金錢游戲,享受到了其中的刺激、驚險和快感,然后在臨死之前,他們終于找到了游戲的答案。
財富是什么?我們可以用財富去買到什么?生命中有沒有比金錢更重要的東西?
這些問題,橫亙在每個人的面前,任何人的一生都繞不開去。在這一點上,你、我和首富,正是處在同一條答題線上。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/chenggong/17332.html
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